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　　  “小哥，幫下忙吧！”被屎坑基打得頭青臉腫的鄉巴佬象個病急亂投醫的病人一樣，到處尋找援手。他滾到王婆留的腳下，如溺水之人抓到救命稻草一樣，不管三七二十一，使勁要求王婆留給他指點賜教，幫他一把渡過這個難關。

　　  旁觀者清，王婆留髮覺對屎坑基這麼耐打的傢伙不能硬拼，只能巧打，只有利用人的關節弱點，才能把屎坑基這樣強悍的對手鎖住，再迫他認輸。於是他點頭對鄉巴佬說：“先生，翻盤的機會不是沒有，就看你肯不肯聽我的話。”

　　  “我聽你的，只要有效，過後我會給你一百兩銀子，一百兩銀子啊！快說吧。”鄉巴佬聽說他有反敗為勝的機會，精神一振，迫不及待許下重酬的諾言。

　　  王婆留聞言皺了皺眉頭，以乎對鄉巴佬許下的重酬不屑一顧。他不是為了錢而去指點別人，他只想顯示自己高明，表示他看出了問題的癥結，想證明自己的分析是正確的。他個性中也有一點好為人師性格，最終他壓抑不了要發表高見的衝動，於是便道：“借人之力，借人之勢，四兩破千斤；攻簿弱，鎖關節，讓對手瞬間立敗。迷蹤拳技巧在於圓融，跟對手融為一體，借對手的力量打敗對手。”王婆留也看出鄉巴佬的“無蹤迷影腳”屬於迷蹤拳一路，他在豬仔島修練的時候也練習過幾個月迷蹤藝，對這套拳法的技擊和哲理有著深刻的領悟。  

　　  “我信你，我試一下。”鄉巴佬智商也很高，他立即明白王婆留的意思是什麼。屎坑基憑藉著蠻牛一般的力量耀武揚威，讓他幾乎沒有還手之力。他要打敗屎坑基，必須善用對手的力量反制對手，以其人之道，還治其人之身。

　　  這種現學現賣的技巧真是切實可行嗎？眾海盜深表懷疑。

　　  迷蹤藝徒手搏擊技術講究十二訣：談空、捷進法、救應法、達變法、拆變法、虛實救應躲避法、半避風短打法、燕青十打法、五花綿掌法、迎面對法、綿掌拔步打法、里外戰法、硬功法以及擒拿法。鄉巴佬經王婆留提醒，用擒拿法和虛實救應躲避法跟屎坑基對決，漸漸與屎坑基打成平手，不至於完全落在下風。

　　  現在鄉巴佬的戰術在於靈活騰挪，等待時機，覷敵漏洞施以雷霆一擊。這也是鄉巴佬不得已採取的一種無奈打法，不求立即奏功擊敗對手，但求牽制對手，再利用自己敏捷靈活、輕巧多變的身體條件，跟比自己強大數倍乃至數十倍的對手周旋下去。鄉巴佬帶著邪光的眼神專注著屎坑基的下襠部位，看得屎坑基心中發毛。

　　  屎坑基心中不免疑竇叢生，心想──你盯著我這裡看想幹什麼，想偷襲偶的小雞？哼，沒門，偶絕不會讓你稱心如意的。

　　  鄉巴佬的戰術開始發揮作用了，屎坑基這種弱智無下限的文盲是無法理解鄉巴佬為禦敵而採取一種聲東擊西的“迷蹤”思想。表面上鄉巴佬好象對屎坑基的下襠部位很感興趣，而實際上鄉巴佬的攻擊目標是屎坑基頭部，重點是：眼晴。  

　　  在對手嚴密防守下攻擊對手的眼晴，看起來不切實際，但在搏擊場上這種看似不切實際的攻擊往往能夠奏功，因為凝神戒備的對手在嚴密防守自己身體其他部位時會分神，忽略自己最應該防守的要害部位。

　　  “法於陰陽，形於方圓，利用對手的力量狠狠打擊對手。”王婆留繼續提醒鄉巴佬不要一味與屎坑基周旋，應該到用對手攻擊自己的力量反制對手。迷蹤藝運動整體態勢始終圍繞一個中心點運轉，或“方”或“圓”。迷蹤藝的架構是習武者的身體構造機能特徵和練功實踐的要求決定他的“圓”，它是一個以對手為中心點（或自己為中心點）向四面八方發散的漩渦形狀的圓。迷蹤藝拳術運動態勢符合運動物體的圓心規律，向中心凝聚或離心發散。根據攻防需要，善於掌握對手發出的力量反制對手，達到以弱勝強的目的。簡而言之，就是利用物理慣性定律讓對手失去平衡，自己打敗自己。

　　  鄉巴佬能不能擊敗屎坑基關鍵在於如何利用對手攻防節奏並將對手打到自己身上的力量納入到自己的“圓”之中，然後用這種力量雷霆萬鈞反制打擊對手。

　　  “觀棋不語真君子，別人打架，關你什什麼事？你閉嘴，否則我叫大家動手收拾你。”書生徐阿來雖然不懂武功，但懂得力量的技巧運用方法，一聽王婆留的話，便覺大事不妙，馬上出言抗議。其他下注參賭的海盜也對王婆留怒目而視，對他多管閒事的行徑表示十分不滿。

　　  寧犯天條，莫招眾怨。王婆留眼見他招惹眾怒，便陪笑道：“各位放心，我說的話僅代表我自己的看法，鄉巴佬會不會採用與我無關；屎坑基這人有一身水牛蠻力，那麼粗壯的身體，不用打了，直接擱那鄉巴佬猴精身上，就能壓死他了。”王婆留在保衛烈表山戰鬥中身體本來帶有刀傷，又被柳生天源阻止他上岸救人時用力過猛，扭傷關節。因為帶傷在身，他也不敢到處樹敵，不免向海盜示弱討饒。畢竟大家都是上了這條賊船的人，都是朋友加兄弟，沒有誰親誰疏之別。他犯不上幫鄉巴佬得罪一船人。

　　  獠牙朱對侯毛問道：“情況有點不對勁了，現在看來，屎坑基這傻瓜可能會輸。侯毛君，你是怎麼猜測到那蠢豬不是猴精的對手，那麼神奇地做成一筆包賺不賠的生意。我改買鄉巴佬行不行？”