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    晴朗站在一座山峰之上,不知拿什麼詞語來形容此刻心情。只能說,這小靈界奇山異水,靈力充沛,當真是修行的好去處!

    一年時間看起來長,但是對晴朗來說,卻根本不夠用。在小靈界走了一段時間,晴朗終於找到一處風水數陰,氣數強大的山洞,將乾坤袋中的銅甲屍取出,放在山洞中吸取陰氣。而自己則守在洞口,吞下一粒聚元丹,開始盤坐,進入修行狀態。

    小靈界靈力極為充足,有聚元丹的幫助,晴朗修行起來,簡直事半功倍。體內丹田處的那一副‘陰陽太極圖案’,不斷的旋轉,如同一個漩渦,兩隻陰陽魚歡快的遊動,在靈力的滋潤下,陰陽交匯處的那一個點,開始緩緩下沉,變得凝實,成型,就仿似一顆種子。

    種子的形成,經歷了一個複雜而又龐雜的過程,晴朗通過聚元丹聚攏的靈力,幾乎完全灌入太極圖中,然後被那顆種子吸收掉…

    除去修行之外,晴朗最為重要的,便是對‘九字真言’的感悟和學習。

    九字源自東晉葛洪的「抱朴子」內卷登涉篇,云:「祝曰:「臨兵斗者,皆數組前行,常當視之,無所不辟」。意思是說,常念這九個字,就可以辟除一切邪惡。  

    此九字每一字都代表一種法決、印術,是對道法一種極其高深的詮釋:臨身心穩定。

    表示臨事不動容,保持不動不惑的意志,表現堅強的體魄,能夠結合天地靈力,讓自身堅韌。

    手印:獨鈷印

    兵能量。

    表示延壽和返童的生命力,行動快速如鏢。

    手印:大金剛輪印

    斗

    宇宙共鳴

    表示勇猛果敢,遭遇困難反湧出鬥志的表現,有面臨一切的困難的鬥志。

    手印:外獅子印

    者

    復原

    表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量,萬物之靈力,任我接洽。

    手印:內獅子印

    皆

    危機感應

    表現知人心、操運人心的能力。

    解開一切困擾,知人心,識人體。

    手印:外縛印

    數  

    心電感應/隱身

    表示集富庶與敬愛於一身的能力,透視、洞察敵人心理。

    手印:內縛印

    組

    時空控制

    表示救濟他人的心。

    分裂一切阻礙自己的障礙,體會細微。

    手印:智拳印

    前

    五靈力控制

    表示更能自由自在地運用超能力,使萬物均為平齊。

    手印:日輪印

    行

    正氣,道心。

    表示道境,即超人的境界。

    我心即道,萬化冥合。

    要想領悟九字真言的真諦極為困難,因為每一個字,都代表了一種手印,一種能力。雖然兌換九字真言術所花費的修真點並不多,但是修煉起來的難度,也可想而知。

    千百年來,對九字真言術真正算得上一知半解的人,太少了。就算張三丰、張道陵這些先輩,也不見得對九字真言術有特別高深的理解。導致九字真言術近妖般困難,顯得有些雞肋——食之無味,棄之可惜。  

    也難怪思哲會說,能領悟一層,就恭喜晴朗,獲得極大的提升,但是要真的領悟九字真言術,何其困難?

    思哲對晴朗的期望太高,所以才會讓他把九字真言術當成主修功法。但是晴朗對自己的能力和理解力有自己的想法和見解。九字真言術雖然厲害,但是前期威力孱弱,根本起不到什麼作用,所以晴朗修行的重心,還是在其他術法上。

    驅魔術、九味真火在靈力積累的過程中,等級會隨之水漲船高。晴朗對兩種術法的理解也越來越深刻,不像從前那般生疏。特別是九味真火,當晴朗靈力積累到一定程度的時候,就能夠感受到它威力的蛻變了。

    金錢劍一直在晴朗的靈力溫潤之下,與之惜惜相連。雖然現在與晴朗之間的聯繫還十分微弱,但晴朗相信,只要堅持不懈,自己一定能夠和它建立起親密的聯繫來,就像英叔和桃木劍之間一樣,如臂使指。

    一年的世間,晴朗將生活排的滿噹噹的,餓了吃乾糧,渴了喝山泉。白日打坐熟練九字真言,夜晚則抱著銅甲屍,將命魂游離在陰陽交匯之間,吸收紅塵怨力,煉製‘陰屍法身’!

    陰屍法身雖然是屬於一種旁門左道,但是也算不上一種至陰至邪的功法,只是因為在練功的時候,會吸入一些陰氣,讓人看起來略帶幾分邪魅。  

    銅甲屍在隨著煉製時間的增加,變得愈加虛弱,就仿佛被抽取了陰魄精華一樣,它的命魄也開始被紅塵怨力緩緩融合。

    就這樣,日復一日,夜復一夜。一年時間匆匆而過,離晴朗出關的日子,也只有最後的幾天了。

    思哲定製的目標,晴朗大抵完成,除了九字真言還沒有突破,陰屍法身沒有小成之外,其他的目標,都已經達到!

    不過,今晚,就是晴朗突破,練就陰屍法身的日子!

    第五十五章 陰屍法身

    夜幕降臨,圓月自地平線上升起,當空而照,朦朧的月光裝扮得小靈界銀妝素裹,一股極陰之力自地表騰起,如同白煙一般。

    晴朗將幾乎被抽取完陰魄命魂的銅甲屍搬上一處山頂站定,自己則坐在屍體身前,入定坐好。

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