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　　  事情地發展正如裴矩所料，宇文化及最終在聊城被高暢斬首，被宇文化及所挾持的這些舊隋大臣一個個人心惶惶，根據傳言，以邪教立國的高暢對士大夫極其抗拒，王與士大夫共治天下這樣的傳統在他那裡不復存在，因此，聊城被高暢攻破之後，高暢很有可能以宇文化及同黨的罪名將他們統統斬首。

　　  然而，結果卻出乎大家的意料，高暢讓他們自己選擇是留還是走，軍隊地軍紀也非常之好，並沒有大肆燒殺劫掠，他們的家人都得到了善待。

　　  面對走和留的局面，大部分人都選擇了離開，只有少部分人才和裴矩一起留了下來，在這些人中間，真心想為高暢效力的人並不多，他們只是一向唯裴矩馬首是瞻，這才選擇了留下，他們相信，老得已經成精的裴矩不會帶他們走上一條不歸之路。

　　  “大人，你為什麼要留在夏國呢？以

　　  名聲，在哪裡都會被尊為上賓，拜為丞相，在這裡，麼學習班學習，領會靈寶神教的教義，邪教的教義，有什麼可學地？這不是滑天下之大稽嗎？”

　　  說話之人乃是裴矩的一個世交小輩，聽了他的這番話猛點腦殼的還有十來個人，他們齊聚在裴矩地大帳中，睜著或大或小的眼睛，一起望著自顧摸著長須的裴矩，想在他那裡聽到滿意的答案。  

　　  “眼光，需放長遠！”

　　  沉默半晌之後，裴矩說了這短短的一句，隨後，又沉默了下來。

　　  眾人面面相覷，最後，還是那位裴矩的世交後輩仗著和裴矩親近，上前一步，朝裴矩深深地鞠了一個躬，聲音異常誠懇地在帳內響起。

　　  “請老大人明示，解我等之疑。”

　　  —

　　  裴矩笑了笑，對那人點點頭，示意他無需如此多禮，然後說道。

　　  “夏軍攻克聊城後，各位大人有沒有仔細觀察他們的軍容？以及細細了解他們所用的武器鎧甲？”

　　  眾人互相望了會，參差不齊地搖了搖頭，夏軍進城後，他們都在擔心自己的生命安危，第二日，又在擔心前途如何？哪裡顧得上去看那些。

　　  “老夫比較清閒，故而仔細地觀察了一下，夏軍的裝備不僅不比大隋禁軍差，甚至更有過之，而且，這些裝備全部出自夏國本身，並非大隋的制式鎧甲，三萬大軍都是這樣的裝備，可想而知，夏國的後勤供應有多麼厲害，他們必定有許多獨立的軍械所，有大量的匠戶，而他們的財賦錢糧能夠支撐這樣的運作，窺一斑可見全豹，高暢的實力驚人啊！”  

　　  頓了頓，裴矩說道。

　　  “隻身起事，敗楊義臣，誅竇建德，在短短的一年時間，就奪得了平原，清河，信都，河間四郡，王琮，楊善會都成為了他的手下敗將，隨後，殺魏刀兒，逐宋金剛，取博陵，上谷兩郡，接下來就更了不得了，在會戰中擊敗了幽州羅藝，使其亡於敗軍之中，隨後，斬殺高開道，盡得幽燕之地，於是，雄兵良馬盡在其手中，與之相比，積累數代的太原李家乘著關東混戰，關中空虛之際奪得河東，關中等地，就有些揀便宜的意思了，李淵和他那幾個兒子的能力和高暢相比，就差得多了！”

　　  乘裴矩停頓之際，他的那個世侄插話問道。

　　  “可是，高暢以邪教起家，到處新建神廟，滅佛，毀道，不尊孔孟先聖，站在了士大夫的對立面，他乃逆勢而為，縱然他才華高絕，能力驚人，也不可能和整個天下對抗啊！”

　　  裴矩笑了笑，反問道。

　　  “他是一個人嗎？”

　　  那人不知道該如何回答，只好沉默不言，讓裴矩繼續說了下去。

　　  “以邪教立國，的確有著極大的缺陷，然而，人心來得之意，莫若這裝神弄鬼之舉，關鍵的地方在於，你能不能控制住這種狂熱，能不能帶給那些跟隨你的人利益，若是跟隨你的人都能得到自己想要的東西，那麼，他們就會把你當作真正的神靈，敢問諸公一句，從古自今，有人比高暢做的更好嗎？黃巾軍之類的，不過是蟊賊而已，縱然信徒狂熱，可是，不能讓他們吃飽喝足，這樣的狂熱也不過是虛妄而已，很快就會消散，而高暢所建立的這個華夏王朝，集權有之，平衡有之，運轉良好，效率極高，再加上那高暢或許真是神人轉世，居然懂的那麼多的東西，新的印刷所，造紙術，水車的運用，各種奇思妙想的發明源源不斷，這些發明創造，雖然為士大夫所不恥，然而，它們對華夏王朝卻功不可沒啊！”  

　　  裴矩有些倦了，終於發出了最後的總結。

　　  “總之，能夠奪得天下的唯有關中李唐和華夏高暢，李唐代表舊的勢力，高暢代表新的集團，在這兩者的交鋒中，我更看好高暢一些，諸位今日跟隨我，尚有些疑惑，日後當對老夫感激不盡啊！”

　　  話已至此，就算那些人尚有疑慮，不過，既然已經上了這條賊船，也只能義無反顧的走下去了，不過，從裴矩帳中走出來後，他們並沒有就此散去，而是聚在一起說一些閒話，畢竟，明天他們就要各散一方了，有的去清河，有的去平原，有的去高暢新近奪下的北海，齊郡，魯郡等地，他們將在神廟所辦的學習班中學習一陣，畢業了之後才能獲取官職，牧守一方。

　　  第六十七章 孟海公抉擇

　　  月下，亥時。

　　  曹州，宋義王孟海公治所。