第1172頁

　　  據另一位修士的記載，威尼斯城情景同樣恐怖：「因為這種惡疾是藉助呼吸道傳染的，故當人們交談時，即從一人傳染至另一人。所有患者皆感覺劇痛難忍，有的人渾身顫抖；結果臂部及股部皆會呈現豆核狀膿皰，它們感染並貫穿至體內，至使患者猛烈吐血。此種可怖症狀醫治無效，持續三日後即告死亡。不僅與患者交談可招致死神，就是從患者那裡買到、接觸到、拿到任何東西，都能受傳染而死」。

　　  面對突如其來的瘟疫，人們無法解釋，更無法治療。為了尋求寄託，人們便紛紛來到教堂，期望得到神靈的保護和安慰。在牧師的帶領下，他們一起禱告，祈求上天阻止這種瘟疫的蔓延。但是他的祈禱沒有任何結果。相反，死者越來越多，人們日夜不停地掩埋著送來的死者，儀式變得非常簡短。為了阻止瘟疫的擴散，死者的房子被封閉，沒有人敢踏進它們一步。然而瘟疫卻仍如洪水猛獸，又扭頭向周圍的鄉村擴散，沒有人能夠躲過此劫。那位名叫邁克的修道士開始相信，這場瘟疫是上帝的懲罰，人類是無力與之抗爭的。於是他便開始繞著西西里島考察，希望一路給人們以精神的寄託。他看到，每天黃昏，就有人推著獨輪車，手裡搖著鈴到處喊：「收死屍了，收死屍了」，於是家家戶戶就把死者的屍體抬出來，搬上車，推到城外焚燒。人們甚至已無心將死者送入教堂，為死者舉行葬禮，而實際上許多牧師也已命喪黃泉。  

　　  整個歐洲死了兩三千萬人口。趙嘉仁發現如果事情真變成這樣，大宋向歐洲發展的戰略本身就錯了。

　　  第109章 經濟合作（八）

　　  一位五十歲的男子跪伏在大宋禮部尚書熊裳的面前，額頭抵在地板上。光從這謙卑的姿態上就能看出屈服。但是即便擺出這樣的姿勢，男子還是說道：「請尚書相助，讓我能拜見官家。」

　　  「王諶，官家不會見你。」熊尚書說的從容淡定。居高臨下的看著高麗貴人苦苦哀求，帶給熊尚書非常正面的自我認知。作為大宋的禮部尚書，熊裳很想多體會一下這樣的感受，卻還是繼續自己的差事。如果被人評為『輕佻』，對熊裳的影響會很大。

　　  「你身為蒙古高麗行省的丞相，對抗大宋許多年。現今大宋依舊讓你做三韓行省丞相，總管三韓行省諸事。這有什麼不妥？」

　　  「上國削減高麗國土地太甚。」前蒙古征東行省丞相王諶聲音低沉。翻譯還得把話嘰里咕嚕的給翻譯過來。自認為有權繼承華夏一切故地的大宋只給高麗留下了三韓舊地，甚至剝奪了高麗這個稱號，對於高麗王來講，無論如何都要爭取一下。王諶繼續說道：「大宋乃是華夏正朔，自然有上國的氣派。如此欺壓小國，怎麼能讓萬邦來朝。」

　　  「這就是說，你不願意做三韓行省丞相嘍？」熊裳根本不去辯解什麼道義，要是道義有用，就無需趙嘉仁解救大宋。面前的這個王諶還是敵人，大宋饒他不死已經是仁至義盡。

　　  王諶聽了大宋禮部尚書充滿威脅的話，心中一緊。高麗已經被蒙古禍害的慘不忍睹，完全沒有能力再與大宋對抗。熊裳的神態和語氣讓王諶回想起那些殘暴傲慢的蒙古大臣。那些蒙古人是真的一言不合拔刀相向，大宋靠暴力把蒙古人攆回草原。

　　  「只請朝廷慈悲。」王諶做著最後的努力。

　　  「那就是說你不想做三韓行省丞相嘍？」熊裳做著最後的威脅。大宋對於王諶不熟，更沒有非得王諶不行的想法。如果這廝再如此糾纏不清，熊裳就會選擇換人。

　　  兩個小時之後，熊裳前去給趙嘉仁匯報，「官家，王諶已經答應接掌三韓行省丞相。」

　　  「很好。」趙嘉仁應了一聲。

　　  「我們禮部有些奇怪，為何官家不乾脆整個吞下三韓。還讓他們苟延殘喘。」

　　  「三韓乃是家奴，不能變成家人。我們覺得朝鮮乃是華夏故地，實際上我們已經六百年沒有統治過那裡。留下三韓，讓那些不滿我們的人有個去處，算是窮寇莫追網開一面。給人餘地，自己才有餘地。」能夠徹底解決三韓的問題，趙嘉仁心情不錯，聲音也溫和許多。  

　　  熊裳有些訝異的看著趙嘉仁。趙嘉仁的態度溫和的如同文人，所有他試探的著問道：「官家名禮部關注倭國，在石見銀山那邊倭國守護想購買些鎧甲刀劍。」

　　  「紅巾軍那麼多鎧甲武器，正好賣給倭國。」趙嘉仁淡然說道。熊裳從這話裡面感覺到那個熟悉的趙嘉仁。灰吹法流入倭國，大大提高倭國金銀產量，引發倭國人口膨脹導致的矛盾。面對這樣的倭國，趙嘉仁選擇給已經開始冒火星的柴堆上增加易燃物。

　　  「不過這有原則。我們不能主動推銷，須得倭國自己來找咱們買。」趙嘉仁繼續吩咐。

　　  「為何？」熊裳真的很好奇。

　　  「鎌倉幕府不是傻瓜。咱們主動賣，鎌倉幕府肯定知道。咱們因為圖錢，被動賣。鎌倉幕府才會覺得咱們對鎌倉幕府沒有惡意。」

　　  眨了好幾次眼睛，熊裳試著理出自己對趙嘉仁思路的想法，「官家，你覺得倭國的會內亂麼？」

　　  「倭國已經內亂了。我們沒有吞併倭國的打算，也沒有幫助倭國平亂的道理。從裡面賺點錢就好。」趙嘉仁也說的非常實在。如果大宋想搞殖民，有無限廣闊的空間可以去，入侵人口密度這麼高的倭國會得不償失。