第2352頁
以前窮的時候，張公謹在長安城的定遠郡公府，一下雨還內澇，現在不缺錢了，偏偏日子也未必好過到哪裡去。
他自是半生瀟灑，可續弦的老婆想法多，當不了老闆做不了主，那就只能老老實實地聽話。
也難怪李蔻要督促著他來張德這裡討個出路，實在是皇族中人，說不好就被株連。
碰上改朝換代的時候，死誰不是死？你說你不姓李就有用的？
李蔻也是經歷過幾次政治動盪的，加上本身也在戰場上廝殺過，凡事都是走一步看三步。
她也沒指望兒子繼承鄒國公的爵位，從皇帝那裡討來幾個伯爵侯爵，其實也沒什麼意思。張家的牌子在這裡，萬一張氏子孫不肖，結果還是慘。
所以，李蔻琢磨的，就是將來萬一中國有變，自己的兒子孫子，能夠遠離是是非非就行。
如今還不明朗，但三五十年後，天竺雖遠，亦是中國。
「也罷，正好要處弼去了天竺之後，就要開始修路。沿途有甚膏腴之地，便問土著買上幾十萬畝。」
「此事不妨礙程三郎吧。」
「一點職務便利，本就是要占了那些地的。眼下的計劃，就是盯上了之後，看中的土地都圈下來，順著官道兩側延伸出去，將來早晚都要修建鐵路。鐵路修到哪裡，地就圈到哪裡。至於天竺土著，如今在『崑崙海』，鮮有說天竺人的，而是『身毒人』。」
天竺和身毒，發音差不多，但後者絕對是貶義。
這個貶義，唐人不會主動去用，但對「崑崙海」那些南下之人來說，就是要時時刻刻在用。
與其讓唐人直面「天竺地」的風險，還不如把風險轉嫁出去。惡人嘛，能不做就不做，只是這唐朝路政的觸手伸到哪裡，減丁的政策，也就開展到哪裡。
第七十五章 南蘇州
「大人，『蘇河』的船工都到了，等著大人訓話。」
雖說是冬月，但在「天竺地」，人們也就是穿了個長衣，高原上下來的武士，更是有不少還穿著短褂，若非規矩讓他們必須穿鞋，腳上的芒鞋早就不知道甩到了哪裡去。
王符此時有些疲憊，「崑崙海」那裡傳過來的消息，大抵上就要在明年迅速「減丁」，幾個大部族，都已經抽了不少男丁前往西天竺修長城。路上死得人很多，消息是瞞不住的。
不安分的高種姓武士階層一直在煽動叛亂，王符雖然掛著官身，但手中掌握的力量，還不足以穩住局面。
這是個比較頭疼的事情。
若非投獻在他門下的象雄人不少，這些象雄人是常年生活在「象泉河」一帶，本就和天竺人極為熟稔，否則也沒辦法這麼快在「象泉河」南岸站穩腳跟。
本地最大的兩個部族，一個叫「尤德哈」，一個叫「拉其普特」，但因為政治動盪互相攻伐的緣故，衰敗得很快。
不過「象泉河」南岸有其特殊性，神廟密布，上百個宗教流派的聖城，就集中在這裡。順著「象泉河」往東，進入坡地，也就是喜馬拉雅山，就是「獅泉河」，這裡是各大宗教的聖地，地位相當的特殊。
只是這幾年因為「太昊天子」凌駕諸天，伐山破廟的李淳風已經幹掉了最少五百座大大小小的寺廟。大量的金銀銅器被熔融重鑄，整個「象泉河」最大的人造「聖遺物」只有龍骸，以及寄存龍骸的「斬龍台」。
天竺人口中的「蘇河」，實際上叫做蘇雷雅吉河，不過唐人覺得繞口，直接以「蘇河」稱呼。象雄人原本稱呼它為「象泉河」，但如今也不管聖河不聖河的，漢人怎麼稱呼，他們也怎麼稱呼。
因為漢人說了，只要都是唐朝人，那就都是唐人……
「有多少船工？」
「縴夫有十五個隊，船伙有五個隊，一共二十個隊。」
「一千人……」
能夠組織起一千人的船工隊伍，已經相當的不錯。這一片廣大地區除了高產麻料作物之外，還高產水稻和小麥，甚至在坡地上，還能有畝產一石半左右的大麥，運氣好的話，碰上雪水恰到好處，畝產甚至能到兩石半。
整個地區的糧食產量，王符估算過，養活三四百萬人不成問題。
不過很可惜，因為各種動盪，戰爭、瘟疫、減丁、貿易……整個地區的巔峰人口從兩百五十萬，銳減到現在的四十萬不到。
而且不出意外還在減少，北地原本有十幾個佛國，現在一個都沒有留存，盡數滅亡。
佛國的上層統治者已經換了三四茬，不僅僅是底層流離失所，哪怕是中間的武士階層，也大多變成了赤貧，不得不流浪在「蘇河」流域尋找工作機會。
為了巴結唐人，不管是「尤德哈」人還是「拉其普特」人，不僅僅出賣財富、土地、美女給前來「天竺地」謀生的唐朝權貴，整個地區最大的糧食商人群體和奴隸貿易群體，就是他們本身。
而王符這種「外來戶」，則是中間商、物流商，把「商品」輸送到有需求的地方去。
實際上，不管是尤德哈人還是拉其普特人，低種姓的賤民，每天都只能勉強一餐，而勞動強度，則是變著花樣地提高。
占據最多人口比例的低種姓，大量勞力在三十歲左右就會死於營養不良和過度勞累。
這種極端壓榨勞力的行徑，在唐人看來是行不通的，只是天竺本土自有一套運行的邏輯在，並且普遍低種姓賤民都能夠接受這套思考邏輯。