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比如說甘蔗要占用水資源，要占用土地資源，等等等等，只是恰好在貞觀朝，因為某條工科狗的亂入，不說徹底解決了問題，但肯定是降低了難度。
老張給李董的奏章，沒有虛頭巴腦的玩意，作為「千古一帝」，而且已經走到了加強版「千古一帝」道路上的李董，他瞬間腦補出十好幾種炮製河北河南剩下那些「風流」老哥的方法。
十九年貞觀朝，哪怕是三年大災出生的孩童，此時也十九歲了。饒是科舉這麼艱難的培育方式，也該培育出一批可以跟世家豪門懟上一懟的「國家公務員」。若非某條土狗加速了這種方式，即便按照正常發展，再有個兩三代人，國朝在知識分子和職業官僚上，就可以徹底跟中原豪門說拜拜。
而現在老張爽快地給了簡便方法，李董自然是笑納了。
「賓王，江漢觀察使上奏，言新酒高產，不占農糧，你怎麼看？」
隨手將張德的奏章甩給馬周，馬賓王精神一振，自己的「老上級」冷不丁居然弄了這麼大一個新聞出來？
看了看奏章中的內容，馬周點點頭，然後道：「二月祭祀比干，御駕未曾返轉中國，不若再寫祭文，昭示天下？」
風馬牛不相及的事情，但君臣默契就在這裡，李皇帝陷入了思索，半晌道：「要起詔麼？」
「合該如此，至於祭文，可交由弘文閣學士。」
「嗯。」
李董點點頭，朝廷祭祀殷朝比干，這是有深刻道理的。意識形態上來講，忠臣這種東西，不管國家興亡，當然是多多益善，因為這是現任君王的個人需求。
一個個都去學陳勝吳廣，這不是鬧麼？
作為皇帝，巴不得滿朝文武不是比干就是介子推，死也得盡忠，這才是完美吶。
君為臣綱，理應如此嘛。
至於某條江南土狗這光景突然要來「盡忠」，是不是真心的，李董也不在意，反正他對重臣的榮寵，也從來不是真心的，他巴不得魏徵去死，可不照樣要跟魏徵喝兩杯麼？
不幾日，貞觀十九年四月初四，皇帝下詔祭祀比干，追封比干為太師，諡號「忠烈」。
總之，從貞觀十九年四月初四開始，每年的四月初四，就是「比干日」。
收到消息的老張心說到了這一天是不是得表演個「剖心挖肺」什麼的，然後跑城門口看看沒有賣空心菜的狐狸精……
皇帝給事情定的基調就是「忠臣」，那末，誰將來要是在「甘蔗酒」上搞事鬧反對，這說明什麼？這說明大大的不忠啊。
既然都不忠了，那李董逮住人扒了猛干，就怨不得當初沒有說過對不對？
勿謂言之不預也。
實際上此時的山東豪門，也沒反應過來，好些個已經跑去洛陽上班的世家子弟，還覺得這江漢觀察使腦子秀逗了，怎麼突然就開始拍皇帝馬屁，弄了個「貢酒」出來？
是的，大部分人以為老張這邊搞出來的酒，特麼就是為了入貢。
他們哪裡想到中央和地方要聯手玩混合雙打？
李董先發了個詔書，說比干如何如何忠臣，朕真特麼感動的不行，那殷商的故事，實在是催人尿下……某條土狗搖身一變，理論上就是個「忠臣」。然後李董又接著來了一個詔書，說是要在遼東和朝鮮道勞軍，豬啊羊啊，送到哪裡去？
一般來說，也不會有人覺得這有什麼，勞軍麼，皇帝心血來潮想怎麼慰勞都可以。
只是皇帝顯然不按常理出牌，上來就跟牛進達說了，老牛啊，朕給你一批酒，敞開了喝，你有沒有問題？
牛秀當時就敬了個禮：報告首長！沒有問題！保證完成任務！
第九十六章 內海
一條甘蔗可以有幾種用法，這是好事，但想要讓人進一步投入甘蔗種植，這就需要用到組織力相當高的團體。
貞觀十九年的大唐朝廷，的的確確做到了「威加海內」，但「千古一帝」真正皇權下鄉的地方，也依然只是長安和洛陽兩個京畿地區。恰好這個地方更適合種糧食，而不是種經濟作物。
又或者說，種經濟作物的回報率，並不比種糧食高多少。
至於江南諸州縣，不拘江東、江西，當年為了「維護地區和平」而進行的「懷柔」政策，後遺症顯然就暴露了出來。
江西還好，因為「地上魔都」的特殊性，地方世家被暴力洗牌一次，新興的「鄉賢」「詩書傳家」想要重新建立，起碼也要五六十年的時間。而這個過程中，老張會不會拎著屠刀把曾經的小夥伴再殺一遍，也是不能預料的事情。
反而江東甚至是嶺南，這種山高皇帝遠的地方，李董倒是頗有機會通過「權威」來影響。
哪怕老張的「授業」恩師陸德明，本質上，還是吃貞觀皇帝俸祿的世家族長。他和張德，只可「同富貴」，不可「共患難」。
貞觀皇帝「權威」的具體表現，就是通過朝廷大政，更迭官吏升遷的考績標準。
從以前的「勸課農桑」，李皇帝下令，往後升官發財的唯一指標，就是GDP……不是，就是種多少甘蔗。考績標準的改換，自然而然地讓那些不在京畿範圍的州縣，點頭哈腰地折騰一下。
而李董又是個講究實利的老闆，為了防備風險，他霸道的同時，又相當的冷靜，一如既往地會在某個地方搞試點。這時候試點的摘選，就要看當地巨頭的眼力如何。