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    就算是偶爾出現一名罕見的有想法,有能力統御屬下「小吏」的官員。而滿清自己已經徹底爛了,沒有人不損公肥私,沒有人不從官府大撈好處。就算是現在想動員起來,府城和省府同樣沒有隨時可以調用的物資。滿清政府已經徹底爛掉了,這已經不是某幾處出了問題,而是整體的腐朽。

    尚遠出生在19世紀60年代末,成長在「同治中興」期間,他一度認為中國可以擺脫被欺凌的命運,但是甲午戰爭,庚子事變,中國不僅沒有擺脫被欺凌的命運,相反,還遭到了外國更猛烈的入侵。在其它知識份子轉而希望向外國全面學習的時候,尚遠卻走了不同的道路。

    身為儒家的信徒,尚遠也拜在了名師門下。李鴻啟先生雖然名聲不著,卻是一位真正的儒家大師。李先生最喜歡的儒家經典裡面,孟子的一段話排位極為靠前。「愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬。行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。詩云:永言配命,自求多福。」

    「行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。」用白話講,就是——凡是行為得不到預期的效果,都應該反來檢查自己,自身行為端正了,天下的人自然就會歸服。

    說尚遠認為中國如今殘破至此,向外國學習,試圖複製外國的經驗完全是走上了歧路。正如詩經所言,「永言配命,自求多福。」所以尚遠就靜下心來專注於中國傳統文化的研究。研究中國的體制,其結果就是尚遠對於滿清徹底失望了。  

    現在的體制上上下下對於各種挑戰,無能為力,自甘墮落。就算是抱著救國救民的理想,但是在這個體制中,能潔身自好不胡作非為就已經是上等的人品了。

    在遇到陳克之前,尚遠甚至不知道中國的未來到底在哪裡。尚遠並不認為外國的東西就合適中國。尚遠並不盲目排外,恰恰相反,尚遠是用一種批評的角度去看待外國的知識和文化。這樣認真地態度,讓尚遠感到了一種極度的迷茫。外國到底優勢在哪裡?為何他們能夠勝過中國?

    直到遇到陳克,和陳克在鳳台縣搞革命,尚遠才真的知道了「組織的力量」到底是怎麼回事。人民黨雖然基本是陳克主導全面的局面,但是保險團畢竟是一個完備的組織。不僅僅是上下一心,更重要的是,保險團沒有「吏」這個階層,相當於滿清官僚體系中「官員地位」的「領導幹部」直接從事滿清官僚體系中「小吏」的工作。

    這樣的結果和滿清那種職責不清,人浮於事的情況不同。保險團職責嚴明,陳克在構架新政府的組織上,簡直是個天才。尚遠有時候甚至懷疑陳克是不是曾經在什麼政府裡面幹過,甚至是身居高位。如果不是這樣,陳克怎麼可能在辦事情之前就能夠知道「組織」該如何構架呢?

    滿清的官僚組織是靠不住的,就算他們真的有心也無力,至少在半年內,救災根本不可能大規模展開。尚遠很清楚,官府對於人民的生死根本不在意,如果是災區周圍的富庶地區遭到了衝擊,官府可能還會行動的快些。但是處於災區中心的鳳台縣遭到了衝擊,只怕不少官員還會暗中幸災樂禍。自古以來,災民都是從災區往周邊擴散。現在出現災民向災區中心聚集,這可是官員們求之不得的情況。  

    即便是幾十萬災民都餓死在位於災區中心的鳳台縣,或者是災民們與鳳台縣的百姓們來一次魚死網破的大火併,死了幾十萬人。官僚體系只用把尚遠拉出來「處置」一下,給天下一個交代。他們自己反正不用承擔任何責任。他們心裏面肯定是笑開了花。

    前兩條路不通的話,那麼剩下的第三條路,就是陳克反覆強調過無數次的——人民革命!老天爺靠不住,官府靠不住,除了靠自己,這世界上已經完全沒有可以依靠的對象了。除了革命,尚遠看不到能夠解決這些問題的方法。

    無論是災民也好,鳳台縣的百姓也好,大家都應該好好的活下去。這和天災無關,陳克在天災當中不照樣維持了鳳台縣的基本營運麼?大家不也艱苦的活下來,甚至能夠看到明年的希望了麼?如果能夠把陳克推行的制度推行到其他災區,怎麼都能讓百姓活下去吧。

    陳克在黨員教育中始終強調,革命不是突然讓大家進入一種「新生活」,而是用新制度逐漸替代舊制度。改天換地只是革命的最終結果,而不是突然間就能完成的狀態。所以革命道路就是按照革命理論指出的方向,用新制度來解決一件件解決最日常的事情。這都幹不了,就不要奢談更加激烈的革命。陳克對尚遠是這麼說的,對於其他同志也是這麼說的。

    在革命歷程中,陳克逐漸表現出了與其理論相配的能力。尚遠最欣賞陳克的地方在於,陳克從來不去創造革命。革命就是天命,一個人的力量與整個社會相比微不足道。尚遠認為中國淪落到如此地步,是自己出了問題。天命就是人心,與其整天吵吵著把能看到的外國洋鬼子從中國打出去,還不如真正的去解決中國內部的問題。陳克雖然是革命黨,但是陳克從來不吵吵打跑外國人,而是致力於解放中國百姓。這也是極度厭惡孫中山這種革命黨的尚遠,為何會支持陳克的原因。

    而陳克的「革命路程」,更是讓尚遠大開眼界。從表面上看,陳克只是努力的做著各種準備。集結人力,囤積物資,培訓幹部。靠了手上的人力物力,遇到水災就救災。一面救災,一面整合鳳台縣的百姓。救災結束之後,實力猛烈擴大的保險團就有了能力壓制鳳台縣的地主,展開生產自救。在生產自救當中,陳克又有了機會將自己制定的新秩序在鳳台縣推行。

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