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老張一臉的扭曲，是，率土之濱莫非王臣，李董你牛逼，你老卵，然而特麼軌道運輸現在還是個概念股啊臥槽。你能不能悠著點？
「哼！憑你區區小兒，焉敢開堂授課？」
尼瑪的，老子不過是觸手稍稍碰了一下教育權的G點，有必要這麼敏感？老子好歹也是統治階級的一員！
「冤枉啊陛下，吾素喜奇技淫巧，不務正業。塞上講堂，不敢褻瀆經典，唯恐驚擾聖賢啊。陛下若是不信，便差遣心腹前往懷遠，一看便知。」
子曰詩云對老子來說根本沒卵用，閒暇之餘提點一下道德節操就行了。工科狗只要不抱著一罐硝化甘油討薪，完全人畜無害啊。
再說了，老衲對學生們的思想道德建設還差了？副校長就是一條老瘋狗，張嘴「孔子真偉大」閉嘴「皇帝就是屌」，老衲那點九年義務教育知識的小心推廣，人家真沒放在眼裡啊。
老張現在拿到了教育權的腿毛，當然捨不得放手，李董要是真喊個天價，他還錢也不敢還的太狠。
現在已經有了初級消耗品的勞力，雖然突厥奴契丹奴死了一茬又一茬，但這是工業投入的正常消耗，不因自己的意志而發生任何改變。等孩子們成長起來，成為了合格的技工甚至助理工程師，他們就具備了高端無產階級的屬性，然後初級煤鋼工業體又培養了一大批真·無產階級。
這群人的後代，經過不懈努力，估計一百年就能把唐朝掀翻在地，然後操的李家子孫叫爸爸。
當然現在他們喊李董爸爸是要被剁腦袋的。
中央集權帝國的體制下，原始工業體包容的那票無產階級，在沒有覺醒之前，就是畜生，做牛做馬，給帝國的神聖添磚加瓦。
然而如今有一隻蔫壞的工科狗，狗爪子摸著教育權，又不斷地在體制內搞全新的社會關係。
老張現在是帝國統治階級的一員，也就是傳說中的權貴。老張現在還是大地主，幾十萬畝地還真不算什麼。老張同時還有很多草場，很多林場，很多碼頭……總之，農業社會的很多頭銜，他都能搞一個。
然而現在，因為「塞上牛羊空許約」，文藝范被張德一巴掌拍死在河套，那地界弄了個工坊，並且演變出了逐漸有思想武裝的工場主。
總之，作為一個複雜的矛盾體，張德作為權貴，他臭不要臉吃人不吐骨頭，強拆民宅暴力征地，能幹的他都沒幹，因為那都是別人幹的。作為工場主，他發展生產力這鐵一般的事實，是不容置疑的，儘管目的不純潔，是為了減少垃圾人力的使用，提高單位時間內的產出。
因此不難看出，張德面對李董，他有妥協性，有軟弱性，也有鬥爭性，是一個革命性很虛弱，只能偷偷摸摸薅兩把羊毛的神經病工科狗。
面對李董的貪得無厭，他只能妥協，只能軟弱。但同樣面對李董的貪得無厭，他也要鬥爭，迂迴也好跪舔也罷，一起鬥爭都圍繞在「買賣不成仁義」在上進行。
講道理，人精一樣的長孫無忌功勞高的嚇死人，還不是要跪舔，連妹妹都給皇帝操，不還是該認慫就認慫，絕不二話？老張覺得智力上自己是干不過長孫無忌的，這是一個客觀事實。他比貞觀朝這個毛會全體會員牛逼的地方在於，他知道自己做出來的事情會引發什麼後果，而李董他們根本看不到全新生產關係的破壞力影響力。
這就是見識。
如果用英雄歷史觀來套，那李董牛逼不解釋，創造了大唐盛世，乾的四夷叫爸爸，被人尊稱天可汗，太特麼叼炸天了。然而就算是穿越也能用科學來解釋的工科狗，當然是巋然不動地繼續玩唯物了。
畢竟，社會科學不是科學。
強勢的君王當然無視了工科狗的正常訴苦，冷笑一聲道：「麗質因你聲譽受損，若非朕不以此治汝之罪，朕真想殺了你。」
你這樣說，那就沒辦法了。
「陛下，微臣對長樂殿下，深表遺憾，左思右想之後，微臣覺得還是應當略備薄禮，以慰殿下恩義。」
老張立刻展現了自己的軟弱性妥協性，拿出了新瓷窯廠的幾份文書，上面就差李麗質蓋個章，就能順利弄到長樂公主府。
第四十八章 陽光依舊燦爛
「嗯。」
李世民輕微點頭，卻也不語。將文書隨手扔在扶手旁的案桌上，手指無意識地敲了起來，然後神在在地問道，「李震去岐州尋了劉師立，做什麼？」
「尋些石頭，修橋鋪路……」
老子要石英砂，燒玻璃裝逼老子還要告訴你？！
「新瓷能產幾何？」
「這要看窯洞有多大，陛下有所不知，這新瓷對火候……」
「朕需要知道這些嗎？」
「是，微臣失禮。」張德嘴角一抽，低聲道，「若同河南制陶大窯洞，一日可得瓷板五千塊。」
李世民數學還可以，畢竟以前帶兵打仗，有時候小弟不在，自己也要擼袖子分發糧草。
其實按照蘇州燒制陶板的規模，窯洞群可以日產一萬。石頭城的瓦片和青磚，多是蘇州燒制，蓋因陶工手法嫻熟不說，更是做工精巧，使得青磚陶板能夠敲擊有金屬之音。南方的原始瓷器，多也出在此地，可以說是歷史悠久。
「夏宮瓷板，可為御用。」
「陛下仁孝至大，微臣欽佩萬分。」