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「美國的憲法中明文寫到，合眾國人民，為建立更完善的聯盟，樹立正義，保障國內安寧，提供共同防務，促進公共福利，並使我們自己和後代得享自由的幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。歷史證明了，美國為了維護美國人民的利益而選擇了資本主義，而資本主義的發展最終在美國消滅了奴隸制度。這就證明了資本主義制度的革命性。」
「如果不談及革命的話，民主可以看作是一個不斷消除特權的過程，美國也面臨了很多次危機，每一次危機都推動了美國的民主。為了解決危機，美國通過了《反壟斷法》，進而極大的促進了美國本國的經濟發展。」
「這些都是資本主義制度自身不斷發展，不斷證明了自己生命力的明證。」
「有些議員會問我，如果中美之間發生了戰爭的話，那將是一場什麼性質的戰爭。而我的回答是，如果發生了那樣的戰爭，那不是社會主義制度與資本主義制度之間的戰爭，那僅僅是中國與美國之間基於國家利益的戰爭。」
「作為一個唯物主義者，我個人認為必須首先承認事實的存在。這個事實是指物質的事實，而不是想像出的事實。物質上的事實是，在這個世界上存在著資本主義制度，存在著社會主義制度。這兩者都在繼續存在，繼續發展。而且都能以自己的模式推動生產力的進步，推動社會的進步與發展。」
「同樣，這個世界上還存在著殖民主義，而我們中國所發動的戰爭，就是要摧毀這個世界上的殖民主義體系。把世界推進到更加進步，更加文明，每個人擁有更多自由的時代。殖民主義是當今世界需要摘除的毒瘤，而摘除這個毒瘤固然需要更先進國家的支持，同樣更需要依靠的是殖民地人民與殖民主義的鬥爭。」
「這不是社會主義制度與資本主義制度之間的矛盾與鬥爭。恰恰相反，我認為這是社會主義制度與資本主義制度需要聯起手來，一起推動我們的世界向前繼續發展的合作機會。」
「當然，如果殖民地得到解放之後，一定會出現某些國家試圖獨占對獲得解放的前殖民地國家的獨占，那時候引發的鬥爭性質與殖民地爭奪已經不同，那是國家以及利益集團之間的矛盾與鬥爭。我認為不能把這兩件事混為一談，更不能因為未來可能發生的矛盾與衝突，就來否定殖民地解放戰爭的正義性。」
……
這是一場非常重要的演講，陳克含蓄的表明了中國並不願意與美國發生戰爭的觀點，同時指出了中國在這場戰爭中的立場，以及中國將這場戰爭定義為「反殖民主義」戰爭的態度。不管後世對中國合併了澳大利亞與紐西蘭有什麼看法，但是中國給與所有被合併地區的人民以中國公民身份的行動本身就代表了中國的態度。殖民地人民不擁有殖民地國家的公民權，這本身就是殖民時代的規矩。
陳克的演講被後世稱為「世界殖民體系徹底崩潰」的先端。
第一百五十四章 巨變（十三）
陳克在美國的公開演講很快就被報社發表，各個國家的主要媒體都進行了轉載，隨即引發了一場全球性的震動。殖民主義國家都如同被捅了肺筒般跳起來，這是世界上第一個旗幟鮮明的以國家的身份表示要打擊全球殖民主義的宣言，是要徹底結束300多年來盛行世界的殖民主義的宣言。
英國的反應尤其激烈。蘇聯、美國、都算不上是殖民主義國家。陳克在美國發表這樣的演說，本身就有著貌似很可怕的意味在裡面。美國到底是個什麼態度，這不能不讓英國感到恐慌。
美國國內對陳克演講的態度也頗為微妙。英國推行的《帝國特惠制》讓美國恨之入骨，英國可以利用殖民主義輕鬆的把美國商品拒之門外，從這個角度而言，陳克對美國參議員與眾議員發表的演講中大讚「資本主義的革命性」，認為資本主義制度讓「一切固定的僵化的關係以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關係等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被褻瀆了。人們終於不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關係」。美國議員們認為陳克對資本主義制度的讚美頗為中肯。
這個年頭的人文學科發展的很快，試圖將現有的一切都固化的美國人不是沒有。同樣，宣稱「唯一不變的是不斷變化」的美國知識界人士更是大有人在。一種理論「普世不普世」，這得看受眾才行。美國普通百姓們的看法與美國精英階層的看法是大大不同的。所以美國上層越來越不想與中國發生軍事衝突，至少不想在結束歐洲戰爭之前與中國發生戰爭。
英國方面對此極為焦慮，美國不肯對中國進行戰爭的話，英國不僅永遠的失去了在西太平洋的一切，還失去了在印度洋的重要殖民地。眼瞅著印度已經烽煙四起，英國想方設法都要把美國拖下水去。能讓英國打的牌不多，其中一個就是「宗教問題」。
人民黨對中國的宗教態度非常明確。首先就是宗教必須從政治經濟領域中滾蛋。
三十幾年前，人民黨第一次殺進安慶，就把安慶的教堂給搶掠一空。人民黨在安徽掃除封建會道門的過程中，洋教是首當其衝。本地信洋教的還好點，繩捆索綁遊街示眾是常態，拖出去槍斃的也不在少數。至于洋鬼子教士，只要有一點騷擾百姓的行為，都會被抓起來判刑。人民黨裡面恨洋教的可非常有基礎，那麼多義和拳出身的老同志，他們不管對革命有什麼看法，對洋教的看法則是完全一致。