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　　  身為21世紀的人，趙嘉仁對分享食物沒有心理牴觸。他雖然很清楚『將欲取之，必先與之』的道理，和別人分享食物更多是他的一種習慣。更何況這是宋代，沒有家禽用疫苗或者抗菌素，沒有生鮮冰箱。雞一旦生病死去，那就是徹底的損失。在雞們活蹦亂跳的時候把它們烹調成美味吃進肚裡，對雙方都好。

　　  而大哥趙嘉信一個宋朝人，也能做出這樣的抉擇。要麼趙嘉信心胸寬大，懂得待客之道。要麼就是趙嘉信懂得經營，知道想獲取農民的認可，需要先讓他們得到好處。

　　  想到這裡，趙嘉仁笑道：「飲食者，天理也。我也喜歡有了飲食之後，和朋友們一起分而食之。孤單單的吃飯，很沒意思。」

　　  聽了趙嘉仁的話，李勇點頭稱是，「的確如此。」不過稱讚完之後，李勇忍不住繼續說道：「只是我看趙縣尉所學的很多都不是理學。若是趙縣尉能專心理學，只怕成就會比現在大得多。」

　　  趙嘉仁聽了這種理學信徒的話，忍不住乾笑幾聲。這時代流行的是程朱理學，其核心之一就是『存天理，滅人慾。』方才趙嘉仁所說的『飲食者，天理也。』就是朱熹對『存天理，滅人慾』的解釋。當然，朱熹對於『存天理，滅人慾』的解釋也不僅如此。

　　  問：『飲食之間，孰為天理，孰為人慾？』曰：『飲食者，天理也；要求美味，人慾也。』  

　　  『飲食，天理也，山珍海味，人慾也，夫妻，天理也，三妻四妾，人慾也。』

　　  這些也是朱熹對於『存天理，滅人慾』的解釋。在朱熹這個時代，此種觀點也不能說全都是錯的。只是在趙嘉仁眼裡，朱熹所說的話就是不懂得現代科學的人才能說出的傻話。

　　  趙嘉仁不想挑起矛盾衝突，所以他沒有去批評朱熹，「我在這裡先講，我並無和李縣令爭執的意思。我覺得我等考科舉之輩，求的就是當官，一展才華。而大宋磨勘嚴謹，層層皆需實績。若是不懂理學之外的事情，哪裡能脫穎而出呢。」

　　  李勇原本因為老師劉黻的原因對趙嘉仁非常敵視，雙方現在能坐到一起喝酒聊天，固然因為趙嘉仁願意和大家分享食物，分享之時從無高高在上的意思，也沒有賣好的企圖。這種為人的作派實在是沒辦法讓人討厭。

　　  另外一個重要原因則是趙嘉仁懂得如何實現政績。磨勘是很嚴酷的，縣令一任三年，任期結束之後都要調走。在人生地不熟的異地他鄉想干出實打實的成績來，靠理學根本沒用。

　　  食物可以填飽飢餓的胃口，政績則是能夠讓大家的權力之旅得到強力推動。李勇一個三十歲的人，有著很強烈的食慾和權力欲。

　　  面對趙嘉仁不那麼與理學牴觸的觀點，李勇心裏面不爽，卻也不去抨擊。李勇也是要面子的人，他的理學造詣未必比趙嘉仁深，在理學之外的造詣遠不如趙嘉仁。在這種情況下強詞奪理，除了自取其辱之外，貌似也沒有別的結果。李勇隨即說道：「趙縣尉，依照磨勘的規矩，你我二人後年元旦過完，就要準備回臨安。收購菊花之事不知道能否讓趙縣尉賺到錢？」  

　　  這話說的客氣，趙嘉仁笑道：「我能不能賺到錢姑且不論，我大哥給縣裡的稅金絕不會少一文。」

　　  李勇連忙擺手，「唉……趙縣尉想的太多。你做事講信用，錢絕不會不到。我只是在想，以我的能耐，這一任之後大概還是要做流官。若是不在福建做官，而是到其他離這裡不太遠的地方，令兄可否到我那邊去種菊花。」

　　  聽兩位官員講話，趙嘉信眉頭皺了起來。李勇在此次大規模種菊花的事情裡面沒有使絆子，卻也談不上真的出了多大力氣。眼看趙嘉仁和縣裡面有意種菊花的百姓談妥，趙嘉信對李勇此時厚著臉皮為他以後的官位做打算很是有些鄙視的。

　　  趙嘉仁並沒有鄙視，他甚至有些欣喜。讓李勇這麼率直的表態並不容易。除非李勇明著用示好來麻痹趙嘉仁的警惕，準備背後下狠手。否則的話，李勇這麼講的意思就是他在嚴酷的官場現實面前屈服了，準備和趙嘉仁進行官商合作。

　　  有了判斷，趙嘉仁當即笑道：「大話我不敢講。若是李縣令到了商旅不便之地為官，種菊花的事情就罷了。不過只要李兄真的有意合作，只要李兄能到水運方便的地方為官，我家一定派人去李兄履新之地種菊花。」

　　  李勇先是一愣，隨即也釋然。若是被分到山高路險的地方為官，根本不用考慮運貨的事情。趙嘉仁要求的只是有方便的水路交通，這樣的要求無論如何都談不上苛刻。  

　　  只是趙嘉仁答應的這麼爽快，李勇反倒有些不安。這種菊花的聲音真的這麼好做麼？若是李勇到湖北路為官，水路倒是通暢。可趙嘉仁真的能到湖北收購菊花？李勇並不相信。

　　  飯吃完，酒喝完。李勇告辭。等這位縣令走了，趙嘉信帶著嘲諷的語氣說道：「這位李縣令倒是所謀者遠。」

　　  聽了大哥的抱怨，趙嘉仁微微一笑，「大哥，這位趙縣令需要我們相助，難倒我們不需要和更多人合作麼？那些權相們能權傾朝野，的確靠了門生故吏相助。不過能到臨安做官的門生故吏又能有多少。權相們真正依靠的還是為官之時結交的各路人物。大宋成為相公之人，在地方州府為官之時都名震天下。想名震天下，光是得罪人可不行。」