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這位李姓男子是個很普通的人，也就是說相貌普通，穿著普通，說話普通。聽尚遠簡單的介紹了陳克之後，那人和善的對陳克笑了笑，「這位就是陳文青啊。久仰了。」
「李老師好。」陳克也見了禮。
「李老師，我們先把煤搬進去再說話吧。」尚遠說道。
「正是，我們就搬煤。」陳克說完就挽起袖子開始動手。
李老師穿了身粗布短衣，他也不多禮，拿出了幾塊木板，便一起動手。人多力量大，五百多塊煤很快就搬完了。趁尚遠和李老師不在門口，陳克偷偷去付煤錢。運煤的人是個面熟的旗人，他笑道：「陳先生，煤錢尚先生已經給過了。」陳克這才進了院子。
眾人洗了手之後在正屋坐下。李老師名叫李鴻啟，他大量了一下陳克，這才笑道：「我看過文青的書，也聽望山說過文青的志向。今日一見，卻覺得文青為人與寫出的道理相比，相差遠矣。」
陳克也不生氣，人家沒說錯。這書是自己抄襲的，做事才是自己的本來水平。和馬克思還有編寫大學課本的那些人相比，陳克還沒有自大到能夠超過的水平。
李鴻啟看著陳克那無所謂的神色，微微點點頭，「文青，望山這次請你過來，是想讓我開導你一番。我看文青你寫書，應當是名門子弟。見你做事，卻未免總有些名門子弟的毛病。子曰：『君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。』文青你即便才高八斗，學富五車，能言善辯。若只是知其然而不知其所以然，不過是膠柱鼓瑟，當代趙括爾。」
這個問題也已經困擾過陳克很久了，聽李鴻啟一語點破，他登時一驚。「李老師，這正是我為難之處，李老師可有何辦法解決呢？」
見陳克目光灼灼的看著自己，李鴻啟笑道：「文青末急，所謂點撥這種東西，和街頭看相一模一樣。我說我的，你聽你的。說得粗俗些，就是褲襠里放屁，兩頭出氣。但是既然望山上門百般求我，我就勉強說來聽聽。」
這話說得有趣，陳克和尚遠，包括何穎都忍不住笑出聲來。
「我是學儒學的，所謂天命可不是鬼神，鬼神不足懼，然天命是不得不敬畏的。按文青書里所說，天命就是歷史的洪流。文青用詞極為精妙，讓人不讀後不禁拍案叫絕，但做事為何偏偏如此迂腐，我倒是第一次見到。文青可否告知。」
陳克聽了這話覺得頗為為難，《中國文化傳承與唯物主義的興起》，這本書是他抄襲的玩意，複雜的理論知識，陳克自己勉強知道，也僅僅是知道而已，距離能夠自由運用差了十萬八千里。可這又是陳克用以糊弄眾人，博取名聲的資本。讓他實話實說，真的是千難萬難。沉吟了好一陣，陳克這才鼓起勇氣據實以告。
聽陳克「羞答答」的講說了事實真相，李鴻啟放聲大笑，「沒想到文青如此誠實，看來還有救。」
陳克覺得這位李老師實在是會安慰人，但是他的話一點都沒有讓陳克有什麼安慰感。
「文青，即便是唯物主義的理論是你抄襲的，但是這裡面中國的部分肯定是你自己寫的，哪怕是能夠聯繫到如此地步，已經是大材了，文青不必對自己失望。」李鴻啟說得中肯，陳克聽了之後覺得心裡好過很多。
正微微點頭間，卻聽李鴻啟冷笑起來，「文青可知自己錯在哪裡了麼？」
這話莫名其妙，陳克完全抹不著頭腦。
「不以物喜，不以己悲。所謂喜樂，不過是因為自身或得或失的悲喜，至於這事情本身，有何悲喜可言？文青你今天偷偷要塞給車夫煤錢了吧？我見你搬東西的時候，左顧右盼，生怕自己做錯了任何事情，生怕讓讓任何人不快。若是個普通人，這已經算是相當不錯，但是文青你志向之大，望山給我說過，你們既然有此志向，那就萬萬不可如此。若是對些普通人，不出錯便足夠。若是面對天下豪傑，那恰恰不能這麼做，你需得做得自己才行。」
尚遠聚精會神地聽著，不由得微微點頭。
陳克卻覺得有些不解，「請李老師說得更加明白些好麼？」
「文青，我見過你這樣的人，他們認為任何一件事，只要在過程中聚集了正確的結果，然後就能得到最終正確的目標。這其實就是大錯特錯。」
陳克這是第一次聽人這麼講道，真的是耳目一新。「錯在哪裡？」他問道。
「錯就錯在你認為世間居然有能夠達到的正確結果。君子畏天命，天命豈是你一人可以把握的。諸葛武侯曾嘆曰，謀事在人，成事在天。你倒是比諸葛武侯還英明了，天命也可以操於你手。我見文青你書裡面寫道，歷史是螺旋上升的。我不瞞你說，看到那段話，我真的是歡喜讚嘆。等見到文青你，我是大失所望啊。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。文青你雖然能寫聖人之言，偏偏行事荒謬，比出口侮聖人之言還要可惡。」
李鴻啟的話尖銳刻薄，但是陳克已經完全沒有憤怒或者欣喜地感覺，他目光灼灼的盯著李鴻啟，鄭重地問道：「這是我自身的錯，若讓我捨生忘死，我可做到。但是知天命，我是無能為力。李老師，到底問題出在哪裡？」
「問題出在一點，文青你覺得自己達到正確的結果。這就是大錯特錯。你會認為有一個正確的起點，一個正確的終點。你只用從這起點出發，到了終點便可。普通人若是如此做，定然不至於成為愚妄。但是你這等人如此做，就是犯了文青你說得形而上的錯誤。你首先要堅持你自己的理想，子曰：道不行，乘桴浮於海。若是沒有這樣的理想，自然不行。只是實踐這理想，你只能按照你正確的道理去做事，有始有終。但是具體結果如何，你知道大概結果，但是不可能知道準確的結果。所以，不要為了結果正確而去做，你要為了符合道理而去做。」