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但是作為大宋中興之主，作為華夏中興之主的唯一妻子。秦玉貞卻什麼都沒說。她只是靜靜的站起身，離開了趙嘉仁的書房。除了支持丈夫之外，秦玉貞覺得自己沒有別的選擇。她也沒有想過要做別的選擇。
趙嘉仁繼續處理了文件之後，看了看表，就去了會客室。很快，警衛進來通報，文天祥來了。看了看表，果然在約定的時間之前。趙嘉仁讓人請文天祥進來。他忍不住想到了兒子趙謙，這娃現在還是不太明白，或者說還是做不到守時。雖然為了守時而守時是迂腐不堪的表現。當年據說蔣光頭在重慶的生活非常有規律，到了他午睡之前，任何會客公務都得停下，讓光頭先準時睡覺之後再說。但是這種表面功夫其實很可笑，因為這是光頭要別人以他為中心守時。
相對的，那個人工作起來簡直是不要命，聽說寫《論持久戰》的時候，他不休不眠，等想起自己或許該睡覺的時候，他已經不休不眠幾十個小時。所謂的守時，是自己去見別人的時候，要准守和別人約定的時間。就如文天祥和那些優秀的人才一樣。趙謙還是忍不住想起什麼就幹什麼，還是年輕啊。
正在想，文天祥就進來了。也不讓文天祥見禮，趙嘉仁讓文天祥坐下，就問道：「瑞宋，我上次問你，你為何要追隨我，你想好答案了麼？」
文天祥露出了點尷尬的表情，上次釣魚的時候雖然只釣起一個小白條，但是文天祥還是沒有回答趙嘉仁的問題，為什麼文天祥這樣的人會選擇追隨趙嘉仁。便是文天祥這樣灑脫的人，這個問題也不是那麼容易輕易說出口的。
想了想，文天祥覺得還是得說。也只能灑脫的開口說道：「官家，我當年考進士，就是為了當官。只是當時遇到的事理宗當朝。之後度宗當朝，這其實對我之前的本心無關。看到理宗度宗，我覺得不當官也沒什麼不好。但是我追隨官家，是因為官家能實現我的願望。所以我才一定要追隨官家不可。」
便是馬上60周歲，說了真心話，文天祥還是覺得有些心虛。他這些年本以為自己已經活明白了，現在才明白自己想真明白，卻是不容易。
「既然如此，我就想問你，你覺得趙謙提出的條例，符合你所期待的願望麼？」趙嘉仁直截了當的問道。
第106章 狼之戰（七）
秦玉貞是第二次親眼見到趙嘉仁向別人講述『現代民族國家』的理論，這套理論她仔細研讀過，加上趙嘉仁的總結，大概能用『享有權利和承擔義務的國家制度』來做總結。
當如此抽象的理論在心中浮現之時，秦玉貞感到一絲焦躁。如果這個概念能講述的更加豐滿感性，大概她就不會覺得如此令人不安。她也曾經要趙嘉仁能更豐滿的講述，趙嘉仁就告訴秦玉貞，『國家是階級統治的工具，統治階級通過法律實踐階級意志。』
剝離了所有實踐層面的紛紛擾擾，趙嘉仁將世界的本質給秦玉貞看。依靠自己的智力和智慧，沿著趙嘉仁指出的道路攀爬，終於位於歷史深淵之上的時候，秦玉貞看到了深淵的全貌，她並沒有感受到歡喜，因為她能感覺到，在她凝望深淵的時候，無盡的深淵正在凝視她。
然而男人的感覺好像就完全不同，秦玉貞命人把新泡好的紅茶放在桌上，撤下已經喝過的紅茶。就見到文天祥正在用手背擦去淚水。從此時流行的上層衛生情況標準，這是不怎麼衛生的選擇。反覆使用的手絹容易積累各種細菌，好歹也用紙巾擦麼。
不過秦玉貞什麼都沒說，她離開了會客室。
文天祥並沒注意到有人來換了新茶，便是注意到了，這個記憶也瞬間就在被遺忘。此時的他完全沉浸在感動之中，這感動就如他決定追隨趙嘉仁的時候那般強烈。當官和做事並不相同。考上了狀元就可以當官，大宋三百多年來都是如此。這與誰在做官家沒有關係。就如文天祥的內心早就放棄了理宗與度宗，辭官不做也沒什麼大不了。文天祥早就明白這點。
追隨一個人就完全不同，那完全是個人選擇。文天祥最初在福州小朝廷為官，也就是噹噹官，盡力而為罷了。他真正決定追隨趙嘉仁個人，是趙嘉仁決定北伐的時候。那時候幾乎所有進士出身的文官都在反對趙嘉仁，進士們引用主戰派辛棄疾的詞，『元嘉草草，封狼居胥』來勸阻實錘了是堅定主戰派的趙嘉仁。南宋北方失敗的案例太多了，每個人都能講出各種道理。
那時候趙嘉仁大聲講出，「時過境遷，今日天命在我！」聽到這話的時候，文天祥突然就明白，他決定追隨這位大宋歷代權力空前的大權臣。勝敗姑且不論，趙嘉仁的夢想就是文天祥的夢想。而文天祥沒有追逐夢想的能力，如果他依舊不肯放棄，就非得和趙嘉仁站在一起不可。文天祥是絕不會放棄自己的夢。
趙嘉仁在黃河戰役中令黃河改道的消息傳回臨安，留守的極少數武將們激動的仰天長嘯，文官們嚇得不敢作聲。文天祥則淚流滿面，放聲大笑。文官們想什麼，他清楚的很。別的人若是想篡位，就會千方百計的弄出些祥瑞箴言各處散布製造出聲勢。趙嘉仁令黃河改道，勝過斬白蛇、紅光滿室百倍千倍。至於狐狸叫、魚腸書，在如此功業面前更是不值一提。
這些都已經不重要了，對於文天祥而言，夢想竟然能照進現實，是何等的幸福。甚至讓文天祥懷疑自己大夢未醒。