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　　  就是這麼片刻的功夫，“瞬月無限”便已然發動，便眨眼而至，斬在了舉缽羅漢身上。

　　  刺耳的滋滋聲再次響起，短短轉瞬間，舉缽羅漢便被切成了兩半，連同鐵缽一起化為了金色水滴，紛紛掉落。

　　  古玉見此，當即便使出全身力氣欲要將金色水滴爭取過來，可卻發現金龍的爭奪力竟是強了許多，很明顯，前面金色水滴的吸收，強化了金龍不少。如若這樣下去，古玉便真的沒法跟金龍搶了。本來金龍對於古玉便有一定的威脅，此刻隨著金水的吸收，它與古玉的差距正在迅猛減小，分分鐘還有可能反超。

　　  這實在是古玉不想見到的，更何況它本身對金水的吸收力便比古玉強，這樣下去根本沒法搶奪。

　　  看來，只有兵行險招了。

　　  就在這時，那顆金水球再次泛出刺眼金光。古玉本來就將注意力投注於爭奪金色水滴，加之腦中還在快速思考，金光這麼一閃，古玉當即便本能地閉了閉眼睛。待得睜開的時候，舉缽羅漢所化的金色水滴已然無影無蹤，定然是被金龍吸收了去。

　　  至於金龍，身上的金光越來越潤澤，一看就知道改善了不少。

　　  不過，此時金龍不動手，古玉也不想去招惹它。  

　　  因為金水球在一陣發光之後，再次消了幾分。而金水球前面則出現了五個羅漢。

　　  這五個羅漢神情不同、形態各異。

　　  其中，最左邊的是一個盤腿而坐的羅漢。此羅漢神態自若，面容安詳，正是諾距羅尊者，也就是羅漢中的大力士，人稱“靜坐羅漢”。左邊第二個羅漢滿臉絡腮鬍子，拄著拐杖，身負經卷，赫然是“過江羅漢”。最右邊的是騎象羅漢，騎著大象，器宇軒昂，嘴巴張著，似是在郎朗誦經，右邊第二個是一個身體魁梧健壯、儀容莊嚴凜然的羅漢，此羅漢腿腳處有一隻金色小獅子正抱著他的褲腿，這赫然是“笑獅羅漢”。至於中間的羅漢，整一個彌勒佛的形象，笑得嘴大大的，眼睛小小的，袒胸露乳，心口之處有一佛像圖案，正是開心羅漢。

　　  這五個羅漢一出場便展開了猛烈的攻勢。

　　  靜坐羅漢是釋放出一股無形的威嚴，將人束縛住，無法挪移半步。

　　  過江羅漢是將背負的經卷拋於空中，灑下金燦燦的經文，束縛人的六識。

　　  騎象羅漢則是騎著大象，橫衝直撞，朝著古玉衝鋒而來。

　　  笑獅羅漢則是派出那隻小獅子，以迅雷不及掩耳之勢撲向古玉。  

　　  不過，最厲害的當屬開心羅漢。只見他胸口的佛像圖案大放金光，猶如旭日東升，光芒萬丈，下一霎那，便在虛空之中投射出了一尊活靈活現、惟妙惟肖的佛像，佛像一出，無論是威壓還是金光皆讓人有種俯首跪伏，投地膜拜的衝動。

　　  可惜古玉被過江羅漢封閉了六識，卻也感覺不到開心羅漢的強大。

　　  他此時整個人泛著柔和白光，站在菩提樹下。

　　  菩提樹周遭，一切皆是金光，舉目無所見，傾耳無所聞，聳鼻無所感，動身無所為，開口無所識，行意無所思，仿佛便是石頭，仿佛便是流水，仿佛便是自然中的一粒塵埃。綠樹環繞，層峰疊翠，山泉淙淙，鳥語花香，古玉似乎成了自然的一部分，又似乎是成了畫中的一部分。

　　  此時的古玉，無憂無喜，無悲無歡，無哀無樂，無怒無恨，平靜地任其冬往夏至，日夜交替，仿佛一切都與之無關。

　　  而古玉現實中的身體並非呆站著，而是在本能地起舞著，揮舞出一道道渾厚粗壯的黑色劍罡，有如燕子一般，飛翔而出。這些黑色劍罡首尾相連，漸漸地便繞著五位羅漢形成了一個個巨大無比的佛蓮法輪，這些佛蓮法輪以肉眼難見的速度飛快運轉著，快得好像靜止了一般，卻又結結實實地擋下了騎象羅漢和笑獅羅漢的強猛攻擊，將大象和小獅子盡皆反彈了回去。  

　　  其他人見此，當即加入攻擊的行列。

　　  靜坐羅漢是將氣勢凝聚成了一個跟其一模一樣的巨大虛像。

　　  這個巨大虛像掄起雙手，竟是打算靠蠻力將佛蓮法輪撕開，可惜每次雙手剛一觸碰到佛蓮法輪便被彈開，居然無法抓住佛蓮法輪，更遑論還要將其撕裂。

　　  至於過江羅漢，則是將經卷再度散落出一些金燦燦經文，這些經文在虛空之中崩散重聚，凝結成了一把金燦燦的巨大長槍，長槍表面還流轉著一些經文符號，看上去便知道不簡單。可惜這把長槍一戳之下，亦是僅僅讓佛蓮法輪顫抖了下，卻無法將之戳開。

　　  隨著幾次嘗試的失敗，古玉揮出的黑色劍罡越來越多。

　　  這些劍罡都有靈性地首尾相繼，融於佛蓮法輪之中，將佛蓮法輪堆砌地更加緊密細膩，同時高速運轉著，帶起一個強大的離心力，用於反彈所有對佛蓮法輪的攻擊。

　　  羅漢們自是不會讓佛蓮法輪困住他們。

　　  只見開心羅漢突地大笑起來，接著投影出來的佛像便泛起陣陣脈動，竟是衝擊得佛蓮法輪不停地顫抖著，仿似受到了極大的碰撞一樣。

　　  而其他羅漢則趁著開心羅漢爭取來的勢頭，再次對佛蓮法輪發起了衝鋒。靜坐羅漢的巨大虛像更是將過江羅漢凝聚的巨大長槍抓持於手上，用盡全力戳刺著佛蓮法輪，將佛蓮法輪戳刺出塊塊缺口。只是這些缺口剛一出現，便會被古玉新揮出的黑色劍罡給彌補好，仿若沒有受到傷害一樣。