第1374頁
用了好幾天時間將巴格達走了個遍，郝仁前去答剌麻八剌府上詢問病情。得知答剌麻八剌保住了一條命，但是身體非常虛弱。郝仁也不敢送什麼禮物，萬一答剌麻八剌病情惡化，天知道會被人怎麼講。郝仁送上兩錠五十兩白銀與寫清了禮單的慰問信，這就離開了答剌麻八剌的府邸。
又在客棧休息了一天，郝仁就給忽必烈大汗寫了一封奏章，請求離開巴格達。奏章上去的第二天，忽必烈就讓郝仁前去見他。君臣相見之後，忽必烈開口就問：「聽聞你在巴格達到處走，見到抓捕真神教的婦孺之時還面露不忍之色。」
「有。我覺得暴動里蒙古人受損很重。心中難過。」郝仁答道。
「這……你倒是會說話。」忽必烈不相信這是郝仁的真心話。
郝仁連忙解釋起來。看了十幾隊被帶走的婦孺之後，郝仁發覺並沒有出現成年男子前來拯救阻止蒙古軍帶走婦孺的事情。這大概有兩種可能，一種是蒙古軍突入這些人家的時候殺光了成年男子。另一種可能是這家的成年子已經在之前的叛亂中被殺。
為了證實自己的想法，郝仁在蒙古軍走後，前去那些抓出婦孺的家庭去看。早院子裡也有見到被殺的男子，但是數量很少。這就說明這些家庭的男子要麼已經被殺，要麼已經逃走。不管是哪個類型，都證明蒙古軍沒抓錯人。
聽完了郝仁的解釋，忽必烈神色變得溫和不少。他語氣依舊嚴肅地問道：「這和所謂漢人的那種仁義不太一樣。」
「仁義也不是不要懲罰惡徒。漢人的仁義是想讓大家不生出惡念，所以顯得虛無縹緲。臣跟著郝經老師學習儒術，這點事郝經老師經常講的。」
郝仁的本意是想讓郝經這個名字去感動一下忽必烈，卻聽到忽必烈不耐煩地說道：「算了，不說這個。你若是想走，這個理由可不夠。你奏章裡面講，擔心十字教攻打是怎麼回事？」
「大汗一定知道十字軍東征的故事。幾百年前，就是羅馬教廷的教宗呼籲十字軍東征，在地中海東岸建起了許多十字教國家。現在這裡的教廷一旦逃回歐羅巴，他們為了恢復自己的名譽，當然要宣布東征。臣的領地在基輔羅斯，旁邊的波蘭、條頓騎士團國都信羅馬教廷。之前的條頓騎士團國還派遣使者到基輔羅斯威脅臣，說他們要進攻臣的領地。臣不得不趕回去。」
忽必烈靜靜的聽，他一直沒有將羅馬教廷放在眼裡。這次伯顏輕鬆抓獲羅馬教廷，讓忽必烈更加看不起教廷。所以對於郝仁的說法並不是特別相信。
郝仁看第一波說法沒能打動忽必烈，連忙換了忽必烈能夠理解的說法，「大汗，這幾年臣一直在與波蘭大公打仗，燒毀不少當地田莊，殺了當地許多貴族，還從當地擄走許多女子，這次教廷只要說一句話，波蘭正好用這個當藉口，聯合其他人一起打基輔羅斯。」
忽必烈哼了一聲，這話完全能夠讓他明白郝仁離開的理由，他說道：「郝仁，以後就這麼講話。什麼教廷能讓整個歐羅巴國家聽命。將教皇抓到這裡許久，也沒見到有歐羅巴國家出動一兵一卒。」
「是。大汗。」郝仁恭謹的答應道。
「唉……要是答剌麻八剌身體好了，我還想讓你多和他講講田莊的事情，現在啊。等你那邊安定下來，答剌麻八剌身子好些之後，你再來巴格達一次。」
「是！」郝仁恭謹的回答了忽必烈大汗的話。
離開了皇宮之後，郝仁面無表情，心中卻十分訝異。元國派兵參加過圍剿羅德島上的醫院騎士團的戰役，現在不僅消滅了醫院騎士團的總部，還重創了聖殿騎士團的船隊，抓了許多人。這些人都被當作奴隸賣到了埃及的奴隸市場。
事情到了這樣地步，為何忽必烈大汗沒有聽到任何消息？郝仁並不認為這只是因為伯顏大帥是一個非常謙遜的人。伯顏這個人是不能用普通人的名詞評價的人。因為伯顏自己並沒有那麼多無聊的想法，他會堅持貫徹自己的理念。譬如，郝仁聽聞伯顏就要求被俘的醫院騎士團大團長寫宣誓文，表示將醫院騎士團的名號轉交給伯顏。雖然不知道最後的結果如何，但是伯顏這麼做絕不是為了好玩。
但是伯顏大帥不說，郝仁就更找不到自己要提及此事的理由。他現在需要的是趕緊返回元國。回到驛站，郝仁和手下商議沿著什麼道路回元國。一般來講大家都會選擇怎麼去，怎麼回。郝仁最初也這麼想，但是念頭一轉，他就選擇了走海路返回元國。現在巴格達已經鬧起來真神教徒造反，這一路上多數都是真神教徒的勢力。郝仁的兵力不足，真的衝出來幾十上百號真神教徒，郝仁還擔心自己的生命安全。
「咱們走水路。去巴斯拉。」郝仁下了命令。
巴斯拉是一個非常繁盛的港口城市，到了這座城市之後，郝仁就發現這座城市也經理不少的變動。那些富人的居住地還算好，窮人的居住地遭到很多打擊。到了大宋的船行，報出自己元國國主的名號，這邊的大宋人員立刻熱情的迎接了郝仁。先把郝仁請進上等間，負責人親自出來招待，「還請國主多等幾天。我們的船隊據說這兩天就會到。」
郝仁原本做好等待五六天的準備，沒想到第二天就得知大宋船隊已經到了。到了碼頭，就見到好幾個泊位是按照大宋的標準建設的。只要看到那高高的金屬吊車，就知道絕對沒有。在人力畜力的努力下，大量貨物不停從船艙裡面吊出來。而其他碼頭還是用人力一件件的背下來，兩者相比，那效率差的實在是太多。