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    即使面對眼前壯麗的海天景色,王婆留也無心欣賞。他對自己的前途仍然十分憂心,感到失望和悲觀。待在豬仔島,待在倭營里,必須習慣殺人,適應血腥的生活。這已經讓他感到夠難受了,現在又弄丟殺人的兇器,雪上加霜,讓他心亂如麻。他不想殺人,丟失倭刀,難道不是好事嗎?問題是他必須要為自己弄丟倭刀的事負責,賠償不了倭刀,可能會送命。誰偷我的倭刀?除了跟我有仇的人,還會有誰?莫非是矮仔五和狗熊大胖他們挾嫌報仇,偷走他的寶刀?如果是他們搗鬼,我該如何對付他們?哼,你偷我的刀,難道我不會偷你們的刀!矮仔五,狗熊大胖,你們別高興太早,等著瞧吧!

    “你在想什麼?”小櫻桃看著王婆留有點走神,捧起一團海水灑到王婆留臉上。

    王婆留甩掉臉上的水花,唉聲嘆氣道:“還能想什麼,想妹妹想到心痛吧!”

    “你騙人,你騙人,我不信。”小櫻桃雙手左右開弓,撥起海水打向王婆留身上,弄得王婆留渾身濕漉漉的象只落湯雞。

    王婆留確實是撒謊,即使粗心大意的齋藤也看出來,王婆留不可能想女人,因為他的女人不是遠在天邊,而是近在眼前,還有什麼好想的?微笑道:“想發財吧!,偶想發財想得快瘋了。”  

    “也不是。”王婆留抬頭看看天,又望望大海,眉頭緊皺地道:“我在擔心,要是遇上風暴咋辦?”

    “烏鴉嘴。”小櫻桃繼續往王婆留身上澆水。

    齋藤聽到王婆留這句不吉利的晦氣話,一點也不惱,聳著肩膀說:“天註定!天註定要發生的事,誰也改變不了。”對既成事實表示任何擔心、埋怨或嘮叨,除了自找苦吃,沒有任何幫助,生氣並不能解決事情。

    小船在鰲頭島西面一個淺水灣停泊下來。這個水灣邊沿有一道幾百丈長突兀的岩瞧,退潮時露出一片白如積雪的沙洲;漲潮時則是一片汪洋。釣魚的漁夫在這裡停船拋錨,上岸下水十分方便。

    王婆留看著淺水灣中一些閉合水潭,魚兒跳,蟹兒爬,無數生命擠在這個窄小的空間裡奏響適者生存的偉大樂章。王婆留赤著腳踏入水潭之中,馬上感覺到有幾條小魚撞擊他的腳踝,腳掌也好象踩著一隻生物,滑溜溜的蠕動,不知是海蛇,還是鰻魚?嚇得他連忙縮腳,跑到沙灘上。

    大海隱藏著許多未知的東西,這裡充滿生機,同時也危機四伏。

    齋藤在岸上砂礫中找了個乾淨的地方放下魚具,就挽起衣袖褲腳,下水釣魚。他一邊布線,一邊樂呵呵對王婆留說:“當你在陸上找不到吃,你可以到大海找食物。我們九州人就是這樣,陸上的地被地主豪強霸占瓜分完了,最也沒法在陸上尋找生存空間,沒法靠種地養活家小,只能向大海索取食物。好在大海博大寬容,接納我們這些走投無路的窮人,賜予我們取之不盡的食物。不僅讓我們找到一片活下去的新天地,而且讓我們活得有滋有味,除了不愁裹腹,同時逐漸富足。”  

    曾幾何時,王婆留還跪在錢塘大街向過路行人乞討食物,陪受其他乞丐欺負凌辱。他還以為大陸人多地小,生存空間不夠,以致生存環境惡劣,競爭激烈,同類不免自相殘殺。誰料到退一步海闊天高,原來大海食物資源如此豐富。只要你身體健康,擁有一條船,一張魚網,同時不怕日曬雨淋,風浪煎熬,你肯定可以找到食物,養活自己。

    “我不明白你們大明天朝的昏君庸臣是怎麼想的,他們居然實行禁海,不許片板下海。這叫沿海漁民怎麼活呀?地上的地又被地主豪強大量兼併,霸占瓜分完畢。江南百姓就是想種地也無地可種,做僱農跟做牲口差不多。無地可種的江南百姓只好打魚為生,向大海要食物。可是大明天朝卻又不許片板下海,這不是把人往死路上推嗎?一個滿口仁義道德的政府,為什麼竟然推出如此昏庸無恥的政策呀?王候將相呀,我真不明白這些人是怎樣讀書的,他們的腦袋難道長在豬狗身上?否則,怎麼有這樣弱智的舉措呢?”

    也就是說大明天朝政策,決定王婆留這些沒有土地或失去土地的窮人淪為地主豪強的僱農,乖乖就範,接受這些地主豪強的遊戲規則,接受他們殘酷壓迫和剝削,才是聰明的惟一的最佳選擇方案。沒有其他出路了,除非你願意流落街頭做乞丐。

    你想自謀生路,弄條漁船出海打魚的話。立即有差人出來叉住你的脖子,對不住,上面有規定,不准你們這些小屁民出海打魚,以免你跟倭寇搭上,禍害地方。什麼?你敢不聽話,老子就割下你的狗頭,懸掛在城門上示眾。

    我自己養活自己,自謀出路,居然還受到一個至高無上卻又蠻不講理的強權粗暴干涉,這是什麼世道呀?你除了向蒼天表示憤慨絕望之外,你再也找不到什麼渠道渲泄你的委屈。在這種情況下,你就不難理解許多沿海漁民被迫選擇反抗,加入倭寇陣營中,與狼共舞,跟大明官府作殊死的鬥爭。

    即使你有本事到大海找吃,別人也不准你下海謀生,你只能掛起漁網,望洋興嘆!這就是當時的現實。王婆留也覺得大明官府的禁海政策是多麼謊謬和愚蠢,可它竟然強勢存在,真是讓人乾瞪眼沒辦法呀!這個禁海政策是怎樣出台的?出台之後遇到老百姓強烈的抵禦和反抗,為什麼不撤掉?中國官府關係民生的政策為什麼只能推出不能收回呢?這跟全體中國知識分子缺乏良心和不作為有沒有關係?後來,大家儘管知道禁海政策禍國殃民,但還是選擇沉默,容忍這條惡法繼續存在,有明一代始終沒有撤掉。“士大夫誤國!”崇禎在煤山吊死之前大徹大悟。禁海政策如果推出後撤不能掉,又何必推出?抱起石頭砸自己的腳,這樣的怪事,歷朝歷代都層出不窮。

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