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「自治商市？」法王皺眉道，「是殖民地吧？」
「不，不，不會殖民的。」紀憶說，「世界很大，對我們來說，世界真的很大，有許多地方可以殖民……只是我們沒有那麼多民可以殖。」
紀憶現在還不知道有新大陸和大洋洲。不過他已經知道南洋諸島和阿非利加州的一點情況了。
對於大宋而言，只要有足夠的艦隊，可以圈占的地盤實在太多了，反而是人口太少了。
「那你們在西奈半島擁有自治商市的意義又在哪裡？」基督教大法王問。
「為了飛錢！」
墨莉翻譯道：「我們希望將在這個自治商市設立便錢務。」
「便……」基督教大法王不大明白。
「就是一種商行或商會，專門經營錢的運輸、借貸和不同貨幣的兌換生意的商行。」
就是要開銀行！
這年頭歐洲的銀行業基本上還沒有起步呢！後來名震歐洲的銀行家族佛羅倫斯的梅蒂奇家族，現在還是一家不起眼的小貴族，壓根還沒開始做貨幣兌換的生意。
在君士坦丁堡、威尼斯和阿馬爾菲城逗留了不少時間的紀憶，已經發現歐洲並沒有飛錢這項買賣。而未來的東西方貿易又少不了要有大量的資金往來，「飛錢行」一定會成為財源滾滾！
基督教大法王看了眼安娜·科穆寧娜。
安娜·科穆寧娜道：「我可以接受桃花石人的條件……一個小小的港口，應該不會構成什麼威脅。」
基督教的大法王點點頭，「那好吧，既然公主殿下同意了，那麼我也可以同意。不過這座自治商市在雙方達成傳教協議之前，不得成為天理教傳播的中心！」
……
「噼里啪啦，噼里啪啦……」
鞭炮聲在小小的龍牙島上突然響了起來。這是用來慶祝南洋天理書院的落成，而施放的鞭炮。
這座緊挨著南心島的小島，從大觀元年秋天開始，就變成了一處繁忙的工地。先是從三佛齊本土僱傭來的土著工人上了島，開始在兇惡的大宋好官兵的監督下砍伐樹木，平整土地。後來又有不少在第二次三佛齊海峽戰役中被俘的印度人被送上了島嶼，同樣被逼著干苦力。
在伐木和平整土地的工作完成之後，這些工人們又在幾個大觀元年冬天時，跟著花滿山、吳四海、施白浪等人率領的增援艦隊一起抵達的界河雲台學宮營造學院的畢業生的指揮下，開始了新的工程。
新的工程是建設一所規模相當龐大的「天理書院」，這是一種非常特別的堡壘式書院。也就是堡壘和書院的集合體，擁有堅固的外牆、壕溝、箭樓，內部擁有水井、倉房、營房、兵器庫、課堂和各式廳堂還有校場。
說是書院，其實就是一座城堡，只是城堡之內容納的是一所完全武裝起來的學校。
而這所學校就是總部設在界河的大博士團下屬的南洋天理書院！
博士團的運作，在過去的幾年中，一直有條不紊的在進行著，並沒有因為雲台學宮的幾次改革而被耽誤。雖然雲台學宮的博士科早就被改革掉了，但是取而代之的則是一所隸屬於博士團的天理學院。
之所以將雲台學宮和博士團分離，主要是因為雲台學宮現在越來越像一所後世的世俗大學，而且還是注重實踐的實證學派的大本營。在裡面開設一所有點神秘主義色彩的天理學院實在不大像話。
而且雲台學宮的檔次擺在那裡，已經發展成了一所昂貴的精英主義大學。而博士團則是走中低端路線的，需要的也是願意吃苦耐勞的寒門子弟。不收學費，對於學生素質的要求也不高，課程也不求精，只求讓學生粗通道理、武藝和軍學，可以去擔任各地天理書院的老師即可。
而南洋天理書院，就是一所由博士團天理學院畢業的博士主持的海外天理書院，同時也是在南洋傳播儒家天理和華夏文明的堡壘！
第九百七十五章 擁有四海的皇帝（四）
「蘭之猗猗，揚揚其香；眾香拱之，幽幽其芳；不採而佩，於蘭何傷？以日以年，我行四方；文王夢熊，渭水泱泱；采而佩之，奕奕清芳；雪霜茂茂，蕾蕾於冬；君子之守，子孫之昌……」
鞭炮聲後，就是悠揚的樂曲和歌聲。十幾個穿著儒服，腰懸長劍的博士，在南洋市舶司的樂師團奏出的有點走音的樂聲伴奏下，朗聲唱起了博士團的團歌《幽蘭操》。
用歌曲抒發情懷，鼓舞士氣也是雲台系的特色。其中騎士學院的校歌選擇了李白的《從軍行》，海軍學堂選了曹操的《觀滄海》，雲台學宮的校歌則是由蘇東坡寫了一篇《念奴嬌·求索雲台宮》。
而這篇韓愈的《幽蘭操》要表達的則是一種甘於寂寞，甘于堅守，甘於為了子孫後代的昌盛而堅守儒家信仰的情懷，用於博士團這個教化團體，是再合適不過了。
博士團並不只有以德服人，以劍衛道，更有一種子子孫孫的堅持。在南洋方向上，大宋的武力是壓倒性的，服人和衛道都不是問題。問題只是長久的堅持和寂寞，這才是真正的奉獻。
當然了，博士們的奉獻也是需要回報的。要別人不講回報，只講奉獻那是耍流氓。武好古肯定不是流氓，所以他給在偏遠地區堅守的博士們開出了很高的薪水。
薪水高到了足夠讓范之文和沐易這樣的窮書生心動的地步！范之文現在是東洋天理書院的院長，常駐日本博多，還娶了藤原氏出身的老婆，一副要在日本國奉獻終身的樣子。