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姬曄不是司法口的，對此也沒有興趣。她這次的任務很簡單，就是作為副組長輔助伍翔宇應對江蘇有可能向人民黨提出的各種申請。這個工作組一共六個人，組長與副組長，加上記錄員兼證人，還有三名聯絡員。
十幾歲就已經出生入死的姬曄對這件事比較撓頭，更讓她撓頭的是李壽顯丟給姬曄一本《共產黨宣言》讓她對照江蘇的情況來看。共產黨宣言是馬克思為共產國際寫的文稿，1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。到1923年有75年的歷史了。這大有翻舊黃曆的味道。
姬曄反覆讀了數遍，覺得頗為渾渾噩噩。倒是伍翔宇對著這份著作反覆研讀，看樣子收益極大。不會就學不懂就問，這是人民黨黨員們堅持的基本工作方式，姬曄乾脆就去詢問伍翔宇到底有什麼認識。
伍翔宇上來就給姬曄劃了幾段。
在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀，有封建主、臣僕、行會師傅、幫工、農奴，而且幾乎在每一個階級內部又有一些特殊的階層。
從封建社會的滅亡中產生出來的現代資產階級社會並沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的鬥爭形式代替了舊的。
但是，我們的時代，資產階級時代，卻有一個特點：它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。
……
由此可見，現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。
資產階級的這種發展的每一個階段，都伴隨著相應的政治上的進展。它在封建主統治下是被壓迫的等級，在公社裡是武裝的和自治的團體，在一些地方組成獨立的城市共和國，在另一些地方組成君主國中的納稅的第三等級；後來，在工場手工業時期，它是等級君主國或專制君主國中同貴族抗衡的勢力，而且是大君主國的主要基礎；最後，從大工業和世界市場建立的時候起，它在現代的代議制國家裡奪得了獨占的政治統治。現代的國家政權不過是管理整個資產階級的共同事務的委員會罷了。
資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。
資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的「現金交易」，就再也沒有任何別的聯繫了。
……
法國和英國的貴族，按照他們的歷史地位所負的使命，就是寫一些抨擊現代資產階級社會的作品。在法國的1830年七月革命和英國的改革運動中，他們再一次被可恨的暴發戶打敗了。從此就再談不上嚴重的政治鬥爭了。他們還能進行的只是文字鬥爭。但是，即使在文字方面也不可能重彈復辟時期的老調了。為了激起同情，貴族們不得不裝模作樣，似乎他們已經不關心自身的利益，只是為了被剝削的工人階級的利益才去寫對資產階級的控訴書。他們用來泄憤的手段是：唱唱詛咒他們的新統治者的歌，並向他嘰嘰咕咕地說一些或多或少兇險的預言。
這樣就產生了封建的社會主義，半是輓歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇；它有時也能用辛辣、俏皮而尖刻的評論剌中資產階級的心，但是它由於完全不能理解現代歷史的進程而總是令人感到可笑。
為了拉攏人民，貴族們把無產階級的乞食袋當作旗幟來揮舞。但是，每當人民跟著他們走的時候，都發現他們的臀部帶有舊的封建紋章，於是就哈哈大笑，一鬨而散。
一部分法國正統派和「青年英國」，都演過這齣戲。
封建主說，他們的剝削方式和資產階級的剝削不同，那他們只是忘記了，他們是在完全不同的、目前已經過時的情況和條件下進行剝削的。他們說，在他們的統治下並沒有出現過現代的無產階級，那他們只是忘記了，現代的資產階級正是他們的社會制度的必然產物。
不過，他們毫不掩飾自己的批評的反動性質，他們控告資產階級的主要罪狀正是在於：在資產階級的統治下有一個將把整個舊社會制度炸毀的階級發展起來。
他們責備資產階級，與其說是因為它產生了無產階級，不如說是因為它產生了革命的無產階級。
……
姬曄讀過這幾段話，她其實最少讀了幾十遍，但是怎麼讀都感覺一頭霧水。英國和法國到底發生了什麼，姬曄是不明白的。即便翻看了人民黨的資料，她也只讀懂了英國法國都發生過革命。克倫威爾在英國殺了一圈，後來他死後又被英國貴族反過來殺了一圈。至於法國大革命，那是你方唱罷我登場。從攻陷巴士底獄開始，姬曄能把路易十六被殺與滿清倒台聯想起來，但是吉倫特派、雅各賓派、熱月黨人，都是旋起旋滅，走馬燈般殺戮一番之後就被人殺掉了。倒是最後拿破崙的興起，才算是終結了法國的動盪。
姬曄倒是很容易把這個在法國光輝萬丈的大人物與陳克聯繫在一起，正是陳克終結了中國的動亂，把中國重新帶回到光輝的道路之上。雖然嘴裡面不會說，但是陳克假如要稱帝的話，姬曄絕對會舉雙手贊同。