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這並不是解決君臣之爭的方法，而是該建立君權與臣權的制衡。
王彥聽到這話，卻冷冷道：「殿下之言，本相不敢苟同，我儒門十三經中，《尚書》《易經》《詩經》《周禮》《儀禮》《禮記》《論語》《孝經》《孟子》《爾雅》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》中從未有過『君要臣死，臣不得不死』之言，道是有『君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎』之說。」
朱聿鍔聽了臉色大變，「孟子之說，以被太祖禁止，王相何敢提及？」
王彥這種思想，對於老朱家而言，無疑是危險的，朱聿鍔從中聽到了威脅之意，王彥仿佛再說，君臣之間各有義務，得相互尊重，關係才能維持，他進了人臣的義務，若皇帝不能進人君的義務，那他便沒有義務繼續忠於朱明。
這種思想到宋代都一直存在，許多思想都被後世斷章取義，就說三綱，宋人真德秀就有解釋，「君為臣綱，君正則臣亦正，人君者，必正身以統其臣。」並非是強調絕對服從，而是強調君主自身要正，對君主也是一種約束。
此外還有「君雖得以令臣，而不可違於理而妄作，臣雖所以共君，而不可貳於道而曲從」可見當時是主張「從道不從君」。
可惜這種思想斷代幾百年，皇權只強調臣對君的義務，而不提君對臣的義務，在朱聿鍔心中王彥的話語，就是赤裸裸的反心。
這是王彥第一次在宗室面前，明確說出他的想法，但他知道朱聿鍔未必理解他的意思，畢竟皇室已經習慣高高在上，根本不認為對臣子還有什麼義務。
王彥沉聲說道：「太祖驅除韃奴，固然堪稱雄主，然本相認為孟子之說並無不妥。天下興亡，非一姓哀榮，本相立志蕩平建夷，是為天下，殿下欲除我，是為一姓，高下自判。今日便到此處，殿下想必也是乏了，便在這裡靜養些時日吧。」
怎麼處理朱聿鍔，對王彥而言是個大難題，他還得想想，還得看蘇觀生做什麼反應，他並不想陷入無休止的黨爭中，而無力抽身去辦正事。
此時王彥已經沒什麼話同朱聿鍔說，語畢便轉身離去。
第645章 衡陽郡王
離開了正堂，天卻還未全亮，王彥便返回房間休息，等他醒來時，已經到了上午。
「現在什麼時辰？」王彥從床上坐起，一旁親衛已經打好了洗漱的熱水。
「相公，此刻已經巳時一刻。」侍衛將熱水端過來，邊走邊答道。
這回廣南幾日，他耗費的心力不比在戰場上少，而腦子用多後，整個人便難免睡不夠。王彥拿起熱毛巾，洗了手臉又用鹽水漱過口，才穿好鞋襪站起身來。
「卑職讓人去熱熱飯菜。」親衛又道。
王彥嗯了一聲，點點頭，而後按著有些迷糊的腦袋走到屋外，吩咐另一人取把刀來，就在院子裡耍了起來。
這剛渾身發熱，揮舞的帶勁，余太初便按著戰刀急急忙忙的來到院中，邊走邊大聲喊道：「相公，卑職有事稟告！」
王彥只好將戰刀丟給親衛，拍了拍手，「什麼事情？」
「兩件事，一件壞事，一件大喜事，相公先聽哪件？」余太初笑道。
見他的模樣，王彥大概能猜出是什麼大喜，但這壞事卻猜不出來，他邊往回走邊說道：「先說壞的。」
「回稟相公，壞的是黔國公沐天波剛送到朝廷的軍報，孫可望在雲南坐大，黔國公被趕出雲南了。」余太初跟在王彥身後說道。
王彥聽罷一時沒有反應過來，到了房裡自己到了杯茶，喝了個見底，思緒才清楚一些。
這時他有點不相信的問道，「沐天波被趕出雲南呢？」
「是的，孫可望、艾能奇打著助剿，為沐氏復仇的旗號進入雲南，黔國公覺得可以利用，便資助了一些兵馬和糧草，沒想到孫可望手下極為能打，又用了些計謀，居然占據了昆明，俘虜了沙定州。黔國公聽了自然大喜，連忙讓孫可望將沙定州押到楚雄，但誰知孫可望不肯，反而讓黔國公去昆明，黔國公沒有生疑，結果人一出楚雄，還沒走到昆明，就被告知楚雄被孫可望偷襲，他失了巢穴，現在是弄得無家可歸。」余太初說道。
在萬縣戰役時，孫可望帶著千把號人，脫離戰場，沒想到他還真如猛虎入林，在雲南這個偏遠之地，攪起了一陣妖風。
王彥當時也是沒有功夫去追捕，再加上孫可望那點人，估計連個大點的土司都打不過，便也沒太在意，但他沒想到，這才幾個月的時間，怎麼連沐天波都被趕出雲南呢？孫可望怎麼會有這樣的實力？
「現在雲南怎麼樣？沙定州被殺了沒？」王彥問道。
「回相公，此時孫可望假號秦王，地盤有五六個府，人馬已經擴充到幾萬，具體多少尚不清楚。」余太初回想道：「至於沙定州據說並沒有被殺，反而被孫可望封為鎮南王。目前就只有這些消息，具體的還要等軍報過來才能知道。」
王彥聽後，心裡便明白過來，這估計是孫可望俘虜沙定洲後，兩人達成了什麼齷齪，反過來把沐天波給坑了，不然孫可望不可能這麼短的時間內有能力擊敗兩強。
孫可望雖然是大西的四王之首，但在王彥眼中卻不算什麼，也沒給予多少重視，以至於他幾乎忘了這茬，但這一下卻讓王彥重新審視起來。