第964頁
「……」
老張黑著臉，一言不發地走了出去。李芷兒也不攔，只是不屑地白了他一眼。
要說出手闊氣，李芷兒的的確確非同一般。眼下珍珠養殖，止開珠、植珠女工，她手頭就有一萬五千之舉。雖然其中一萬兩千多都是短工、臨時工，但也足見其本事。京中女子，能管好一大家子內務的，都不多見，往往都是內宅雞飛狗跳。
京城繁華，遠超歷代，人情心思用以往的經驗，已經不足以應付。早先有些體面人家，家主婆往往不見於人前，可如今再是體面，哪怕是楊氏、溫氏之流，也是多有在人前走動。
往來客套人情禮送，不比在外應酬的丈夫要輕。京城中禮盒的變化，也是一場見證。從早先普通的素制木盒，到後來的漆器、瓷器、鎏金、燙金，再到後來掐絲金線為邊，吹制玻璃為花，幾近能工巧匠，非獨具匠心不足以為美，豪奢攀比之風，天王老子來了，也是壓不下去。
又因為富貴人家用度越趨龐大，早先的開元通寶，早已不能滿足日常採買。城西的華潤飛票，竟是成了城東人家的日用主力。這和大唐其它地方，形成了鮮明的對比。
如巴蜀西域，開元通寶和絹布，依然是支付的主要實物貨幣；登萊、潤揚、蘇杭，華潤銀元和金幣，成了市面上主要流通的等價物；長安和洛陽，則是以華潤飛票為主要支付手段；羈縻地區則是保持著以物易物的傳統方式……
整個貞觀十三年的唐朝，出現了不同地區不同支付手段並存的局面。甚至某些核心發達地區，更是因為便利性，出現了局部地區信用貨幣代替實物貨幣的現象。
而華潤號作為其中不能繞過去的一個特殊存在，在沔州地方，幫工雖然多有日結旬日結工錢，但只要是長工，往往都會將工錢留存為整。替換成一張華潤飛票，不但安全，更是便當。
多年磨合，哪怕是獠寨，如今也是認可了華潤飛票的存在，也使得沔州得以積存更多的銅錠，用以製備青銅器物或者配件。
因為經濟生活上的緊密聯繫，獠人越發地願意下山。雖然大部分獠寨依然頑固地保留著人身依附現象，甚至有些獠寨，奴隸生死依然是獠寨首領一言而決之。但因為個別獠寨帶頭輸出勞力，生活上在短短的一年之內，就發生了天翻地覆的變化，獠寨之間的對比，引發的人心變化，卻又是另外一個不出人意料的結果。
李芷兒著手珍珠粉研磨，其中包裝女工，有三分之一是獠寨女子。數量有一千多，平均每個獠寨女子一日工錢是十文，包午餐，睡大通鋪，一月能有兩百五十文以上的結餘。
而這些獠寨女子，往往會將工錢全部存下來，到年底時，獠寨的頭人和丈夫，會來接她們回家，採買的年貨，能夠讓整個獠寨吃上一年。
當年求到張德跟前的獠寨，一年光獠寨女子做工，就能有一千八百貫結餘。如果這些女子留在獠寨，基本沒有太多產出，對獠寨頭人來說，除了是生育工具，還是虧錢貨。
獠人的變化尚且如此，更遑論普通的漢族家庭，乃至洛陽那些新老更迭的權貴。
當李芷兒最新的一批秋季珍珠粉運到洛陽的時候，就有洛陽女子社在洛水橋上，將那買來的珍珠粉倒在洛水中，並且束髮戴冠，大聲宣揚：「吾未聞女子之好，唯賴脂粉者；古之婦好，今之琅琊，皆一時雌傑，此為女傑也！」
第八十九章 女子當自強
曹子建寫《洛神賦》有沒有偷窺他嫂子不得而知，反正杜總統現在神煩洛水河畔那些呼朋喚友的女子。
這些女子自己結社不說，還時常往來各色人家的後宅，教人識文斷字也就算了，還提倡「天文地理，自可究之；古往今來，皆可學之」。當然，狂人狂語，大唐見的多了，沒見淮揚多的是罵李世民是自己兒子的麼？
可特麼口號還喊出「師法往聖，求學今賢」，這就有點扛不住了。這話扔到長安，孔穎達帶頭噴死你娘的……
「兩位殿下以為如何？」
洛陽城中有兩位才女殿下，甚麼「水陸草木之花，可愛者甚蕃……」，聽著多帶感吶。
可淮南公主和遂安公主心知肚明，她們胸腹之間的「才華」，得看「姐夫」「姑父」什麼時候來快遞。
「這……」
看著對席而坐，一身青衫的女郎，李葭心中羨慕，卻又不知道該如何應對。
正愁苦間，卻聽外頭來了一聲叫道：「二娘，杜總統召二娘前去。」
「克明公喚我作甚？」
那男裝女郎站了起來，抖了抖下擺，又轉身沖兩個公主抱拳，「還請二位殿下恕罪，克明公召見，怕是有些事物相商。」
「二娘自便就是……」
李葭巴不得她快點走，這女子簡直就是個禍害，眼下洛陽城中風頭最盛的女子，就是眼前這個二娘子。
「告辭！」
言罷，二娘子瀟灑利落，轉身離開。
「姑姑……」
李月一臉的抑鬱，「長孫二娘三天兩頭的來，你我如何招架呀。她又不比那些自詡懷才不孕的蠢蛋，若想糊弄，怕是不行了。」
「我有一計，正好新南市有『雅俗之爭』，她才華極盛，正好拿『雅俗之爭』來對付一二。要知道，姐夫左膀右臂之一，乃是李涼州之子，眼下正推動俗語正用，連城北有些飽學之士，也大為稱讚。」