第2389頁
城市中的羅斯人至今仍然記得從祖輩那裡聽來的可怕傳說……20萬用火槍和大炮還有堅固的鎧甲武裝起來的金帳大軍呼嘯而來，橫掃整個羅斯大草原，又殺入了富饒的黑土地帶。十八個羅斯公國一一淪陷，沒有任何一座城市在恐怖的金兵面前抵抗超過三天。
最後，金帳汗國的大軍在他們的大汗王宗弼的統領下，在基輔城外會師。20萬大軍的營地將基輔團團包圍了。
絕望中的基輔大公向君士坦丁堡和羅馬派出了使臣，希望十字軍戰士可以前來基輔，拯救被異教徒包圍的基督徒。
可是沒有等到大公的使者抵達目的地，王宗弼的大炮就轟開了基輔的城牆。
扛著重型滑膛槍和長矛的金兵一擁而入，基輔羅斯的勇士在他們面前不堪一擊，全都悲慘的死去。
隨後金帳汗王宗弼向整座城市下達了《光明令》……基輔的基督徒們要麼皈依光明，要麼將被處決！
無數堅定信仰主耶穌基督的信徒選擇了殉教，以自己的生命向主證明忠誠。但是更多的人選擇了光明神。
幾天之後，基輔所有的教堂都變成了光明堂，光明神的萬符架取代了十字架，光明使者替代了神甫……
從那時起，基輔也有了一個別稱——光明之城！
征服了基輔的金帳汗國，並沒有如東歐、西歐那群被「金帳征服」和「黃禍」嚇得瑟瑟發抖的君王們預想的那樣，繼續向西推進。
而是止步於富饒的黑土地帶，將基輔城當作了自己的安樂窩，開始了長達數十年的苦心經營。
大量精心設計和施工的「光明教風格」的建築（其實就是半中式半波斯式建築）出現在了基輔城中，一個巨大的棱堡結構的圍牆則將美輪美奐的城市保護了起來。
城市中的商業、手工業和教育也都得到了良好的發展。
征服基輔的女真人並不是剛剛從深山老林里殺出來的蠻子，他們早就吸收了漢人和波斯人的文明，而且還在陰山腳下和伏爾加河畔建立過兩座都城。所以積累了豐富的經驗，可以將基輔城打造成一座在當時的歐洲數三數四（一和二肯定是君士坦丁堡和羅馬）的大城市。
當大周共和國的使臣楊安國和平義時一同抵達基輔時，他們都被眼前的城市給震驚了。
根據平義時在他的《北條雜記》（平義時的祖先來自日本，平氏，苗字北條）中的記載：「……基輔略同於徐州，外圍以土堆棱堡護衛，堅固異常，因而蒙古人不得入。城牆之內，極為繁華，街道筆直，不設廓坊，多見高大的周式建築，略有波斯風格。城內居民眾多，號稱三四十萬。百姓多為金髮白膚，眼瞳藍綠者，信光明天理教。女子少時多婀娜，容顏秀美，年長則肥。城中亦有黑髮黑瞳者，皆為貴人，不稱女真，而曰漢人……」
很顯然，此時的基輔，是一座相當繁華，而且非常美麗的城市。由於外圍棱堡的防護，也沒有在蒙古人的進攻中遭受到太大的損失。
不過城市中的貴人和百姓還是對蒙古人的殘暴非常憎恨——基輔雖然沒有被攻破，但是在黑土地帶，還是有許多女真人的城市被打破！畢竟不是每一座城市都如基輔一樣堅固，而且就算足夠堅固，也不見得有足夠的守軍。
至於城外鄉間的羅斯村莊，更是被破壞的不成樣子，許多地方十室九空！
而更讓基輔市民們憤恨的是，萬惡的蒙古人居然攻破了巴庫的光明頂，掠走了光明聖女墨綺絲……
那可是光明神在塵世的第一號代理人啊！
對蒙古人的憎恨，自然就轉為了對大周使團的熱烈歡迎！
所以乘坐著一艘「進取」級戰列艦（排水量15000石）遠道而來歐洲的大周使團，在基輔城得到了空前熱烈的歡迎。
金帳汗國如今的大汗是王永濟，他是阿骨打第三子王宗輔的後人。他的父親王雍是王宗輔的兒子，通過宮廷政變上台，開創了金帳汗國的繁榮盛世。
不過繁榮富裕的汗國也徹底消磨了女真人的鬥志。他們占有的土地太好了，太肥沃了，隨便怎麼種都豐收。而且這片黑土地還緊挨著黑海，通過第聶伯河和黑海，黑土地的產出可以運往地中海沿岸的城市。然後將各種精美的手工製品運回基輔。將城市裝點得可以和天津、徐州媲美……哦，實際上基輔比天津、徐州、江寧、上海、海州這些城市美多了！
因為基輔城內沒有什麼會產生污染的「第二產業」，沒有那麼多的手工工場的工人，自然也沒有什麼失業人口，沒有許多從鄉村湧入的破產農民。
擁有了這樣美好、富裕的城市和鄉村，金人哪兒還有征服波蘭、立陶宛，乃至神聖羅馬帝國的欲望？
那些地方也沒基輔羅斯好啊！基輔羅斯靠著黑海，可以通過海路同東羅馬、義大利、埃及和大石帝國貿易。而波蘭、立陶宛和神羅靠近波羅的海，占了那裡去和誰做交易？北歐的海賊嗎？
失去開拓的欲望還不是最糟糕的，最糟糕的是金人對他們在伏爾加河的巢穴也失去了興趣。
伏爾加河怎麼比得上烏克蘭的黑土地？沒有那麼肥沃，也不通地中海，而且也沒有烏克蘭嫩模……住在那裡太沒意思了！而且「純種的漢人」在金帳汗國中的數量一直沒有這麼增加。在宗弼征服的時代大約有60萬，到了如今人數依舊在七八十萬上下徘徊。與此同時，沒有「漢貴」資格的混血和金髮碧眼的羅斯人口卻以較快的速度增加。在這種情況下，金帳汗國的漢人為了加強在黑土地帶的統治，也不得不聚族而居在幾個黑海沿岸和第聶伯河沿岸的大城市中。