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　　  例如十字軍東征的時候，就有基督教的高層對那些倒霉的綠教教徒展開了前所未有的屠殺行動——“異教徒都該死”這話可不是空口說的!

　　  並且除了那些比較有名的黑歷史外，基督教那什麼神父同修女不得不說的事情啦，什麼牧師對眉清目秀的小男孩很是和藹可親的展開啦等等都充分證明，宗教尤其是一神教這種教派在長時間腐化下會有什麼毀人三觀的表現。

　　  當然換成魔幻世界當中的話也好不到哪裡去，掌管整個聖輝帝國的聖輝教會據說在曙光戰爭和剛剛結束戰爭的時候還是很有競爭力，整個階層絕大多數人虔誠的信奉聖輝之神不說，甚至還不時派出傳教人員前往其他的地方試圖傳教。

　　  不過在曙光戰爭結束並且人類的光輝同盟因為各種問題而解體後，成立了聖輝帝國的聖輝教會就充分印證了“生於憂患，死於安樂”的名言或者“貧窮和單一生活是宗教的沃土”的這句總結(好像是某個帖子所說，考究黨不用深究)。

　　  在曙光戰爭之前，人類的整體情況無論是精靈帝國還是獸人帝國那邊都是二等公民的待遇，用“在死亡線上掙扎”大概略顯誇張了一些，但是用“大多數人類在溫飽線和隨時可能遇到生命危險”的形容詞大概是絕對沒有二話了。  

　　  尤其對於精靈帝國、獸人帝國的人來說，不小心或者乾脆有意殺死一個人類壓根就不需要負什麼責任，人類完完全全就是處於被統治階級的地位。

　　  在這種情況下，當時聖輝教會可謂是人類中唯一的信仰，如果不是時間不夠並且其他人類勢力隱約抗拒的話，聖輝教會掌控人類的信仰那是板上釘釘的事情。

　　  可是在僅僅不到一百年，掌控了聖輝帝國的聖輝教會情況就變得開始腐朽了起來。無論是教會高層人員貪圖享樂，還是下面的牧師等人開始出現了敗壞的跡象。

　　  這種情況在千年中也不是沒有人看出來或者反對，但是在數次聖輝帝國中發生的內亂都被既得利益階層給用強力手段平息之後，即使那新上台的牧首能夠用一些手段遏制下整體**的進度，但是這些行動對於整個聖輝帝國而言僅僅是治標不治本的手段!

　　  哪怕是堂堂傳奇強者、審判之劍馬格努斯*克勞狄烏斯也一樣對此情況無可奈何!

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　　  “對!就是這樣!伺候好了我的話大大有賞…”

　　  “嗚…嗚…”

　　  “牧師大人…”…

　　  當馬格努斯*克勞狄烏斯走出了祈禱室後，傳奇強者的實力就讓他聽到了祭壇邊上那棟作為值守牧師所在建築中的某些讓人遐想非非的曖昧男女聲音。

　　  不過在這個小鎮上已經待了將近一年時間的馬格努斯*克勞狄烏斯看了那處建築一下後卻什麼都沒有做，僅僅是嘆息了一口氣然後轉頭走向了自己休息的那處木屋。

　　  馬格努斯*克勞狄烏斯不是不知道裡面發生什麼事情，甚至他知道在這個小鎮中的祭壇駐守牧師和幾個牧師學徒都不怎麼幹淨，不僅僅是有貪污的跡象並且還同鎮上的幾個女性一直關係密切，甚至有時候還用手中的管理權限威脅看中的少女與之發生關係。

　　  例如這次豐收之季的收益，按照聖輝帝國和聖輝教會的規定，這個小鎮中所有收成中的十成中三成是屬於正常的稅賦，而一成則是奉獻給聖輝之神和聖輝教會的什一稅。

　　  在這四成的稅賦當中，小鎮上不可能所有人一起公平分攤，而執掌小鎮行政和信仰的牧師大人想要搞點手腳實在是簡單輕鬆，像天朝古代地主或者中世紀貴族那樣讓一個普通家庭家破人亡完全就是小事一樁!  

　　  至於你說反抗或者農民起義…

　　  嗯，這個魔幻世界中低層的農民實在沒有這個能力，並且聖輝教會在這個小鎮中可還是有五十名祭壇衛隊和兩百名警備隊士兵，想要依靠農民或者個人反抗的話實在是一件異常困難或者說壓根就不可能的事情!

　　  知曉這種事情的馬格努斯*克勞狄烏斯現在也沒有了當初第一次知曉這種事情後的憤怒和不相信?他現在也明白了這種藉助權利為自己謀利的事情在聖輝帝國甚至其他國家都屬於很普遍的情況。

　　  並且馬格努斯*克勞狄烏斯即使能夠出手懲戒甚至殺了牧師和牧師學徒又如何?

　　  死了一個牧師對於聖輝帝國來說壓根毫無影響，而當初馬格努斯*克勞狄烏斯可是因為某件慘絕人寰的事情出手殺死了數百名牧師、主教甚至一名地位極高的紅衣主教，結果就是馬格努斯*克勞狄烏斯被被聖輝教會給冷藏了。

　　  結果當馬格努斯*克勞狄烏斯隔了幾個月去查看的時候，就發現他出手的那個省城中牽扯到事件的相關人員和受害者統統被以異教徒名義處以火刑，而本來在當地掀起渲染大波的那次事件也變得沒有任何人敢於提起了。

　　  倍受打擊的馬格努斯*克勞狄烏斯又發現自己曾經救助過的一些事情和受害者在享受到了短暫的和平變得更加悲慘甚至全家都死絕了之後，再也沒有做出什麼魯莽的行為。

　　  比如現在那正在鬼混的牧師，如果馬格努斯*克勞狄烏斯表露身份的話，可以很輕鬆的壓制對方甚至可以一句話讓對方直接丟掉這裡的職位。