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    那麼就是在用唐人取代細奴邏等人,成為六詔之地的官員後,再加以儒學大賢皇權思想的灌輸,從而一勞永逸的使這裡的疆土真正的變成大唐的疆土,就像是土蕃、安西一樣,如今百姓只認大唐文化,只以大唐人自居一樣。

    「就是這個意思,所以如今長安城內,那些儒學大賢估計已經在哭爹喊娘了,用不了多久,不管他們是願意,還是被貶,這裡都會出現不少儒學大賢,用他們的學說鞏固我大唐在這裡的影響力,傳播我華夏文化的精髓。」李弘笑了笑,只見在遠處,不少五詔的其他官員,帶著一些顯然經過精心裝扮的女子,正站在角落裡,等候著求見自己。

    「殿下英明,臣每次回長安城述職,都會被他們嘲諷一番,甚至會有人說臣身為從二品的安南都護府的大都護,在這荒山野嶺之地,可是有如一方諸侯般快活自在,唉……但即便是這樣,臣一旦說起很歡迎他們過來時,他們就默不作聲了,所以那些人要是能夠過來,臣是打心裡感到痛快,讓他們也見識見識這地方,是不是真如他們站著說話不腰疼的那般快活。」劉延佑隨著李弘的目光,落在了遠處一堆人身上:「殿下這是……?」

    「這是你要的答案,六詔王在王宮裡談判,而五詔王就開始討好我了,那些美人兒,還要官員手裡的盒子,想必都是給我準備的。所以就看他們明里、暗裡的舉動,你會覺得他們如今還會不計前嫌的聯合在一起嗎?」李弘示意花孟過去讓他們離開,對於那些穿金戴銀,打扮的花枝招展的女子,他可沒有什麼興趣。  

    畢竟,就剛才那一瞬間,遠遠望過去,那些女子恐怕沒有一個能夠超過十五六歲,都是乾巴巴的如同柴火似的身材,還沒有完全發育成熟,就開始被當成了政治獻金,用來公關大唐朝廷了。

    「力量強大了讓他們哪怕是聯合起來也沒辦法抗衡的時候,他們便會自動的出現裂縫,也就不會像從前那般聯合起來。只是這窮山惡水出刁民,六詔之地的百姓向來是混不講理、蠻橫混帳,民風還極其彪悍,馬載初來乍到時,就曾經被好幾個小村落的百姓,拿著砍柴刀追的漫山遍野的跑,甚至跑回來時,鞋都跑丟了一隻,那狼狽的模樣,臣都是生平未見啊。而臣問起馬載原因時,馬載都是一頭霧水,他也不知道自己到底那句話得罪他們了……」

    「這很正常,窮山惡水出刁民是真,當年土蕃、安西不也是如此,可十年後呢,不敢說全部的民風已經轉變向了質樸、勇敢吧,但大部分的百姓不也開始有我大唐百姓的一面了?民風、民俗可以保留,甚至可以加以鼓勵,無論是彪悍還是好鬥,但野蠻卻是不可取,華夏文明的無形力量,就是為此而生,儒學大賢的作用,也就是用來消弭野蠻、無理的行徑,把華夏的文明種在此地!」李弘揮揮手,示意劉延佑起來,跟自己從王宮的後門走出了王宮。

    劉延佑舉目四望,只見太子身邊除了花孟四個太監外,便再無他人,心裡不由有些擔憂,但卻被李弘制止了找來隨從陪他們兩人一同游太和城。  

    走在太和城的大街小巷內,李弘專門挑能夠俯視整個太和城的地方走,蒼山與五指峰之間,原本就是一個自上而下的斜坡,所以沿著太和城內蜿蜒曲折的小巷一路往上,走了不多時,便可以站在蒼山腳下,俯視整個太和城。

    不等李弘說話,花孟立刻就把兩個望遠鏡拿了出來,一個遞給了李弘,另外一個自然而然的便是遞給了劉延佑。

    第820章 六詔的進獻

    五詔王能夠來太和城,肯定是不可能獨自一人前來,必然是會帶著自己部族的勇士,成群結隊的到達太和城。

    就算是他們不防備李弘對於他們可能表現出得惡意,他們也得防備向來以陰險狡詐著稱的細奴邏,會不會在他們來此的路上,或者是回去的路上,對他們施以殺手。

    所以此刻李弘與劉延佑望向城外,便可清楚的看到五詔帶來的部族勇士,涇渭分明的分布在城外一塊平坦的地方,一個部落一個部落的紮營在那裡,跟奧運五環似的排列著。

    「看其人數,就算是五詔加起來也不過是千十來人的規模。」劉延佑放下望遠鏡,對於明天的回程後,太子殿下在太和城的安危,多少有些放心了。

    「這些人相互戒備,但又相互合作,昨天晚上據說到來之後,就在城外舉行了篝火宴會,而近日晚間,也將在這裡,在太和城最高的地方,在他們爨族的祠堂前,舉行篝火宴會。」李弘把望遠鏡遞給了劉延佑,淡淡地說道。  

    劉延佑望了一眼身後,有著大唐建築祠堂影子的建築,而後想了想說道:「您是說讓臣今夜裝聾作啞?」

    「不錯,細奴邏與真臘王交好,在六詔不是秘密,你應該也知道,而真臘王的三個兒子,如今就在我手裡,細奴邏想要討好真臘王,與真臘王聯手抵抗我,那麼就得把真臘王的三個兒子悄悄偷走,在我問罪真臘王之前,送還給他們,從而讓我無從問罪真臘。」李弘背著手笑了笑,同時也看了一眼身後爨族的祠堂。

    這個地方,在他們當地的祭祀未允許之前,就是自己也不能隨意進入,所以李弘也只是站在了祠堂的前方,用行動來向爨族百姓跟六詔王,表達著自己對他們的尊重。

    他相信自己跟劉延佑到達這裡後,一定會很快被王宮裡的六詔王知曉,而自己選擇站在祠堂前,而非是隨意進入他們的祠堂,也是向他們傳達著善意的信號,也是明確無誤的告知六詔:有架就吵吧,到時候我給你們做主便是了。

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