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管平連聲讚嘆後，說起了徐公子的當年事。
徐公子九歲的時候，就得以拜在河汾大儒王通門下。研習六經，從王通能收下這個九歲的弟子來看，可以得知徐公子是個年少聰穎之人。
王通，字仲淹，隋河東郡龍門縣通化鎮（今山西省萬榮縣通化公社）人，生於北周大象二年（公元580）。出身於官宦兼儒學世家，曾任蜀郡司戶書佐、蜀王侍郎，不久辭官歸鄉，開辦講經堂，以著書講學為業。
由於他深悉六經，著了《王氏六經》，《十二策》等書，時人尊稱為“王孔子”，自此聲名遠播，他聚眾講學之際。聽講的學生常常有百人之眾。
不過，他地入室弟子卻不多。也就區區十數人，計有河南董恆、南陽程元、中山賈瓊、河東薛收、太山姚義、太原溫彥博、京兆杜淹等人。徐公子是他的關門弟子，年歲最小，在這些人中，卻深得他的器重，他常對旁人說這世上真正能傳自己衣缽的只徐公子一人。
在大業八年（公元612），也就是徐公子十三歲的時候，講經堂一年一度的講經大會上，徐公子就孔子六經地經義提出了不少自己的新看法。這引起了眾多學生的一片譁然，在他們看來。徐公子的思想是離經叛道之舉，有辱師門。
於是，眾學生紛紛群起攻之，然而，小小年紀的徐公子卻辯才無雙，一一駁斥了眾人之言，說得大家啞口無言，然而，他也得罪了堂上高坐的師傅王通，畢竟，那些弟子們對六經經義的理解都是出自於他。
後來發生的事情，管平也不清楚，他只知道那天之後徐公子就破門而出，失去了消息，那時，管平正在河東做生意，故而，對這件當時在河東士子中間鬧得沸沸揚揚的事情印象深刻，也記住了徐公子這個名字。
“不過是年少無知之舉罷了！”
的確，現在地徐公子很有一些往事不堪回首的感觸。
研習六經之後，和自己師傅產生了不同地見解，對錯姑且不論，不過在那個場合之下做出那番舉動，的確是年輕氣盛沒有深思熟慮才會如此啊！現在地他，絕不會做出那樣的事情。
管平問起了徐公子從講經堂破門而出之後的事情，高暢對此也頗有興趣，他意味深長地望著徐公子。
徐公子笑了笑，一語就帶了過去，說是自己從講經堂出來之後，就開始了遊歷天下，讀萬卷書不如行萬里路啊！
他並沒有撒謊，從講經堂出來之後，他的確開始遊歷天下，不過，卻不是一個人，與他一起遊歷天下的還有他的新認的師傅。
遊歷天下，並不是四處遊山玩水，或者是到某個世家去作客，和世家子弟進行一番詩詞唱和而已，所謂的遊歷天下，其實一個學習地過程。
徐公子和新師傅的相遇頗為奇特，在講經大會地前一天，徐公子在街上遇見了相士裝扮的老人，老人免費給他算了一卦，認為這兩天他會遇見一些波折，後來，就發生了講經大會上的那件導致他破門而出的事情，出門的當天，他又遇見那個給他算卦的老人，那個老人一見他的第一句話，就是叫他跟他走，不曉得當時是怎麼想的，徐公子就隨那老人而去了，這一去就是好幾年。
老人自稱鬼谷傳人，向他講授的是縱橫之學，權謀之道，以及兵法百家，一路行來，結合各地山川形勝，民生百計，老人的言傳身教讓徐公子受益匪淺，比起六經之類的王道學說，他對鬼谷這種實用的雜家學說更感興趣。
去年三月，老人告訴徐公子已將所有的東西傳授給了他，希望他能遇見明主，結束這個人吃人的亂世，隨後，飄然遠去，徐公子這才開始了單身一人遊歷天下的腳步。
就算是至親之人，也不要告訴他自己是鬼谷傳人的秘密，這是徐公子師傅在教導他的前再三叮囑的，故而，在與高暢和管平的對話中，他將這一節一筆帶過了。
高暢也沒有繼續追問這一點，畢竟，每個人都有自己不想說的秘密，來日方長啊！知道徐公子從前的往事之後，留下他的決心更加強烈了。
沒多久，管平就離開席間，去辦自己的事情了。
接下來，高暢和徐公子兩人就世事和時局互相交換自己的看法，從對方那裡，他們各自得到了一些新奇的啟發，看問題的角度也更加全面了，兩人頓起相逢恨晚的感覺，這一番暢談，竟然延續了兩個時辰，直到華燈初上方才罷休。
雖然，還沒有明說，不過，經過這一番深談，徐公子留在高暢處的可能性非常之大了！
第八章 望岳亭之役
三年（公元617年），二月十九日，辰時。
清河縣東北三十里，望岳亭。
太陽從東邊的天際升起之後，瀰漫在原野上的霧氣就慢慢消散了，然而，太陽只在天空上打了個照面就不知道躲在哪片雲朵後面去了，天空的面容變得陰沉起來，從望岳亭東側的小山坡上自稱臨清大將軍的王安所部紮下的營帳向西南方向望去，幾里外清河軍營帳中飄揚的幾十面戰旗依稀可見。
在兩方營帳之間是一片廣闊的原野，上面長著大量的青草，間或，點綴著色彩艷麗的各種野花，從高空望下去，就像是一張巨大的織錦。
原野上，有一小部分是開墾過的田野，正是春耕之際，田野里卻長滿了雜草，鄰近的村子已經空無一人，在兩軍還未對壘前，他們就已經拖兒帶女地離開了這個即將流淌著大量鮮血的戰場。