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因此，為了不讓人起疑，伏泉最終選擇了一個眾人都可以接受，也可以明確告訴宋太后或者全天下，他沒有成為下一個王莽的決心。
而且，蔡邕作為聞名天下的大儒，一生入仕未有大起，想到歷史上他也是在這時候崛起，伏泉覺得自己應該補償他一下。當然，內心裡，他卻是想著蔡邕的大女兒，想來自己給蔡邕這份大禮，日後如果要納蔡琰為妾，蔡邕應該不會拒絕吧。
三公之後，剩下的封賞自然是伏泉，而後才是其他文武百官，伏泉如今已是萬戶侯，食陽都縣，今又有勤王護駕，掃除奸逆之功，故下旨分出琅琊國臨沂、東安、東莞三縣，給伏泉食邑，合四縣。
單論食邑賞罰，伏泉所得，堪比雲台二十八將之首鄧禹，達到本朝以來人臣之極致。之後，再賜入朝不趨，斂履上殿，謁贊不名，禮儀比蕭何，又賞金錢、奴婢、采帛、車馬、衣服、甲第，堪比霍光。
只是，即使如此，朝中伏氏所屬文武猶有不甘，其中猶以新入京的涼州諸將最為激烈，請上授予伏泉大將軍之位。
此事早就在宋太后和朝中宋氏勢力的意料之中，允之，並欲當朝經小皇帝之口下旨，不過卻為伏泉推辭，上再賜再辭，如斯者三，伏泉依然毫不猶豫的拒絕。
這一下，百官及宋後皆是怔住，就是不知情況的小皇帝劉崇，看著母后的樣子，也感覺出了事情。
朝中現存文武，這才意識到伏泉並不是做做樣子，而是真的不打算出任大將軍一職，涼州武將都是感到疑惑不解。而後司徒伏完出列，以伏泉少年，不宜封賞過重為由，揭過此時，眾人這才明白，伏泉似乎安於驃騎將軍之位。
隨後，伏泉並不理會交頭接耳的百官，拿出功臣名錄，代麾下文武還有這場分贓盛宴里，及時站隊的人請功，其中，甚至連遠在涼州、并州的賈詡、關羽等人都有封賞，甚至伏泉的老家徐州，都有不少根本沒參與這件事的人，亦在此列。
不過，這些根本不算什麼，主要掌權的宋太后，自然不會不允，雖然宋太后知道伏泉此舉是培植朝廷羽翼，有結黨營私之嫌，但如今形勢，正是需要多培養這些人，對抗謀逆之後，分布各地，勢力依舊龐大的黨人集團。
故而，一口氣，經小皇帝之口，朝廷授予十數位將軍，數十名中郎將，封侯者亦數十人，朝中九卿以下百官更是不少，其中多有涼州、益州、徐州系身影。
第六百五十六章 先帝諡號為果
崇德殿內，一場關於新君即位後，從龍功臣的分贓朝會，漸漸至終了，剩下的便是為先帝劉宏立諡，並且選擇合適日子，下葬劉宏，和去太廟告慰大漢列祖列宗。
散朝以後，在朝中的涼州系舊將楊定、胡軫等人紛紛前來問詢伏泉為何不擔任大將軍之事，不過都被伏泉一句“大將軍之職不如驃騎將軍”給回絕，而後留下一臉迷茫的眾人面面相覷，卻還是不明白伏泉為何如此選擇。
對於這些隨自己進京的將領，伏泉也不指望他們有人能明白自己拒授大將軍職位的額意圖，他們都是邊郡粗人出身，本身便是靠著軍事經驗帶兵的，政治經驗太少，指望他們看得懂伏泉布的局自然很難。
不過，一直都明白東漢時期大將軍這個外戚常用的位置，會給自己帶來多大風險的伏泉，可是根本不會想去擔任大將軍，這個位置以來就是個火坑，輕易不要接受。
畢竟，大將軍之職，看似位高權重，實則內外猜忌，是宮中府中的眾矢之的，觀東漢以來，能得善終者基本沒幾人，伏泉才不會把自己放上去烤了。況且，以他今日之地位，就算沒有統率天下兵馬的大將軍之名，但實則在劉崇登基以後，已經是與大將軍無異了，哪怕日後小皇帝想要奪權另立大將軍，自己都有辦法將那人架空，又何苦要這東漢的不詳之職呢?
三日後，太常宋奇奏請，六月初為合適日子，可下葬劉宏，並且於六月中旬舉行儀式，往太廟祭祀大漢諸位皇帝。
宋奇不適合為將，又因為是皇后親兄的緣故，在取得宋太后的同意後，伏泉便給了他九卿之首的太常位置，這樣既能不令宋家人懷疑的收攏宋奇手上的越騎營兵權，也能給牢牢多保持住一個三公九卿的位置，對於伏泉而言，何樂而不為呢?他可不信，有人會對太后的親兄擔任太常產生質疑!
待宋奇奏請後，宋太后和小皇帝當即點頭應許，不過在此之前，還有一件事，那就是為先帝劉宏立諡了。
朝會上，原本就並不屬於宋氏、伏氏一派的保皇黨的公卿百官，聞訊後，各自的臉色不斷變化，顯然心情複雜難明。但有一點是可以肯定的，不少人都是希望劉宏早早歸天，因為劉宏所為對於大部分士人而言，實在是太荒唐、太昏庸了，不讓古之昏君，其中猶以繼桓帝之後的第二次黨錮最甚。
伏泉私下裡，通過雒陽城內的消息渠道得到的信息知道，在朝堂中未受袁紹謀逆波及的士人，似乎早有預謀要為劉宏上諡號為“靈”。
何為“靈”?不勤成名曰靈;死而志成曰靈;死見神能曰靈;亂而不損曰靈;好祭鬼神曰靈;極知鬼神曰靈;不遵上命曰靈;德之精明曰靈。
“靈”這個字一看便知，是放任本性、不見賢思齊、沒有政績的代稱，完全是個惡諡，而他們選擇的是“亂而不損曰靈”，若不與其他皇帝比較，這麼用也對，但是一比較，明顯有失偏頗。