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當然不止於此，如果僅僅是一隻兔子，再噁心它也只是一隻兔子，並無法讓人產生感同身受，甚至不由自主隨之扭動屁股的惱人衝動。
但偏偏紅哲卻不是一隻兔子，偏偏他在這種時候，還不能安安心心的做一隻一點也不萌的大肥兔子，偏偏他竟然還沒有忘記自己是一個人的可悲事實。
什麼是最可悲的?有的人也許會說是死亡，但是其實不是。
最可悲的事情是，你明明死了，卻還以為自己活得很瀟灑，還按照習慣來每天去跳第八套少年兒童廣播體操。嚇死人啊，死殭屍~
比如，紅哲現在的表現，就比一個領操殭屍男還要可怕。
一邊扭，兔子紅哲一邊罵道，“撒旦.元霜
我敬你為叔叔，你說什麼我都不會介意，即使你殺了我(我晃我晃)
你不能這樣，這是在侮辱我的人格(我搖我搖)
你好狠的心(我擺我擺……).
我要和你同歸於盡我要死給你看(我搖搖擺擺，我蹦蹦跳跳…….啦啦啦。)
啦啦啦個屁啊讓我死”
雖然一開始，紅哲還在講道理，這種r※b風格的講道理方式實在是很帶感，給人以一種勞動人民翻身做2b的菊爆快感，那是阿美利加風格的憂鬱xx給出的終極答案。
然而，紅哲終究不是什麼阿美利加的流氓黑兔，他只是一隻失去了人格的可憐扭臀兔而已，這樣的他，和那跳躍感十足的r※b風格實在是格格不入，反而和六毛黨橫行的rmb風格有些基情故事。
所以，很快紅哲便沉淪了，他出離的憤怒，就好像rmb同胞們只剩下了六毛的群眾還在堅挺一樣，這是階級鬥爭的終極本質，足以讓人爆發出極限的憤怒。
於是他猖狂的怒吼了，他一般扭著臀部，一邊咒罵著叔叔對自己人格的侮辱。
然而，這能夠有效嗎?就好像rmb你永遠只擁有使用權，卻沒有製造權一樣，能做個六毛~黨就知足吧您嘞——紅哲也很快發現了自己的憤而怒吼是完全無效的。
於是，他選擇了以死相逼。然而就好像所有暴力抗法的同志們一樣，企圖用血肉之軀來撼動屁股機器的想法是不切實際的腦殘，不想被連人帶房一道剷平的話，還是把錢包塞進**里，從哪來滾哪去，做個月工資只有750的六毛黨來的實在。
紅哲顯然也是想通了這一點，他僅僅掙扎了一會兒，屁股的幾扭幾晃甚至沒有超過十個手指頭，更沒有來的及搖出風騷的小糞蛋，便意識到了這一個可悲的事實。
可憐的孩紙，能夠讓你肚子裡有小糞蛋，就已經是很不容易的事情了，千萬不要太過貪心才對。
尊嚴和小糞蛋要在這裡面選擇一個實在是一件非常困難的事情，於是這首優雅的協奏曲還沒有唱完，可憐的紅哲就不幸的走到了‘讓我死’這一步。
哦，屁民如果肚子裡沒有屁的話，搖臀舞也不要扭了，還是怪怪的去死比較輕鬆一些。
在最後一刻，紅哲終於意識到了，這兔子搖臀舞是一個多麼有內涵的舞蹈，他書寫了勞動人民是如何變成六毛黨的可歌可泣的故事。
然而，很可惜，就像所有勞動人民的命運一樣，想要臨陣脫逃是絕對不成的。
每天早先說一句感謝祖國，吃飯的時候再說一句不挖社會主義牆角，睡覺的時候看著一天灌水的記錄流著口水酣然倒下，才是勞動人民的可愛之處。
完不成這些，就想要拉屎走人，對得起給你發盒飯的偉大朝野麼?
所以，這種時候想逃，是不道德的，主人翁是不會允許的。
哦，我說的當然不是那些可憐的六毛黨，而是我們的兔子搖臀舞大師撒旦紅哲同志，終於體會到了這段舞步真正含義的他，也終於完成了和兔子先生的偉大融合。
如果現在讓兔女郎神羽直、看到紅哲，她一定會說，你就是兔子界的**領袖啊
然而，**領袖往往都是在屈辱中永生的，其意思就是說，或者屈辱，死了繼續，永不翻身的意思，紅哲同學當然也是一樣。
無論他心中有多麼的屈辱，他有多麼的想去做一個不需要刷貼的懶漢，那始作俑者，卻依然看的津津有味，完全沒有放過他的打算。
(此時，深入靈魂狀態的夜蝶盜的幾人，同樣看得津津有味，同時心中都不由感嘆道：哎，這可憐的人，原來這變態的毛病是這麼來的啊。
當然，唯有琉璃看到了另外的東西，她感受到了來自紅哲舞步中執著的信念，她不得不說一聲：紅哲，你是一個偉大的搖臀主義六毛戰士)
好吧，即使是再熱烈的舞蹈也終究還是要停下的，就算紅哲保持這無盡的信念也是一樣。舞蹈總要有高峰低潮之分的，否則就不是舞蹈，而是廣播體操了。
所以，儘管扭動的異常激烈，但總算還是讓紅哲捕捉到了一個喘息的機會，他不敢跑去抽厭，更不敢去瀏覽藝術網站，連忙抓住這轉瞬即逝的機會怒喝著，“撒旦元霜，你到底有什麼目的快停下來我什麼都答應你。”
只是，紅哲哦，難道你不知道，你現在的叫聲，就像面對春哥巨棒，卻仍然堅定喊出‘請不要這樣的’的曾哥一樣，讓人只能說一句，可歌可泣嗎
哦，真是噁心
四卷 仙都篇 752章 再見，叔叔，再也不見