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其實當時汪直身邊的智囊團，有不少人都向汪直建議花大錢收買朝中的言官或封疆大臣，讓他們代表商人的意志維護商人的利益，向皇帝建言上書，以此為突破口，最終實現對朝廷的國計民生政策施加影響。
汪直也明白這些謀士的建議很中肯，但他不確信這條路子可行。他是個商人，深知人性弱點。人性就是貪婪，你給這些貪官污吏多少錢也不夠，這是一個永遠填不滿的無底洞。他不以為然地對他的謀士說：“能理解你理念的人，你不說他也明白；無法理解你理念的人，你就是再三解釋也不起作用。”遂擱置遊說言官的想法。
汪直放棄遊說言官的做法，而採取暴力行動渲泄私憤，實在愚不可及。當時大明天朝表面上由皇帝掌權，實際權力卻掌握在那一群迂腐的士大夫手中。這些士大夫絕對能影響明朝政府的政策實施。比如海禁政策就是由夏言主持下落實執行的。如果汪直花大錢遊說夏言、嚴嵩、徐階這些人開放海禁，相信比選擇屠刀說話更有效果。遺憾的是汪直選擇暴力對抗，最終觸動明朝士大夫們的利益，不可避免與所有讀書人對抗。而讀書人掌握天下殺傷力最強最大的武器──“墨攻”，能夠信口雌黃，白的說成黑，好的說成壞。在這些讀書人口誅筆伐聲討下，汪直結果被塗抹得渾身是墨，象個非洲黑奴一般黑不溜湫，最終成為一無是處的漢奸。
汪直是個暴力迷信者，他對暴力深信不疑，他認為有些人很賤，欺軟怕硬。你不打他，他不怕，你狠狠教訓他一下，他就會變得很乖。即使汪直擁有一支強大的武裝艦隊對他的商船進行保駕護航，也無法完全照應他名下所有的商團。大明廣東緝盜水師十分厲害，硬是查到汪直一艘經過喬妝打扮準備下西洋的貨船，沒收汪直貨船上的貨物，逮捕並斬殺貨船上的徽州鄉親。廣東緝盜水師攔截這艘貨船原來是運送藥物下西洋去救人的，當時西洋一個土蕃部落爪哇發生瘟疫，要求汪直運送一船青蒿草藥至爪哇，但汪直收了訂金後沒有如約把藥送到爪哇，致使爪哇國人員傷亡慘重。爪哇土蕃認為汪直不守信用，此後一直拒絕汪直商船入境。實際上汪直的貨船被大明廣東水師扣押並一把火燒掉。大明廣東水師的一把火，不僅燒掉汪直一船貨物，燒掉汪直的信用，也間接導致土蕃國數十萬人喪生，這些病人本來是指望汪直送藥來救命的。等到汪直再籌集一船青蒿草藥趕去爪哇時，一切為時已晚，瘟疫已奪去爪哇數十萬人性命。汪直也因此恨透大明朝的海禁政策。
“大明政府應尊重我們這些日本商人，尊重彼此差異，保持溝通對話，我想這場貿易戰爭不會打響；大明政府關閉市舶司，斷絕我們跟貴國商人通商貿易，我們才迫不得已在中土干起走私貿易的勾當。如果有正常渠道可走，我們不至於此……”
在寧波朝貢中，辛五郎有幾個親友被明朝官府殺害。辛五郎對這件事始終耿耿於懷，逢人便嘮叨幾句，表達自己的憤怒：“這一仗也不是我們非要打不可，是明朝昏君太過無恥昏庸，貪官太貪婪可惡，才逼使我們只能使用武力表達我們的憤怒。朝貢是什麼？就是一個弱小的國家向大國討好巴結，但明朝怎樣對我們呢？鐵拳怒打笑臉人。即使當初寧波朝事件是我們九州貢商先出手鬧事，大明朝廷也應該妥善處理這件事，不應該實行海禁，斷絕兩國民間的友好往來。可大明朝昏君庸臣自視天朝大國，目空四海，居然使出禁海的昏招，自斷沿海百姓的生路，也斷絕我們九州商人跟明朝百姓進行通商貿易往來。置我們及江南千萬百姓於死地。朋友，當你想做些正當生意掙口飯吃，有人卻跳出來不分青紅皂白把你的飯碗無情摔碎，你將作何感想？這些昏臣庸官太無恥太可恨了，你不打他，他們就不怕；你不打他，他們就不倒！”
王婆留既不反對汪直造反，也不擁護汪直使用暴力，他是個中立者，主張有限使用暴力，對於暴政，對於某些無惡不作的“強盜”，非暴力手段不能解決問題。王婆留的暴力是有目標的，並選擇性使用，並不是無差別濫用暴力。（而汪直在後期，特別在嘉靖三十二年，基本上放棄走私貿易的生意，專事搶掠，帶領倭寇大肆劫掠東南，給東南沿海地區帶來極大的災難和惡劣的影響。這些事情恰恰是濫用暴力行為，結果招致天怒人怨，成為眾矢之的，導致眾叛親離，到頭來只能忘命天涯。濫用暴力的人都沒好下場。）
汪直這次進京，利用言官的力量把剿倭死硬派閩浙總督朱紈拉下馬。朝廷把朱紈打發到浙江做巡察，雖然官職不低，卻是明升暗降。巡察官作為監督、考察、評價地方官員執政能力的官職，看起來很威風，但實際上沒有什麼實權，也就是朱紈的軍權徹底被剝奪了，只作個軍事顧問的角色，指導一下俞大猷等軍事將領怎樣行動。當然，俞大猷等軍事將領也未必會再聽這個老上司的話。朱紈也為言官胡亂攻訐他這件事感到大為光火，曾感慨說：“倭賊易逐，家賊難防。”他對士大夫好心辦壞事，不切實際妄議朝政的誤國行為深惡痛絕。
汪直深知他用陰謀詭計扳倒朱紈，他改變的只是閩浙官員的人事變動，卻改變不了朝廷既定的剿倭戰略。朱紈倒掉，汪直的舟山烈港基＼地面臨官兵掃蕩的危機暫時解除。汪直贏得一年半載時間經營舟山烈港基＼地，他在這段時間內必須加緊招兵買馬，修築防禦工事，貯備充足的糧草彈藥，以備和大明官兵在海上進行曠日持久的陣地爭奪戰。