第887頁
黎陽是一個重鎮，若是丟棄，對關中李唐來說將是一個重大的損失，喪失了黃河以北的這個基地，李唐要想進襲河北高暢，日後將變得更為困難，所以，為了天下大局，黎陽斷不能丟。
但是，要想保住黎陽，憑藉李神通率領的這數千關西唐軍，以及李世績據守黎陽的數千原瓦崗精銳，再加上一萬多投靠李唐的烏合之眾抵禦三萬精銳夏軍的進攻，並不是一件容易的事情。
況且，在李神通看來，只是保住黎陽並算不得了什麼，保住黎陽，他在和高暢交鋒的過程中依然會處在下風，他想要做的是在黎陽戰役中徹底將高暢擊敗。
為了達到自己的目的，李神通決定採用了節節抵抗的戰略，利用深溝高壘，層層防禦，拖垮高暢軍的節奏，減緩其進攻的勢頭，讓夏軍的進攻銳氣得到削弱，以地盤換取時間和空間，拉長夏軍的糧道，避其鋒銳，最後乘夏軍疲憊之際，再利用生力軍一戰而下，將其擊潰，甚而全殲。
所謂的生力軍，來自於關西方向。
在聊城被高暢打了個措手不及之後。在率軍西返地途中，李神通就向關中派出了信使，希望高坐在長安廟堂之上的李淵能夠向關東派出援軍，爭取能畢其功於一役，在一次大戰之中徹底擊潰河北的高暢集團。
在李神通看來，高暢所創建的政權就和瓦崗軍差不多。幾乎全靠個人的威望在維持，政權的根基遠遠比不上像李唐這樣地世家大族所建立的政權穩固。
李密當初也被稱之為戰神，百戰百勝，幾乎就沒有打過什麼敗仗，然而，一個大的敗仗打下來，李密所領導的瓦崗集團頓時就分崩離析，他自己的屍首也不知所蹤。高暢和李密相比，並無什麼不同，他自稱是天上的神君轉世，天上的神靈啊！自然不是凡人可以打敗的，可是，要是他真地吃了敗仗，他那些狂熱的信徒們還會相信那個所謂的靈寶神教嗎？就算是那些信徒依舊相信，河北大地那些被他大力打壓的世家豪族恐怕就不會放過這個機會了吧？
所以，李神通決定調集重兵在黎陽給高暢重重一擊，徹底粉碎他那個戰無不勝的神話。
李家雖然進入關中也不過一年的時光。然而，李家本身就是世家豪族，在關中根深蒂固，經營了數十年，關中人心已然盡得，關中的人力物力也盡入其手。所以，對關中能否派出援軍，李神通並不擔心。
早在年初，李唐集團就有了改變兵制的打算，最新的兵制採用的是府兵制，所謂府兵制，該制度最重要地特點是兵農合一。府兵平時為耕種土地的農民，農隙訓練。戰時從軍打仗。府兵參戰武器和馬匹自備，這樣，朝廷的財政負擔當得到極大的減輕，相當於。把壓力轉交到了府兵身上。
李唐的地盤內，各個道都有負責府兵選拔訓練的折衝府。
軍府所在有地團，兵士不能隨便遷徙出界；平時務農，農閒練武，有事出征，其主要任務是番上宿衛和征防。番上宿衛，即輪流到京師宿衛，由十二衛將軍分領。出兵征防則由朝廷命將統率，調遣時必須持兵部所下魚符，經州刺史和折衝府將領勘合後，才得發兵。戰爭結束則兵散於府，將歸於朝。這樣，將帥就不能擁兵自重。這是李淵為了防備擁有重兵地武將造反的一個策略。
這個制度訓練出來的士卒自然比不上夏國募軍制下的職業化軍人，但是，按照夏國的軍制，以河北諸郡那般廣博的地盤，最多也只能供養八萬人而已，而採用了府兵制的李唐，若是全國動員，就算是數十萬大軍也不難在一個月之內徵召起來。
所以，單是比拼兵力的話，關中李唐遠遠在高暢之上，只是，李神通並不知曉地是夏國還有所謂的預備役兵制，那些預備役的民兵就相當於李唐的府兵，平時在家務農，閒時在那些退伍老兵地帶領下進行軍事訓練，正規軍若是受到了損傷，他們隨時都可以補充進去。
雖然如此，李神通的盤算也不算錯，夏國的士卒一個人的消耗最起碼也相當於四五個唐軍，不止是武器，馬匹，鎧甲，還有軍餉，傷亡之後的撫恤金，免除的田賦，免費供應的種子，耕牛，這些都需要政府來付出，所以，夏國用來征戰的軍隊最多只
在八萬人左右，若非萬不得已，高暢不會動用更多的戰，不然，夏國的經濟根本就支撐不起。
據李神通了解，在他領兵出征之時，兵制的改編正進行得如火如荼，在他率軍圍攻聊城宇文化及之時，新兵制已經初見成效了！
李唐設立了十二衛，將關內各地徵集來的士卒分配到各軍之中，各軍使用的乃是天上星辰的名字，各道的徵兵府稱為車騎府，每府設將軍一名，副將一名，由有威望的將領擔任，李神通派出使者到長安求援，並向李淵展示自己的行動計劃時，李唐的十二衛已經全部建成，最初每一衛一萬五千人，合計共有十八萬人。
收到李神通的信件後，李淵決定採納他的建議，向他派出援軍，在黎陽重創高暢，繼而北上進攻夏國，可是，這個時候定楊軍劉武周在山西的攻勢越發強盛，兵鋒已經直指河東，河東一下，關中也就像美麗的宮女一樣赤裸裸地擺在了定楊軍的面前。
晉陽，河東，關中是李唐立家的根本，不容有失，相比之下，關東的黎陽就沒有這麼重要了，畢竟，和定楊軍作戰是在李唐的腹地，和夏軍作戰，卻是在別人的地盤內，孰重孰輕，自然不言而喻。