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而且宋儒是在尋找真理的,在武好古打出「實證主義」和「理性主義」的旗幟之前,所謂「三教合一」,就是從佛教、道教取經,以完善儒學才是主流正道。
而現在,得到了希臘哲學思想的紀憶和李綱,都好像看到了一扇通向學術巔峰的大門向他們敞開了。
這可是開宗立派,成為聖賢的機會啊!
……
宣德樓上,鈞容直的鼓樂之聲響起,一隊隊一排排的御前班直人馬首先上了宣德樓,分左右展開,到了各自的位置站好。然後才是帶御器械的御前散指揮,都是一些勛貴之後,也有新起來的西軍將門子弟,全都頂盔貫甲,看上去頗為精壯。在他們身後,就是一頂杏黃張蓋,張蓋之下是一張由八名外殿直所抬的步輦,大宋官家,未來的成吉思皇帝趙佶,這個時候一身龍袍,頭戴長翅紗帽,端坐在步輦之上,走向他的人生巔峰。
這位在歷史上總逃不了昏君之名的帝王,現在總算是完成了他的歷史使命——北宋中後期,中國的經濟不能說整體都達到了資本主義萌芽的階段,至少在徐州(徐州利國監)、海州、明州、泉州這種工商業之都,還有金融業發達的開封府,資本主義的苗已經出現了。
之所以沒有能茁壯成長,主要還是中國傳統的哲學卡在「工具」和「方法」上,無法支撐技術上的大規模創新。沒有科學技術的進步,資本主義的苗也就長不出來了。
而趙佶對武好古多年以來的大力支持,無意之間,就已經捅破了哲學限制的窗戶紙。
現在紀憶和李綱又從西方取來了可以完美回答先聖問題的真經,因此儒學已經完成了升級,真正成為了可以對抗佛教、天方教和基督教的強大學派。
而由於紀憶、李綱引入的希臘哲學將要造成的實證學派的分裂,非但不會削弱儒學革新的力量,反而會讓新儒學變得更加強大。因為只有分裂才會有真正的思辨,才會促進儒學進一步大發展。
同時,武好古、紀憶對大宋海上力量的充分運用,也讓大宋成為了一個統治海洋的世界帝國。
哪怕今後還有女真、蒙古入侵,這種來自山林和草原的帝國,也是沒有能力消滅一個龐大的海洋帝國的。而這個海洋帝國只要不被消滅,新儒學的實證派、理性派、天理派和理學派,就會繼續發展壯大。
中華的宿命,已經在趙佶執掌的時代改變了。
所以,趙佶的後半生再怎麼折騰,都改變不了他成為成吉思大帝的歷史地位了。
趙佶這個時候已經從御輦上下來,坐在了一張高高的御座之上,看著遠處擠擠挨挨的數十萬大宋百姓子民,他的臉上笑得無比燦爛,環顧左右:「該開始了吧?」
在趙佶身邊,最近的自然是蔡京和張商英了。張商英不是很積極,眉頭微皺著,大概還在擔心「北丐延禧」不知道什麼時候會南下?
蔡京倒是一點不擔心北方,當下笑著對趙佶說:「待會兒就是禁軍山呼萬歲,聲音傳到南熏門外,紀憶和李綱自會領著使團入城。」
趙佶點點頭,又輕聲問道:「是來遵奉朕做擁有四海的皇帝嗎?」
蔡京笑著說:「是啊,各國使臣都已經準備好了上表,等會兒就會送上宣德樓,陛下只需點頭允可,便可以如李世民一樣,有一個號令海外的尊號了。」
「好!」趙佶笑著,「中華之君,可以號令萬邦,實在是千古少有的盛事,等這次的事情完結,朕還要去封泰山,觀滄海!」
第十卷 北國風雲起
第一千零四章 忍無可忍的耶律延禧
宣德門外山呼萬歲的聲音起來的時候,在千里之外的大遼國奉聖州鴛鴦濼,大遼皇帝耶律延禧正在大帳之中大發雷霆。
原來是他派去界河商市和武好古秘密見面的蕭保先灰溜溜的回來了。
錢沒有要到,而且還帶回了宋國已經背盟的噩耗。
澶淵之盟,已經被言而無信的宋國正式毀棄了。今年的歲幣多半不給了,而且宋國正在界河——拒馬河以南構築城池。這可是明目張胆在違背澶淵之盟了!同時也把耶律延禧逼到了不得不戰鬥的懸崖邊上了。
作為大遼國的天子,他必須,也只能是一個能帶著全體契丹人搶到東西,收到保護費的強盜頭子。而且還得是天下第一大賊頭!
因為他統治的草原之民,除了為數不多的契丹核心部眾,其他人都是牆頭草。誰能帶著他們去搶,他們就擁護誰當老大。如果趙佶是個更好的強盜頭子,那麼大傢伙就認個成吉思汗又能怎麼樣?
唐朝那會兒,大家不就認李世民當登利可汗了?
雖然趙佶打仗的本事多半不如李世民,但是他搶錢的本事可比李世民厲害啊!
這邊剛剛派人去海外搶了一千多萬,那邊又有趙家人準備去天竺搶劫了。
原來身在大宋,心裡還有點向著大遼的趙乾順就讓人送來了奏章,說是趙忠順和蕭合達在波斯國東部(其實是阿富汗)如入無人之境,在去年冬天還占領了一個富得流油的城市名叫迦茲尼(是迦茲尼王朝的故都),搶到了很多財寶!而且據傳在迦茲尼東邊兩千多里,還有更加富庶的拉哈爾城,那裡位於一片和中原差不多富饒的大平原上,絕對是可以作為帝王家的寶地。
所以趙乾順決定將苦哈哈的河西走廊還給大宋,自己馬上帶領部眾也要去天竺搶錢搶地盤了……