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　　  聽到這裡，岡村寧次實在是忍不住了，他聲音稍顯激動的說道：「相樂君，請恕我冒昧打斷您的話。您說的這些是您自己想出來的麼？」

　　  相樂赤倒也實在，「不，這不是我想出來的。這是開會的時候我們學習到的。」

　　  「原來如此。」岡村寧次連連點頭，他是越來越不懂人民黨到底想幹什麼，其實不管日本陸軍也好，海軍也好，或者是議會也好。所有政治力量的目的都只有一個，達成自己的利益目標。具體採用什麼手段，完全是根據各個勢力到底擁有什麼樣的力量，他們都會選擇最適合自己發揮力量的政治格局與手段。

　　  作為日本當下的「中國問題專家」，或者更準確地說「人民黨問題專家」，岡村寧次本人研讀了能夠搜集到的所有人民黨資料以及文件，倒也知道「程序正義」這個名詞。不過能通過開會的方式強化「程序正義」到這個地步，真的不能不讓岡村寧次點頭嘆息。

　　  北一輝根本不為相樂赤這套說辭大洞，他不依不饒的說道，「反革命是必然存在的。蔡元培就是個反革命！我們不能掩耳盜鈴。」

　　  相樂赤笑道：「我們在會上講，反革命與革命是一對矛盾。這就牽扯到一個問題，什麼是反革命？怎麼界定？即便對于堅持共產主義革命，堅持社會主義革命，堅持人民黨革命的人民黨來說，即便態度一直很堅定，在各個階段來說，人民黨眼中的反革命也是不斷變化的。十幾年前支持滿清政府繼續存在的就是反革命。所以那時候袁世凱能夠選擇推翻滿清，他就不是反革命。接下來呢，誰武裝反對土改，誰就是反革命。但是隨著大部分地區土地革命結束，反革命都被清除掉了。到了現在反革命的定義又不相同了。就算是蔡元培，他一度還是堅定的革命者。對於這種很難界定的東西，是沒有辦法當法律的。」  

　　  北一輝對這種話很不耐煩，他說道：「那麼每個階段都制定每一個階段的反革命不就好了？」

　　  聽了這話，相樂赤搖搖頭，「反革命是對過去與現在才有意義的一種稱謂，但是世界不斷變化，通過我們現在的努力，未來的社會局面一直在發生變化。我們不能讓大家永遠都生活在過去的籠罩之下。要是強行制定反革命罪，你會發現大部分人民在每一個階段都是反革命。上綱上線的話，絕對能得出這樣的判斷。」

　　  聽了這話，北一輝冷哼一聲。明顯不同意相樂赤的觀點。

　　  而相樂赤也同樣不贊成北一輝的觀點，他收起笑容嚴肅的說道：「北兄，我們人民黨是廣大勞動人民的先鋒隊，我們要開創的是屬於勞動人民光明未來，而不是把勞動人民變成各種反革命，這是我們最基本的政治立場。我一直覺得你的問題是，總想建立一個一勞永逸，永恆不變的王道樂土。你覺得不變的東西真的能變成王道樂土麼？這種想法他不實事求是。」

　　  北一輝還是不認同相樂赤的想法，倒是旁邊的岡村寧次相當認同相樂赤的觀點。作為軍人，要是認為戰爭有那麼一種永恆不變的模式，軍事技術也就那麼固定在當下，這只能證明這個軍人是不合格的。

　　  當然，原本作為使者，岡村寧次的任務原本是想給人民黨中的日籍黨員添點麻煩，製造些不和，而岡村寧次現在覺得這想法太幼稚了。如果不考慮實施的可行程度的話，當下最好的辦法是派人把人民黨的日籍黨員都給殺掉，這才最符合當下日本的利益，或者說最符合當下日本上層的利益。  

　　  第二百零三章 構架（五）

　　  滿心歡喜，失望而歸。這有點接近岡村寧次當下的心態，北一輝很明顯不支持人民黨的立場與方法，不過北一輝更反對日本當下的政治模式。原本崗村寧次還有說服在華日本革命者給日本高層當內應的任務，結果岡村寧次發現北一輝除了不為所動之外，甚至努力說服作為日本方面使者的岡村寧次投奔革命。這就未免有些「太過分」，儘管北一輝的《日本國家改造大綱》的確挺有趣。

　　  好不容易暫時應付了北一輝的熱情講解之後，岡村寧次問道：「北君，現在人民黨的日籍黨員都如同相樂赤這樣麼？」

　　  「這些人現在分成兩種，一種是如同相樂赤這般，一種則是根本不願意再考慮日本，試圖加入中國國籍，從此做個中國人。」北一輝給了岡村寧次一個相當確切的答案。

　　  既然北一輝對蔡元培很感興趣，岡村寧次也採取了就坡下驢的模式，他問道：「這些人對於處死蔡元培先生的態度如何？」

　　  「要麼是認為這是革命過程中的遇到的一件事。要麼就是漠不關心。」北一輝對的語氣中對此相當的失望，「革命要講理想，人民黨建立起屬於自己的全國政權後，就不談理想，只談制度以及執行。我原本以為陳克是不會支持所謂分權理念，而是以國家上下統一理念為目的。可最近的執行中，人民黨僅僅在統一自己的理念，對於國家層面的革命，他們居然提出承認各種思想乃至多種所有制同時存在的觀點。」

　　  北一輝說的很是激昂，岡村寧次聽的也是饒有興趣。這不是岡村寧次裝出來的，他作為日本陸軍中相當有學識的一個人，從來不反對學習。尤其是經歷了那可可怕的東北冬季撤退之後，岡村寧次對人民黨的主張，尤其是陳克的軍事思想更有興趣了。

　　  只有先進與正確的才能勝利，岡村寧次堅信這點。人民黨的裝備並不比日本超前多少，岡村寧次通過戰爭了解了這點。既然日軍的失敗並非是擁有代差的武器造成的，剩下的就是軍事指揮方面的差距。工農革命軍的具體戰役執行中也沒有特別精彩的地方，這是岡村寧次對戰爭的反思。巧妙的技戰術結合完全來自平日的訓練，經歷戰火之後的日本軍隊並沒有活著回來的，只用分析之後就可以學習人民黨的戰術。實際上日本也正在學習這些。