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徐鳳儀回頭走出地牢，又給王忠幾錠銀子，叫他關照改善一下卜老實等囚徒的生活環境，不要過份為難、折／騰這些可憐人。王忠收了徐鳳儀的紅包，不免要給徐鳳儀幾分薄臉，點頭拍胸表示，會讓卜老實等囚徒過幾天好日子。
打聽到金尼的實落消息，徐鳳儀轉身離開台州監獄，直奔台州俞大猷的營帳，想跟俞大猷反映金尼的冤情，看看俞大猷能不能對卜老實這些人網開一面？當時，俞大猷總兵正奉江南剿倭主帥王忬的命令，帶領千餘官兵駐紮在台州北郊的白沙濱，防備倭酋徐海與麻葉九怨兩股倭寇深入內陸搗亂。
徐鳳儀身上揣有俞大猷的軍營進出將令，可以自由出入軍營。趕到轅門，看見唐三也在轅門候信，總兵俞大猷此日不在營中。向留守軍營的將士打聽得知，俞大猷帶了百餘兵丁按例出外巡行，觀察敵情。未歸。
看見到處煽風點火製造麻煩的討厭鬼唐三，徐鳳儀強忍怒火，不免對唐三見教幾句：“你欺男霸女的事，大家都曉得不少。莫要作惡太甚，得饒人時且饒人。我勸你斬斷邪念，速歸正道。”
“你以為人家是神仙麼，不吃人間煙火呀？食色性也。作為一個正常的男人，腰中又別著幾兩銀子，如果不追逐女色，恐怕不是正常人吧？”唐三不以為然地笑嘻嘻說。
“君子愛錢，取之有道。財主漁色，以利誘人。豈能以霸王硬上弓，用霹靂手段壓倒一大片？”
唐三針鋒相對，毫無愧疚感的回敬道：“老虎吃羔羊，大魚吃小魚，強權即真理，我比你強，我就欺負你，這有什麼不對？你有本事壓倒我啊！我也服你。”
“枉我一片苦口婆心，看來你聽不進去。”
“聽你胡說又有什麼好處，能抱得美人歸，能發財升官？”
“至少能避禍消災。”
“錢能轉禍為福，有錢可使鬼推磨。役使孔方，解萬世之仇，開禁錮之口。怨仇嫌恨，在錢神面前，哪有萬年不化的堅冰？強權能使貴變賤，生可使殺。有錢有權，無所不能，我怕什麼？什麼禍災，老子天不怕地不怕，甚至不信鬼神，還怕你幾個無錢無勢的小／民？不服氣放馬過來，我用錢賂賄權貴，把你們這些小／民壓個心服口服。”唐三對徐鳳儀苦口婆心的勸告一句也聽不進去，相反，他認為自己所作所為是理所當然，絕無退悔反省的意思。
“禍福無門，唯人自招。看來我只能替天行道，除掉你這個為禍人間的妖／祟。”徐鳳儀也氣壞了，跟不講道理的人爭辯，徒費口水。只能兵戎相見，決出生死，一了百了。
“好，你行道吧，我接招。”欺負壓迫弱小的同類或者異類，是人或動物幾百萬年延續的固有的慣性。別人沒有意願糾正這些固習，唐三當然也無意改正這些錯誤。比如說你正在宰雞，指望解饞。忽然有個和尚跳出來大宣佛法，勸你不要殺雞，雞這麼可憐你為什麼要殺掉它並吃它的肉呢？你是否聽和尚的話，放下屠刀，立地成佛，跟和尚改行吃素呢？人若不殺雞，就沒有肉吃，只怕天下雖大，沒有幾個傻子會聽和尚的話，放雞一條生路！因此而推，讓奴隸主放棄壓迫奴隸，讓既／得利／益者給被侵害利益者讓利，都是與虎謀皮的一廂情願的天真想法。
兩人就在轅門前的演武場動起手來，一時驚動無數將士圍觀。眾人鼓掌吆喝，推波助瀾，巴不得徐鳳儀與唐三兩人斗個你死我活，給鬱悶的軍營上演一出精彩絕倫的武鬥戲。
徐鳳儀目視唐三，緩緩亮出他的剛阿寶刀。他拔刀的過程很慢，似乎故意這樣。剛阿寶刀漸漸出鞘的時候，亮麗耀目的閃光，陰森森的寒氣，薄如蟬翼的利刃，都給人一種摧心裂膽的壓力。如此鋒利的兇器，尋常人看見也寒毛立豎，恐怖發抖，差不多喪失跟這把剛阿寶刀擁有者爭鋒的鬥志。這是一種武力的威懾，一種暴力的渲泄，就象莊子借莫邪干將喊出哪句很強很暴力的強音：“順我者生；逆我者死！”現在，徐鳳儀也向唐三亮出他最後的底牌──你向我屈服還是挑戰？生或死，憑君選擇。徐鳳儀人如刀，刀如人，身上也有一種剛直不阿的風骨。
唐三也亮劍了，居然也是一把倭刀。他作為一個精明狡猾的大明商人，他深知貨比三家的道理，誰的貨好，就用誰的貨。倭刀鋒利好使，他就用倭刀。他只是個小人而不是蠢才，他是個明白人而非糊塗蟲，他不會因為與倭寇結怨就拒絕使用倭寇的武器。
（如果“／”造成閱讀困難，敬請願諒，我也不知道哪個是敏感的瓷？）
第四十三章 獨斗豪強
唐小保、唐小蛟等狗腿子也隨主子亮出他們的兇器，全是貨真價實鋒利無匹的倭刀。有錢就是好，富人至少能收買一幫狗腿子替他們賣命。這些狗腿子中間不乏見利忘義的武林高手。比如說唐大全之流，這些人的武功都可以儕身當代一等一高手之列，更倚鋒利倭刀傍身，無疑如虎添翼，武功強得變態。
這場比劍結果如何，雙方還沒動手已分出強弱。唐三白眼一翻，揮刀指著徐鳳儀喝道：“滾，看在你師父劉雲峰的面上，我不為難你。”
徐鳳儀已勢成騎虎，他對唐三的所作所為質疑，代表伸張正義，那能知難而退？則使前頭是刀林劍海，他也得闖他一闖。徐鳳儀抱著舍死搏擊強敵的決心豪邁一笑，掄刀揮出一層半月形的光芒，轟然出擊，向唐三攔腰砍去。徐鳳儀這一劍去勢甚急，內氣亦貫注刀鋒，只激得風聲嗤嗤聲響。劍光也陡然大盛，如掃帚星帶著尾巴划過天際，留有餘輝，照亮無盡黑暗的虛空。