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　　  又走了一日，路上依然寂寞無人。窮目南望全是茂林修竹，鬱鬱蔥蔥，一派江山如畫。風景固然是這邊獨好，可是王婆留走在這道上卻是越走越恐慌，心緒頗不寧靜。

　　  王婆留屈指一算，假設他們每日行走幾十里路，如今己經走了整整三天，至少有一百里路了。一百里不見人煙，這一路也夠荒蕪了，人都跑到哪裡去了。唉，別說人了，狗或狐狸也沒見過一隻哩。

　　  白骨露於荒野，一百里路不聞雞犬之聲，倭寇幾乎把一個錦秀江南折騰成無人廢墟。

　　  又走過一個村莊，此處離海洋應該很遠了，路上漸見有些農夫挑著擔子趕路。

　　  “這是哪裡？我們想到杭州去，怎麼走，走哪一條路哩？”王婆留截住一個農夫問路。小櫻桃家在杭州西城鵝毛巷，王婆留想帶小櫻桃回家投靠親戚。據小櫻桃說，她家還有一個堂叔住在杭州西城鵝毛巷附近。王婆留和小櫻桃想先到杭州去碰碰運氣。

　　  “怎麼來到天台，南轅北轍呀，呵呵，小哥，走錯路了，掉頭向東北方向走。經四明、紹興、蕭山、越過錢塘江，便到杭州城。”農夫呵呵笑道。

　　  王婆留和小櫻桃在行人的指點下，不消幾日，便到了杭州。小櫻桃在前頭引路，回到老家鵝毛巷。找到她堂叔家，只見大門緊閉，屋裡家具雜物俱在，就是不見人影。王婆留看著屋裡塵封灰積，一點人氣也沒有。即便是傻子也能看得出來，屋子已經很久沒人活動了。小櫻桃的堂叔一家人哪裡去了？要麼被倭寇俘虜劫走，要逃亡遠走他鄉去了。王婆留撬開窗戶進屋，前後搜索一看，屋裡只剩下一堆木台爛凳，罈罈罐罐之類物事，沒有一件值錢的東西。米缸里沒米，床上沒有被子草蓆，柜子沒有衣物。再看四鄰八舍，十室九空。看來這地方也不能住人了。  

　　  投親不遇，王婆留和小櫻桃也手足無措，徘徊在杭州街頭，竟是不知何去何從。

　　  王婆留一時興起，逃出豬仔島，身上只帶著三兩銀子。小櫻桃即一文錢也沒帶，不過她頭插著一支簪花，如果手頭緊，拿去當鋪換錢，也能兌換一二兩碎銀應急。王婆留只得和小櫻桃商量，問她願不願意跟他到他的家鄉南塘鎮去碰碰運氣，因為在杭州居住，房錢食用，都比較貴。王婆留手裡只有三兩銀子，委實難支。小櫻桃也沒什麼主見，反正王婆留帶她去哪，她就跟著去哪。她對王婆留信賴無比，幾乎不用腦袋多想。

　　  舊餘杭連著錢塘縣城，王婆留想起他先生邵仲文的靈柩還寄放在大佛寺廊下，今日既然途經此地，順便把邵仲文的靈柩搬還故鄉，讓邵仲文的魂魄葉落歸根，以盡一場師生之誼。於是，花了三錢銀子雇了一輛馬車，逶迤趕到大佛寺中。只見大佛寺茅草叢生，牆裂梁歪，破落不堪。寺里的僧人俱已逃散。嘉靖皇帝抑佛尊道，加上倭寇折騰，兩害夾攻，大佛寺那些和尚的田地逐漸被士人地主霸占罄盡，坐吃山空。失去衣食香火的和尚只能落荒而逃。

　　  王婆留預備果酒，齊整祭品，燒了幾匝紙錢，對著邵仲文的靈位，敘說幾句，無非是哀嘆這幾年竄斥流離之苦。禮畢，與車夫把邵仲文的靈柩抬上馬車。沿著望南塘方向，快馬加鞭上道。  

　　  幾年不見故鄉雲、故鄉樹、故鄉路，王婆留百感交集。一紙家書牽魂夢，萬里雲山勞想像。對王婆留來說，南塘的記憶，更多是無法承載的屈辱，但他仍然不可理恕並瘋狂愛上這裡一切，山、水、人、物。

　　  “玉蘭姊，你還好嗎？幾年不見，我只能在夢中想像你的容音笑貌。”王婆留想到小玉蘭，身體的血液突然加速流動起來，心鹿亂跳，臉色潮紅，精神振奮莫名。

　　  不多時，到達南塘鎮城南邵家村。找到邵仲文的兒子邵春元，把邵仲文的靈柩交給邵春元處置。邵春元雖然不屑他老子為人，但死人為大。不免忙碌設置靈堂，呼朋喚友，奠拜一番。自那年邵仲文到錢塘赴考，邵春元已幾年沒有聽到他父親邵仲文的消息了，還以為他老子又中不了童生沒面見人，躲了起來，不料想他父親早已客死異鄉，竟然有幾年了。

　　  邵春元把他兒子邵竹君叫喚出來，讓他跟王婆留答禮陪話。邵竹君原在劉家集蕩寇營做事，自蕩寇營民兵在魏塘鎮顧雍山莊遭遇到倭寇毀滅性的打擊之後。大師兄簫長空不知所蹤，邵竹君也無顏再待在蕩寇營當差了。他父親邵春元托親友打點，在南京陪都刑廳替他找了個差事。這幾日正忙著打點上路，前往南京畫卯報到。

　　  邵竹君對王婆留以義士稱呼，畢竟一個人在手頭並不寬裕的情況下，歷盡艱難把只有半年師生之誼的老師靈柩搬運回鄉，殊屬難得。邵竹君看著王婆留臉容憔悴，風塵撲撲。不免打聽幾句，請教王婆留幹什麼營生？王婆留不敢把他曾作倭寇的事實情相告，只是支支吾吾，謊稱還未找到事路，敷衍了事。

　　  料理完邵仲文的喪事，王婆留讓小櫻桃暫住在邵春元家中。他預備一付三牲，齊整祭品，到南塘鎮郊外的萬人坑中祭拜王婆。走出南塘，西行十里，轉過山神廟，便是南塘鎮人們望而生畏的萬人坑，

　　  這幾年，江浙鬧倭寇，道路不靖，盜匪猖獗，屍橫遍野。南塘鎮義莊善事堂的幾名長老，帶著幾個干粗活的老實莊稼漢，不時出門收屍埋骨。收集起來的無主屍體，多半在埋在這西嶺萬人坑上。