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　　  日本武士確古中土武士有些區別，日本武士強調對國家忠誠，對朋友有情義，對家庭成員負責任，對敵人毫不留情。中土武士過分強調大義，大義凜然時甚至是可以滅親。過分強調大義，反而顯得有些偽道。結果俠義成了聖人，不是多數人追求的目標。

　　  “你們如何和同道切磋，提高自己的本領？”王婆留問。

　　  “找人切磋，就要踢館鬧事！”櫻木露娜提點王婆留道，“不錯，踢館鬧事，在生死劫中倖存下來的人才有可能成為頂尖高手。尋師問道，說白了就是踢館鬧事，找人切磋。試試自己的功夫到底練到什麼樣的程度。功夫這東西，貴在實踐，一個人瞎練是沒有什麼用的，只有在實戰中一點點體會、積累、感悟。”

　　  “我要提高本領，難道說也只能走踢館鬧事一途？”王婆留疑惑地道。

　　  “你要提高本領，必須過生死劫這一關，去踢館鬧事是錯不了的。倭刀雖然流派眾多，但核心技術始終是強調一招殺敵，就是日本劍道高手推崇的‘一刀流’。不招不架，只是一下，瞬間決出生死。”櫻木露娜說。

　　  “好吧，我要尋師問道，我去踢館，去哪裡好？”王婆留問道。  

　　  “當然是嚴流島咯，不怕死就去闖嚴流島。從嚴流島回來的人，都是萬里存一的高手。”櫻木露娜為恐天下不亂一樣，起勁鼓燥王婆留去踢館。

　　  嚴流島，據說是日本武土修真者景仰的武林聖地，無數劍士、劍客、劍豪雲集於此，尋師問道。王婆留也對嚴流島油然神往，想到哪裡觀摩旅遊一番。

　　  稍後，王婆留想向櫻木露娜討教忍術。櫻木露娜一口謝絕，說什麼也不行。王婆留又跟櫻木露娜講價，開到十萬兩銀子，櫻木露娜還是不答應。服部半藏提醒櫻木露娜要留一手，櫻木露娜倒是記在心上，一刻沒忘。王婆留的武功本來比她強，再教王婆留忍術，哪不是給老虎插上翅膀嗎？這種蠢事稍有頭腦的人都不會做。

　　  櫻木露娜拒絕給王婆留指點忍術，王婆留只能走迂迴路線，希望通過一刀、小惠、松芳她們偷師，學一點忍術。但不知櫻木露娜跟這些女孩約定什麼規矩，一刀、小惠、松芳她們也不敢給王婆留透露忍術。日本人性格刻板、認真，說過不行就不行。王婆留費盡心機，一點辦法也沒有。

　　  “丫的，難道非要跟你學，我自學不行麼？”王婆留又拿出懷中的圓通融合功仔細參詳，強行練了幾日，一點起色也沒有。因為他急進了些，為了強行突破，結果弄得真氣走岔，右手氣血瘀塞，酸軟無力，象廢了一般。王婆留練功受挫，心情鬱悶。從閉關的客房開門出來，欲邀幾個兄弟上街置酒高談，竟一個人也尋不著。汪直的帳房先生道：“兄弟們都出去做生意去了，九州人錢多人傻，生意很好做，大家不知忙到什麼時候才能還家哩。”  

　　  王婆留自從練功走岔，亂了經脈之後，自覺體內氣血逆行，五內交煎，口舌漸漸焦干，心情也沮喪到極點。想起昨夜小惠跑到他皮窩過夜時說，道這櫻木露娜月圓之色，到當地一個叫瘟神岡的地方修練忍術。王婆留屈指一算，發現今天正是十五月圓之日，當時他向人打聽清楚路徑，一步步住瘟神岡走來。

　　  臨到瘟神岡，周圍景致非常壯觀好看，王婆留急欲在瘟神岡尋個絕靜的無人打擾的地方，一來藏身隱形，等著偷看櫻木露娜的禁術；二來調神鍊氣，引導混亂狀態的氣息重新納入天元氣海。尋尋覓覓，不覺已半日有餘，依然看不見山洞或寺院等靜心修身的地方。

　　  直至臨近黃昏時分，王婆留還是沒有找到一個稱心如意的修真所在。轉過一個山坳，卻見山腳下有一處村莊。這村莊雖然是個小地方，也有五六十戶人家。

　　  王婆留找了一上了的年紀老人問道：“此處可有客店沒有？我想找個偏僻一點的地方吐納煉丹，老伯可否為晚輩指點一個去處？”

　　  老人道：“我們這個山旮旯沒有客店，客人若要暫時住宿，只須給一二錢銀子，家家戶戶俱可留人住。”

　　  第六十四章忍之禁術（上）  

　　  王婆留說：“我跟陌生人相處不來，且我身體有些貴恙，須找一個無人打擾的地方吐納練功，老伯介紹個好去處吧。”

　　  老人對王婆留的古怪要求也沒感到十分驚訝，瘟神岡羊腸小路上常見修行的和尚，各種尋仙訪道的善男信女也不時出現在村前村後。於是點頭道：“這山旮旯要找個偏僻的地方還不是小事一樁，有個地方，決無一個村民敢過去哪邊走動，確實是個修身養性的好所在，只怕客人膽子小，不敢去。”

　　  “什麼地方？你說來聽聽，誰說我不敢去。”王婆留聞言大喜，躍躍欲試。

　　  “瘟神岡，村裡有幾個染瘟疫死了的人埋在哪一帶，哪地方終年陰森森的，別說是人，狗也不敢到哪邊去。岡頂上還有一間年久失修的山神廟，客人若到那邊悟道修行，相信不會有人騷擾你。”

　　  “聽你這麼說，倒還是個好地方，我待會到哪邊去看看。”

　　  “我勸你還是別去哪瘟神岡，哪地方不乾淨，經常鬧鬼。這幾日村民上山打柴，傍晚回家的時候，還有人隱隱約約在山下看見有女妖在山神廟附近出沒呢。”老人有些擔憂地對王婆留說。