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還有《無垢稱天女經》中也說：“十方三世一切佛，事業歸為一體相，殊勝稀有之佛子，生於鄔金西北隅。”
《秘密不可思議經》中也說：“賢劫三世佛，奇妙幻化身，稀有蓮蕊中，現為持明者。”
傳說在菩提伽耶西方的鄔金國境內達那郭夏湖中，有座小島，島上出現了一朵由諸佛加持力所成的千瓣蓮花，從阿彌陀佛的心中，射出了一隻標誌著施字的金色金剛杵。這金剛杵落在這朵蓮花的胚胎上，金剛杵剎時變成了一個八歲孩童，手握金剛杵和蓮花，相好、隨行莊嚴。這便是蓮花生大士。
這位大士曾經對未來世界有過一段話預言，傳說與佛教所言的末法惡世有關。
傳說昔日蓮花生大士的弟子曾向大士請教說：“請上師慈悲開示末法惡世的時代是什麼時候來臨。”蓮花生大士很是慈悲，說道：“當鐵鳥在天空飛行、當鐵馬在地上奔馳，那個時候末法時代便是降臨了，到時候，佛教秘法將會興盛並且弘傳到全世界。
但是在末法時代，君王不像君王，人臣不像人臣，父親不像父親，兒子不像兒子，父子更像是玩伴。女人不守貞節，男人淫慾不檢，佛教末法的許多敗相徵兆都浮現了。”
當時的蓮花生大士預言出許多只有在現如今社會才有的東西，諸如汽車，滑板以及顯示屏之類的東西，雖然大士並未言出這些物件的姓名，但是卻將這些物件的功能都說了出來。
不過這個預言中有一段很有趣，便是說蓮花生大士曾經預言，很多的出家人追求名利，雲遊四方欺騙信眾，處心積慮的收取別人的財務，擁有個人私產但是卻不做佛事，不誦經文卻沉迷於歌舞娛樂之中，破了戒心中卻絲毫沒有愧疚之心。
這蓮花生大士按照今天的說法，大士頗有中國式軍人精神，敢於承認自家的缺點，不對其進行粉飾和隱藏。
蓮花生大士除了對末法時代佛教進行了預言，還對芸芸眾生進行了預言。預言中說，在末法時代會有女子在夫妻之間進行挑撥，會有不孝兒女將父母趕出家門，有的兄弟之間會為了家產而打架，這些人造下五業卻絲毫不起慚愧之心，佛陀的教育漸漸淪喪。，甚至有近親之間出現亂、倫，很多人沉溺於賭博，有癮君子整天吞雲吐霧，酗酒之人貪戀杯中之物，甚至是佛像佛經之類的東西都流落到市井之上成了商品，還有人將祖上留下的東西賣給了外國人。
這些預言是真實存在的，但是韓磊進入空間的時間很早，沒有接觸過這一類東西，他看到這些東西之後便是洒然失笑，因為這在韓磊看來，這些都是空間自己杜撰出的東西。
“我只是覺得這位蓮花生大士果真是得大成者，這‘憑依三時諸佛威攝力、今獲現時剎那之歡愉、然而所謂上師及活佛、沽名釣譽遍世眾生欺、巧言狡詰得獲他人物、不作法財一已獨占領、出家眾感經懺學歌舞、謀取諸寶慳吝離善行、不著僧衣行樂穿俗裝、多有尼眾無羞破戒體、欺滅相續假作持毗耶、不作善行勤於塗香飾’卻是直言在後世，當有佛門敗類欺世盜名。這般直言不諱，當真讓韓磊瞻仰。”
敢於承認錯誤，這是難能可貴的品格，敢於承認錯誤並改正這卻是聖人之品格。蓮花生大士直言佛門當出敗類，這固然難能可貴，但是蓮花生大士直言敗類這卻又是用另一種方法警示、勸誡後人，這卻是大慈悲、大智慧。
不過韓磊說自己瞻仰蓮花生，但是神情舉止中卻絲毫看不出他有何瞻仰崇敬之心。這皆是因為韓磊從未聽說過這位大士，在韓磊看來，這位大士恐怕多是空間杜撰、這濟世讖言怕也是空間自生的。
可是韓磊卻是忽略了一點，這些東西雖然是空間顯現，但是空間的種種劇情卻都是從人類那裡得來的，空間與人類一樣都是沒有想像力的，甚至空間比之人類更是不堪，它只能夠照搬照抄，也就是說，這位蓮花生大士在現實中是真實存在的，甚至這濟世讖言也是如此。
“蓮師乃大成就者，為我等之祖師，我等雖為蓮師弟子，卻不能明了蓮師之言行卻是慚愧。蓮師昔日曾言，鐵鳥在天空飛行，鐵馬在地上奔馳之時便是末法時代便是到來了。還請明王言明其中道理。”
這老和尚顯然是對於自家祖師所言之末法惡世頗有興趣，他表面上是考驗韓磊是否有佛心，但是實際上卻是希望韓磊能夠為自己解惑。其實這裡雖然是武俠世界，但是注入望氣術一類的東西卻也是真是存在的。
韓磊乃是鳳凰血脈，他與天山童姥在天空飛行之時，這老和尚便是以望氣術看到北地有一片火紅煙霞飄然南下，他知道有異像天人將要降臨，便是讓弟子每日守候，在韓磊一進自家寺院之時，韓磊頭頂驟然升起一團火焰，隨後化作火鳳隱沒在韓磊體內。
這火鳥在佛家便是伽樓羅鳥，也叫金翅大鵬鳥，乃是大鵬明王。所以這和尚在見到韓磊之後便是以大鵬明王相稱呼。
“大師這是什麼意思?”
韓磊突然驚覺的看著眼前的和尚，這和尚此時的意思可不是那般簡單，倘若這和尚真的知道些什麼，此時這句話可就是要他的命了!
被選中者在劇情中是不能夠透露任何有關於被選中者的事情給予劇情人物的，但是倘若這劇情人物自己猜到的那便也就罷了，畢竟，總有那麼幾個劇情人物智力是稍微強悍了一些，比如在《封神演義》中，通天教主就準備藉由韓磊之身從劇情中逃脫出來，不過最後被太上老君阻止了罷了。