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　　  這是量影域。

　　  無盡虛幻又或然真實之量影域。

　　  量影域：作為蠻荒碎晶壁宇宙的無量晶核，作為任何文明形式任何智慧生物發展進化的第一步認知壁障和提升壁障，無論碎飛之晶再多，晶核就是晶核，通過這晶核，均可同時衍現於任意晶表。

　　  是故，它又必然成為蠻荒碎之後的洪荒界、星界、神界、幻方界、黑淵界這五大界域所共用之“門戶”所在。

　　  通過它，不但可以在“我是誰、我來自於何處、我將去往何方”的逐級探索中成長和發展文明與智慧等級，更重要是，體現於具體應用上。

　　  在具體應用上，既能採納“逐流、躍遷、影射、傳送、跳騰”等方式達成本界域內的表核傳遞目的突破基本壁壘;亦能通過體會和感知“劫滅鴻蒙、雲凝星碎、神念浮游、聚散無常、飛升墜落”等方式，達成跨晶界抵達目的。

　　  然而，再怎麼說，它又只是晶核。

　　  只是內之內、核之核。

　　  雖然所有的生命形式均可憑生之本能在生之時限內不斷與其邂逅，甚或任何文明任何級別跨越不可思議距離之通行方式，實則都是有意無意採納不同方式且不同程度利用了量影域這種晶核特性。  

　　  但只要未能成功註冊，它究竟是執念、幻想、心魔、死亡、空夢……，又有誰能真正說得清?

　　  糟糕，註冊。作為量影域的規則，註冊是必須的。而量影域的第一步註冊，當然就是——我是誰。那麼，我是誰?

　　  作為智慧生物，思想越複雜，關於“我是誰”這一問題也就越難回答。反之，越是機械屬性較大者，此一問題越容易在第一時間給出明確答案。機甲零件草木荒獸立時明了：我是木甲荒獸。那麼作為量影域一種必然而然相應規則，“量影域-浮萍域-泡影域”這三級跳模式連貫性問題也就立刻浮生——“我是誰、我來自於何處、我將去往何方”。

　　  相應答案隨之而現：

　　  我是木甲荒獸。

　　  我由草木荒獸馬幼龍斷裂而來。

　　  我當然是要……找到宿主?

　　  ——可是。宿主去了哪裡?

　　  憑我的荒獸殼體基本上我可以做到，抵達蠻荒碎晶壁宇宙任何界域，那當然在理論上絕對成立。否則我也不可能成為“始初四大、後起五行”這宇內九族中二十個不分陣營屬性通用型最基本文明碎片之一被廣泛應用和利用於宇內九族。(詳見作品相關)然而，在這“內之內、核之核”的晶心所在，並無宿主已然註冊成功之相關信息。既未註冊，就無法留下印記。理論上，就只有無數分之一的機率，才能因偶然性可以重新回到這裡。  

　　  更重要是，在這個地方，又從何而來已然具備級層聯結功效的卡爻?沒有不上不下亦上亦下待變未變似變非變的卡爻作源定位，又豈能判定“目標任務——宿主”究竟到了哪裡?宿主現下又身處何方?須知，量影域乃是五界共用門戶所在，可以藉此抵達任意界域啊。甚至，既然它本來就是碎飛之晶核，藉此而出現於蠻荒碎晶壁宇宙唯一暗之魂晶界，亦非沒有可能。

　　  莫說跨界域追溯必有無量向，即便仍在本界域內，把“無數”除以5，拜託，那答案還是“無數”!

　　  最關鍵是，我已經，“被”斷裂過。而斷裂之後，沿級層而來那個源頭，就“被”掐斷。因此，只要那個不負責任的母體不改變其逃亡意向不被宿主重新抓回，我……我就既木有宿主又木有源身份，我連浮萍域的進駐權都木有!我就……只能在這量影域內苦苦等待，嗚嗚，嗚嗚，說不得某一刻能量源耗盡，我就……大了耶!

　　  各種條件羅列至此，生存之本能，令其當下自動進入，幾乎不消耗能量的，“深度沉睡”態。  

　　  64 一念生滅入祖殿

　　  更新時間2015-8-5 13:02:39 字數：2761

　　  量影域。

　　  咼冎金雞獨立。展開雙臂。作勢欲起。縱身。跳?

　　  ………………………………………………………!

　　  FO說三千大千俱都夢幻。無非一念生，一念滅。破。碎。虛。

　　  ………………………………………………………○

　　  無盡的黑暗偶有晦明。淵面深深。洪荒四大，淵面有靈。靈，行於淵面。影，映射宵岳。本，鎖心浮沉。流靜蜃景色空來、五行圖騰分百姓。至耶和耶元之華耶。神起。神說要有光。那世界便。有了。光。  

　　  然而那些寂寥的光影，在無盡黑暗無盡廣漠的淵面豈不猶若，一個個塵埃般細小的飄曳泡泡?這無數的隨時隨刻會湮滅的一個個泡泡。小至細胞亦或原子核。大至行星恆星乃至星系星域。一切的大與小。歸根揭底。在。亦或不在。存。亦或湮滅。非涉身期間者，知道不知道。其意義，與一個又一個泡泡。有何區別?是故，光者，光也。有了光，便也光也。

　　  FO說三千大千俱都夢幻。泡影者，無非念生念滅。一念者生，一念者滅。爾是念生，抑或念滅?

　　  FO說奧噶一噶此埃才噶、嗚哇哇嗚奧耶奧耶古塔、盧拉啪啪噝噝呼呼熟啊還是(……火星文火星音……)