第308頁

　　  “首先看到這個事情的是村裡的吳老四，他擔心自己老眼昏花了，就去找其他人過來看看，等找來兩個人，虎兒的屍身又不見了，老槐樹上只剩下一堆繩索，三個人上去檢查了一下，繩索上還打著死結呢，當初綁繩子的時候，就有吳老四，他很肯定這根繩索就是一個月之前用的那根，大家記得當時下葬的時候，繩子是留在老槐樹上的，後來不見了，大家還在說誰家窮瘋了，連這種不吉利的繩子都敢偷。”

　　  這事就越說越邪呼了，段飛聽著聽著就感覺到了聊齋的世界裡，有沒有搞錯，這世上還真有聊齋這種事情，不會吧?

　　  “更邪呼的事還在後面呢，那個吳老四自打那次撞見虎兒的屍身之後，就犯病了，而且是相當厲害的瘋癲病，整個人完全變了，像條瘋狗一樣，到處咬人，見人就咬，一連咬傷了四五個人，後來村里也是拿他沒有辦法，不得不把他關起來，沒多久，吳老四就死了。”

　　  段飛算是聽出來一些眉目了，殭屍或者喪屍一類的情況，從科學的唯物論來講，活死人存在的物質基礎是他的身體肌肉細胞還沒有死，但是神經細胞已經遭到了極其嚴重的不可逆性損害，整個身體保持了一些原始的生物功能，但沒有人的思維，當然，從唯物論的角度講，殭屍和喪屍是有區別的。  

　　  殭屍是指肉體和意識都出現了死亡，也就是肉體和神經的功能都已經出現停止工作的狀況，從傳統的醫學知識來講，這樣的死亡過程是不可逆的，在三年以前，段飛也會堅持這樣的觀點，人的肉體和神經功能完全停止以後，醫生就可以很乾脆地下一個診斷：死亡。

　　  經過這兩年的修行以後，段飛有了新的認識，除了肉體和神經功能之外，一直躲在暗處控制著人體生命進程的還有一個更高的層次：靈魂。

　　  只要靈魂不滅，就算肉體和神經功能完全停止，還是有機會再次復活過來，殭屍有兩種情況，一種是自己的肉體死亡以後，靈魂不滅，就算古人說的魂魄未散，只要肉本不腐爛，當這個靈魂找到新的能量吸收以後，靈魂的能量達到足夠喚醒肉體的程度，就可以復活自已的肉體，這是出現殭屍的一個情況，從老樵夫的描述來看，這個虎兒很可能就是這種狀況。

　　  第二種殭屍就是奪獲，就是一個孤獨不滅的靈魂在遊走的時候，找到一個適合自己的肉體之後，當然前提是這個肉體還沒有腐爛，並且這個肉體的靈魂力量比較弱，這個時候游靈就能把肉體裡的主人靈魂趕跑，占領一個肉體供自已使用，這就是奪獲，說簡單點，就是搶一個還沒有腐爛的肉身。

　　  喪屍跟殭屍還是有區別的，嚴格來講，喪屍不能叫死人，也就是喪屍本身還是活的，只不過已經沒有辦法恢復正常的從前，也沒有人類的思維，實際上從醫學上講，喪屍應該被判定為重症患者，神經細胞遭到了嚴重的不可逆損傷，喪失了人類的思維和記憶等高級神經功能，並且這種損傷具有不可恢復性，最常見的病因就是噬神經病毒，其他原因有細菌感染、電離輻射等。  

　　  根據老樵夫的說法，這個虎兒的狀況應該是殭屍，靈魂不滅並且短時間就出現了詐屍的殭屍，根據書上的說法，這種迅速就喚醒自已的肉體和神經功能的殭屍通常等級都比較高，道理很簡單，他的靈魂吸收能量的能力比較強，很容易成長為一個非常強大的殭屍，經過十年的成長，這個傢伙現在只怕已經成了屍王，相當難對付。

　　  不用想啦，後面的故事段飛都能夠猜到，這個殭屍不斷地騷繞這個小村落，所有相關人員只怕都是難逃毒手，再後來，鄰近的村子都不能倖免，所以，這方圓幾百里地盤，沒看到幾個人。

　　  “是不是後來村子裡越來越多的人離奇發病、死亡?”

　　  老樵夫驚異地看這個外鄉來的青年人，嘆道：“沒錯，村子裡的人死的死，走的走，再後來，連附近的村子也都遭了秧，現在，這一帶這麼荒涼，都是因為這個古怪。”

　　  “老人家你為什麼沒走呢?”

　　  “我原本不是這個村子的人，這個村子的人基本都已經走光，你現在看到的這些老鄉，都是後來搬進來的，除了瞎老婆子，大家都是外鄉人。”

　　  明白了，虎兒把這個村子搞得死的死、走的走，就留了自己的老娘，因為他需要有人來照顧哭瞎了眼睛的老娘，所以他沒有對外鄉人下手，看來這個瞎眼的婆婆也沒有白疼自已的壞兒子，至少這小子還沒有喪心病狂到連自己的老母親都要下毒手。  

　　  “老人家，實不相瞞，我這次來是想尋找世外高人，學習絕世武功的，你知不知道在哪裡可以找到世外高人?”

　　  “哦，你要問我這個，我還真的就知道有一個世外高人，就住在那邊，要穿過一個大森林，然後是兩個城市，光輝城、青山城，過了青山城，那邊有一座大山，高聳入雲，名叫青雲山，山上住著一位仙師，道法高深，小兄弟想學功夫不妨往青雲山一走。”

　　  “好的，謝謝老人家。”

　　  “不客氣。”老樵夫站起身來，挑了一擔柴，這就要下山去了。

　　  “老人家，竟然有這樣的高人，為什麼你不去學些仙法，豈不比在這裡砍柴渡日來得逍遙自在。”

　　  “說起那位仙師，我倒有過幾面之緣，他也曾幾次邀請樵子跟他一起上山，但是我實在是脫不得身。”