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在1872年（同治十一年）嚴復取得選用道員資格。在1889年（光緒十五年）報捐同知銜，以知府選用，派為北洋水師學堂會辦。1891年10月8日（光緒十六年）嚴復獲得候選道的官銜。事出有因，李鴻章在「辦理海軍請獎折」所附清單中提到：「直隸試用道呂耀斗擬請歸候補班前補用」，「候補知府馬復恆、鮑蘭征、嚴復均擬請免選本班，以道員不論雙單月遇缺前先選用」。
如果把新中國的學歷與相關位置比較的話，嚴復這個經歷大概可以形容為「由於嚴復一直從事海軍專業，沒有能通過與公務員考試，故其職位均為臨時工。」
聽起來很荒謬，但是在滿清時代這還真的是非常正常的事情。在那個時代，萬般皆下品唯有讀書高，考取功名是為了當官，當官是為了管人。至於專業知識，特別是海軍知識並不是一個什麼特別值得尊重和認同的學歷。這個學歷，更不是能夠與科舉等同的學歷。
滿清體制之所以被稱為「落後」，就是這個制度根本沒有全面引入科學體系。這個體制被稱為「腐朽」，則是這個體制本質上是反對平等，維護等級的。
嚴復從事的海軍以及工業的學歷，以及在讓他根本不能成為這個體制中被承認的「統治階級」。嚴復在自己專業上積累起來的知識和認識，則讓嚴復在這個體制內格格不入。
當然，嚴復也不是沒有「抗爭過」，他當了官之後，四次參加科舉，均是慘敗。後來嚴復有了一定的影響力後，也自己設計過新的「教育體系」。只是這些「抗爭」未免太無用，既改變不了嚴復的命運，也改變不了中國的命運。
直到嚴復加入根據地之後，他才真正找到了自己夢寐以求的「歸屬感」。
人民黨建立的體制，或者說陳克建立的體制，全面抄襲新中國。通過義務教育保證人民群眾能夠通過知識來有效與社會進行溝通。專業教育則是培訓勞動者的職業能力。「所有人都是平等的，革命只有分工不同，沒有高低貴賤的區別。」這是陳克抄襲的口號。
嚴復曾經自己設計的新的中國教育體系裡面，也羞羞答答的試著以義務教育替代科舉。在他的夢想完全是個紙面設計的時候，人民黨已經強勢開始推行新的教育體系。作為中國當時少有的理論與實踐兼備的「職業軍人勞動者」，嚴復突然發現，自己的一切學歷在這個新政權裡面都得到了極高的評價。
出任教育部長也好，出任海軍學校的校長也好，嚴復明白的看到，人民黨尊重的並非僅僅是嚴復在哪個大學上過學，而是嚴復通過學習得到的專業知識與專業能力。人民黨的教育體系，不是在培育專門當官的人，而是在培育能幹事的勞動者。官員則是通過內部選拔機制從各個行業的勞動者中選拔出來的。
嚴復一生的鬱悶在根據地得到了消解，嚴復一生的希望在人民黨根據地得到了實現，這是嚴復死心塌地參加革命的根本原因之一。
當袁世凱邀請嚴復出任共和國內閣總理的信件交到嚴復手中的時候，這位老帥哥第一個感覺是「袁項城你是在開玩笑吧？」
滿清官場給嚴復留下太多「一點都不美好」的回憶。放棄在根據地大展拳腳的舒心的日子，跑去當一個註定被各方刁難的「內閣總理」，吃二茬苦受二茬罪，嚴復認為自己除非犯了精神病，否則的話絕對不會去搞這等么蛾子。
可陳克的態度令嚴復很是意外，看完了嚴復交上來的信後，陳克平靜的說道：「嚴復同志，如果是組織上要求你出任這個總理的話，你願意去麼？」
「為何？」嚴復認真的問道。
「開會的時候我會專門談到這件事。」陳克依舊平靜的說道。
就根據地裡面的幹部對陳克的觀察，一般來說，陳克露出這種平靜神色的時候，那是出事了，陳克已經集結起大部分腦力去面對這個問題。與其說這是陳克裝出的平靜，倒不如說是陳克在進入激烈鬥爭狀態前進行的自我調整。
「什麼時候開會？」
「馬上。」
陳克與絕大多數20世紀7、8十年代出生的人一樣，對於宣傳有著一種厭惡。認為這些宣傳大部分誇誇其談。同樣，陳克經常會被歷史上黨的先烈們的英勇事跡感動的熱淚盈眶。
直到自己干起革命來，陳克才逐漸有了屬於自己的分析。改革開放後的宣傳很少講具體事情的流程怎麼做的。只是把某幾個「英雄行為」無限制的擴大。然後在這些行為上塗脂抹粉。本來好好的事情，經過這麼一番加工，珍饈美味也變了令人噁心的狗屎。
就如經常出現的「視死如歸」這碼事，如果遇到危險的時候，誰都想首先追求自身的安全，避免死亡。只要是人類，都會如此選擇。陳克絕對不想死於非命，因為這是寫在人類基因當中最根本的東西，是人類的本能。
但是陳克現在所處的位置，讓他不可避免的成為了被諸多力量暗殺的目標。面對這個事實，陳克只能接受，而且完全不去畏懼。為了完成當前的工作，需要陳克活下去繼續工作。就如同陳克穿梭在戰場上的時候，他要去殺死敵人完成任務而不是優先考慮自己的生命安全一樣。
這就是「視死如歸」的一種，卻不是因為陳克個人擁有如何驚天動地的美德。這一切僅僅是「工作需要」罷了。陳克沒資格要求把自己的生命安全置於工作之上。如果怕死，陳克大可現在撂挑子不干，既然幹了這份工作，就必須心甘情願的承擔這份工作帶來的風險。