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徐風儀帶著朱緯地象軲轆一般在地上翻了七八個筋斗，由於徐風儀鑽到朱緯地懷裡，有朱緯地的身體作墊子，當慣性作用停止下來時，徐風儀翻身從地爬起來，一點事也沒有。而朱緯地卻被摔得頭破血流，頓時胃裡翻江倒海，忍不住噁心起來。雖然朱緯地在比武前喝了幾盅酒，但他一向對酒精耐受度很高，可以說千杯不醉。這時他卻跪在地上大吐特吐，連黃膽水也吐了出來。不用說，這場比武朱緯地輸了，畢竟他吐得一塌糊塗，已無力再戰了。
行家一出手，就知有沒有。朱經天看見徐風儀使出這麼厲害的絕招，也禁不住鼓掌喝彩起來。能使出這種充滿創造性絕招的人，絕不是省油的燈，絕不是任人欺負不敢還手的二貨。朱經天覺得他不用和徐風儀比試了，則使他親自出馬，也占不了上風，最多與徐風儀打個平手而已。於是他叫家丁上前扶起朱緯地，安排朱緯地下去休息。而他卻攬住徐風儀的肩頭呵呵大笑道：“人材，人材呀！你就是我們尋找千百度的武學人材呀，莫說讓你帶幾個兵，就算是招你作入門女婿，給你一半家產我也願意。”
劉倚玉看到心上人已獲得朱經天的賞識與重視，也很是高興。但聽朱經天開玩笑說招徐風儀作入門女婿，頓時臉色一沉，醋意大發，扯開嗓子亂嚷道：“你不用招他作入門女婿，給他一半家產就行，我替你說服他給你效力就是了。”
次日中午，朱經天、朱緯地手提禮盒，結伴來到客房，找徐風儀出外吃酒，順便磋商請徐風儀協助朱府防倭的事體。因為雙方需要談價錢，在家談就提不起勁來了，所以朱經天想請徐風儀到酒樓去商洽。就拉著他的手說：“徐兄弟，我們跟你磋商一下防倭的事體，不知你要價若干，咱們就到酒樓去談吧，一邊喝酒，一邊洽談價錢。今日與你同樂一天，不醉無歸。”
劉倚玉也想跟著徐風儀去吃酒，朱經天早有準備，把禮盒塞到劉倚玉手裡說：“男人談事體，最怕婦道人家插手干涉。我已給你賣了糖果瓜子了，你在家慢慢享用吧！男人的事你就別管了。”劉倚玉打開禮盒一看，看見裡面裝滿瓜子、花生、栗子、杏仁和核挑之類的果子甜食，頓時笑逐顏開，就懶得管朱經天跟徐風儀洽談什麼事情了。男人不需要女人作監軍的時候，女人硬是湊上去，那是自討沒趣，那種不會看風勢的女人遲早被男人狠揍和修理的。
原來朱經天、朱緯地想請徐風儀出外去吃花酒，他們認為男人都喜歡吃花酒，即使是看似一本正經的徐風儀也慨莫能外，即使有三妻四妾的男人也慨莫能外，即使有後宮三千的皇帝老兒也慨莫能外。北宋道君皇帝宋徽宗後宮美女何止三千人？但他到頭來還是象老鼠打地洞一樣挖了條地道偷腥，迷上煙花女子李師師。好色是男人的人性弱點，賤男就算娶了仙女，也還想嘗嘗妖精的味道。大多數男人都是博愛的人，只要有機會，有實力，可以同時愛上一萬個女人。專一愛著一個女人的男人，要麼是沒錢，要麼是個二貨。
朱經天很清楚收賣徐風儀並讓他替朱家賣命，必須要給徐風儀三樣東西，一是虛名，二是金錢，三是美女。跟倭寇拼命隨時都會死人，只有這三樣東西才能收賣死士捍衛朱家的利益。虛名不是一天可以成全別人的，只有金錢美女是實實在在讓人低頭服從的“硬通貨”，只要是人，就認這個理。朱經天是不會向徐風儀灌輸什麼為大義而獻身的道理，因為他認為這是廢話。朱經天肯定是會給徐風儀銀子的，但給多少？他也有底線，他認為你只值一千兩，就不會給你一千一百兩。這時候就要非要用酒色才能套出對方的底線來，看看自己將要重用的人需要多大的價碼？到花街用女色收賣人心，是慷他人之慨的行為，反正花街的美女也不值幾個錢，懂得人性弱點的雄主都樂於用這種方式收賣馬仔和打手。
舊時在妓院中飲酒作樂叫“吃花酒”。花，指煙花女子。“花酒”起源於何時，大概有文字記載的歷史，就有這方面的描述，具體的時間在正史上無法考證。每當太平盛世，國運鼎盛時期，吃“花酒”最為盛行；上從帝王宰相，下至販夫屠卒，吃飽了每天都喜歡在青樓酒肆間，大飲“花酒”；就算文壇理學鴻儒，雖然謹肅老成，理性節制，但他們也喜歡吃“花酒”這個調調。加上文人／騷／客，狎／妓／風／流，並有詩句留世，更為這習俗推波助瀾，使之盛傳不衰。
吃花酒是那時交際應酬的必定程式之一，當然也少不了情／色交易的事情，大眾化的花酒是一種休閒娛樂行為，它具有以下幾大功能，其一，公關活動，特別是危機公關時作用猶大；其二交際興奮劑；其三感情催化劑；其四場面調味劑。有些人也許認為喝花酒純屬是娛樂行為，那就錯了。喝酒同於工作，而且有時是很重要的工作。所有雄主需要馬仔和打手賣命的時候，都請馬仔和打手喝一頓花酒壓壓驚，鬆弛神經。這樣馬仔和打手也就才找到邪惡源動力努力工作了。
湖州雲水街的街道是一條破破爛爛的泥沙路，沿街建有幾十座閣樓，馬路過車都掀起一陣滾滾的蔽天浮塵。雲水街的街道雖然很短，只有區區幾十碼，但是這條街道的人氣卻是十足，搞的有聲有色。湖州窯姐們一般都駐紮在這裡，所以有很多知道這地方有料的熟路客人，往往先到雲水街找到妹子們，然後才決定是不是到廚房點菜。妹子們大都會點調情的手藝，比如說黃／段子，或者猜黃／色謎語，當然還會跳艷／舞，掰棒子之類的小遊戲，