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當然了，貞觀朝要是遇上個穿著披風排隊買菜的光頭佬，大約也沒什麼嘴炮的事兒了。
「慎言慎言，這幾日俺便覺得不太對勁。」
「怎麼地？是公主府要殺人還是京城來了錦衣衛？」
故都人民群眾的腦洞是相當可觀的，雖然這個世界上沒有錦衣衛，但長安老百姓當時就給李董的鷹犬爪牙來了點江湖匪號，既直觀又科學，還朗朗上口十分好記。
連千里之外的江漢觀察使府，上上下下都表示服氣。
「長樂公主強拆僧廟，舊年那些個聚眾的，想著要鬧一鬧。不拘僧道，都是懼了，這公主沒甚個章程，全憑好惡，若是惹惱了，她便要把僧道一股腦兒清除，誰又能說沒這計較！」
「噫！聽你這話，怕是壞事，俺則個良辰，還是去南方避一避。」
長安城能小富安康的居民，大多都有見識，怎麼地也是個寒門，祖宗流傳到底也是有見識的。
眼見著長樂公主一通神操作，公主府派出來的惡狗，直接把一干光頭的腰都撞斷，樹上的雀雀被捅了窩還要叫喚兩聲呢。更何況上至達官貴人下至販夫走卒，都相當有群眾基礎的佛門？
只是今時不同往日，當年佛門還是有根基的。即便沒有中國信眾，眾多僧院的跟腳，都和西域諸國有牽連。寺中番僧從來不少，簡而言之，這些個有組織的「門派」，他娘的還是有「祖國」的。
當年宇文邕搞事，除了集權這個因素之外，也有別樣的考量。將內部的「外國」勢力清除掉，才能集中資源，跟突厥佬莽上一波。
只是宇文邕這個三十來歲就嗝屁的廢柴有點倒霉，五路出擊，脫了褲子都準備跟突厥佬大戰三百回合，結果他死了……
所以說，「千古一帝」這個頭銜，真不是阿貓阿狗可以碰的。
點背不要世界，命硬才是王道！
因為李董把公司總部遷到了中原大地，不愁吃不愁喝的，新貴和新·新貴們自然是很高興，跟著李董吃飽飯有肉吃，日子美滴很。
可武德老臣還有當年太原起家的老兄弟就糾結了，媽的老子當年跟你李家出身入死，就混了個連實封三百戶都沒有的爵位？連一百貫都不給，還有沒有人性？
要是換做宇文邕那會兒，老弟兄們一發飆，招呼關隴老鐵，直接拎著砍刀就武裝討薪。可惜啊，貞觀朝的畫風不一樣，李董表示朕的走狗站在那裡讓你先砍十分鐘，破防算朕輸。
披堅執銳比不過是可以理解的，李董代表了先進的生產力嘛。
可偏偏這年頭關隴老鐵的數量也比不過李董手裡頭攥著的，遷都之後，崔慎崔季修這個心理變態報復社會的經典招式就是「破家滅門」。中原豪門大多數都閃了腰，哪裡能想到博陵崔氏居然培養出這麼個玩意兒來。
而更加讓關隴老哥們蛋疼菊緊的，就是滎陽洛陽等江湖老鐵，居然就認慫跪舔了。而且花樣繁多，開發了各種姿勢和技術，舔的李董欲罷不能欲仙欲死。
集天下之力於洛陽，又沒有專業裝逼五百年的五姓七望搗亂，洛陽是誰的洛陽？洛陽是李董的洛陽，甭管有沒有「環洛陽貧困帶」，洛陽城內繁花似錦，這是鐵板釘釘的事情。
於是哪怕比人口基本盤，關隴老哥連個毛都不算。
破防破不了，小弟數量還不如帶頭大哥李世民，這還玩個鳥，本來想著迂迴一下，找某條江南土狗，大家你是東南我是西北，一個長江頭一個長江尾，不說琴瑟和諧，相親相愛總歸是有點物質和精神基礎的。
然而萬萬沒想到的是，土狗的畫風更加奇葩，比帶頭大哥還要糟糕。
李世民好歹砍人還會出來講數，土狗一般都是砍完了人才喊「朱雀大街只有一個XX哥」……
在這種看不到希望的情況下，關隴老哥沒門路的，都變得相當的「失意」。破罐子破摔的，直接就去平康坊和「選人」們一起唱「一摸摸到妹妹的頭」；還算有點小追求小自尊的，就尋找著精神寄託。
大江南北的鐵杖廟雖然香火很旺，可他媽的鐵杖廟太「庸俗」了，信眾到了鐵杖廟，上香磕頭就大喊「麥公保佑俺發財」「麥公保佑俺升官」「麥公保佑俺娶個美嬌娘」，赤裸裸的金錢交易！
鐵杖廟自然是不行的，聽說勃律國有拜「太昊天子」的，那行市比較熱烈，乾的天竺諸教不要不要的，而且教主老大人據說還是「黃冠子」真人，乃是有道的陸地神仙。可一打聽，他媽的「太昊天子」原來就是帶頭大哥？
拜你老母的拜！拜拜！
心氣不順的關隴老鐵武德老臣一咬牙，心說俺們自來也是有文化的，早年還求大師開過光，佛門慧眼不知道有沒有？
然後光頭們一看，哎喲臥槽，買賣來了嘿，我佛慈悲，裡邊請裡邊請，貞觀朝開光打八折……今生不修富貴，來世方得圓滿，老鐵雙擊666。
落魄的豪門也是有點家底的，坐吃山空不也得好些年？再說了，「避世」也要講究經濟規律，學牛鼻子老道「避世」，那成本海了去了，光修仙你得砸多少錢進去？搞不好還會被炸死。
還是光頭們的胸懷溫暖，主要業務就是念經，懂不懂不重要，念就完事兒了。有啥疑問，開光的時候找老法師直接提問就是。
於是乎，長安城的老舊權貴的小日子，大概就會這樣無憂無慮地過下去。遷都就遷都，我輩與世無爭，佛門清淨之地，當真是個潛修的好去處。