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同時，新兵也會像老兵一樣，必須進行識字認識，他們在軍裝上貼一些小紙片，上面寫著各種各樣的字，然後，每當士兵們相遇時，就必須認對方身上的字，若是認識的字沒有對方多，就必須向對方行軍禮，算是一個小小的懲罰吧？
夏軍軍中流行的字並非繁體字，而是高暢直接從後世那裡學來的簡體字，畢竟，繁體字過於複雜，要想弄懂，對這些農夫來說，委實太困難了，簡體字就要好認了許多。
這簡體字在夏國的名稱為神文，意思是這是神創造的文字，高暢遍布河北的稚虎營，以及那些孤兒院中，所教的文字全是簡體字，為此，他刻意強化培訓了不少神官，現在，簡體字還只是在軍中，以及神廟運用，不過，高暢相信，如果自己能統一天下，那麼十餘年的光景，他就可以讓簡體字代替繁體字。
他掌握著精良的造紙術，他有著速度極快的印刷術，他有龐大的神官集團，向世人宣傳，他有無比強悍的軍隊，也有一些識時務跟隨他的世家大族，當他真正統一天下後，他的意志絕不容別人所違逆，那些世家大族之所以一直高居廟堂，任何人登上皇位，要想保持統治，都離不開他們，正因為他們掌握這話語權，他們是這個時代的精英，高暢之所以推行簡化字的目的，就是想讓文化在更大範圍的人群中傳播，剝奪那些世家大族的話語權，人才，是可以慢慢培養的，雖然時間有些緩慢。
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擔任雲龍將軍已經有一段時間了，雖然沒有深入到平原，清河等夏國重地，然而，在齊郡，羅士信仍然目睹到了許多變化，農莊的建立，神廟的出現，新式的耕種方法，新式的練軍方法，每天都在進行著日新月異的變化，這些變化幾乎讓羅士信有些目不暇給。
為了讓羅士信能更好地適應夏軍的作戰方式，李靖把大部分齊郡兵交給了羅士信率領，然後，高暢也派了一個會大戰的神官來輔助他，這人就是黃晟。
在黃晟的幫助下，羅士信很快就熟悉了夏軍的訓練方式，然而，夏軍的作戰方式，因為他還沒有率領士卒上過戰場，故而，仍然覺得陌生。
不管是在瓦崗軍，還是在原來的齊郡兵中作戰，羅士信總是率領精銳的士卒一馬當先，沖在隊伍的最前頭，當他沖亂敵人的陣腳後，他身後的部隊再順勢掩殺上來，擴大戰果。
夏軍的作戰方式卻絕非如此。
他手下的三千人，分為戰兵和輔兵，戰兵為一千五百人，他們負責作戰，輔兵也為一千五百人，其中有兩三百技術兵種，他們大部分乃是工匠出身，負責組裝攻城器械，生產箭矢，修補甲冑，武器等工作，他們的待遇和戰兵相同，剩下的輔兵則多為預備役軍人，也就是夏國境內俗稱的民兵，他們也受過訓練，也能作戰，不過不到萬不得已他們不會上戰場，基本上做一些修建營寨，運送物資等工作，就像其他勢力集團徵召的民夫一樣，夏軍是不允許強征民夫入伍的，除非深入敵後作戰，出於戰術上的考量，萬不得已方才能如此，做這樣的事情，必須帶兵的主官和神官都同意才行。
夏軍的正規軍作戰非常講究陣型的轉化，而對夏軍的作戰陣型，羅士信還不是很熟悉，他只能勉強識別旗語和鼓令而已，這一次攻打徐圓朗，他雖然是主官，真正指揮部隊的卻是神官黃晟，他暫時還處在觀摩的階段，這一路下來，攻打濟北城，平陰城，他說率領的左軍都沒有派上用場，這一次打須昌，終於成為了前鋒，通過這一仗，羅士信認為，下一次戰役他就可以真正指揮部隊了，是的，只要通過一次觀摩，他相信自己就能學會夏軍的作戰方式！
只是，希望對面的敵軍能給他這個機會。
老天仿佛聽到羅士信心中的呼喚一般，須昌方向，某個山坡的後面，突然漾起了一股煙塵，隨後，幾個小黑點從山坡後轉了出來，朝這邊疾馳而來，羅士信知道，這是本方派出的斥候，在那些斥候的身後，一大群黑影轉出山腳，煙塵滾滾，遮天蔽日，蜂擁而來。
第五十章 雲龍將軍羅士信的初戰（下）
這是一句俗話，指的就是羅士信現在所見的情形，由於面前是一望無垠的平原，雖然瞧見了敵人前來的方向煙塵滾滾，雖然，天邊出現了晚潮一般的黑線，只是，一時之間，敵軍卻無法趕到本方的陣營前。
“咚！咚！咚！”
戰鼓聲如雷，不緊不慢地響起，原本在山丘下休息並未參加築營工作的戰兵們在各自小隊隊正的率領下，就像平時訓練一般，以兩個士兵為一組，相互將甲冑給對方批上，步兵拿起武器按照訓練時的陣型快速地在山坡下列陣，騎兵則將放養的戰馬喚了回來，紛紛騎上戰馬，緩緩馳向一側，位列於步卒方陣的側後方。
紅色的小令旗隨著中軍大旗的擺動不停地變幻著姿勢，戰鼓聲也隨之改變著節奏，士兵們無聲無息地隨著鼓聲的節奏，在隊正們清晰的吆喝聲中，改變著陣型，邁著腳步，緩慢而堅決地在山丘之上布下陣勢。
山丘下，輔兵們已經停止了營地作業，他們在低級軍官們的指揮下，放下手中的工具，拿出武器來，利用營地上的那些材料和工具，構築起了一些簡易的工事，在情況不明之下，他們暫時不會被派到前線上作戰，若是戰局順利，他們將會在適當的時候出現在戰場上，進行收攏潰兵，打掃戰場的任務，若是戰局不利，他們就會利用現在構築的簡易工事，阻擊敵軍，讓前線敗退下來的戰兵得到重整。以便再次投入戰場。