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　　  劉宏當然不會真的治張讓之罪，只見他笑著說道：“汝這檀奴兒，倒有急智，這般坑害張常侍。若真如汝所言，恐怕滿朝諸公皆對世祖大不敬也。”

　　  伏泉笑笑不做回答，史載劉宏自幼聰慧不假，自己用了詭辯之法證明張讓對劉秀不敬，這劉宏竟很快便看穿了，還將了自己一軍，畢竟視蝗災為神靈示警的不止張讓一人，滿朝諸公思想束縛在陰陽五行論的不在少數，他們多數都和張讓一樣不敢捕捉蝗蟲。

　　  稍後，劉宏又問道：“繼說汝言，如何治蝗?”

　　  “吾觀蝗蟲幼蟲蟲卵皆藏於水邊濕潤泥土，只需命人挖出，火燒水煮皆可殺之;而成蟲則有短期長期治理之分，短期則可在夜間設火于田邊，火邊挖坑，邊焚邊埋，然只可緩解蝗患，若想長期則需於河邊植樹，令蝗蟲幼蟲無生長之地，另需多養雞、鴨，其已蝗蟲為食，此乃治本之法，可防此災……”伏泉後世經常聽老人講姚崇治蝗，後來也無聊去查閱了一番蝗蟲防治資料，今日倒好，竟然用上了。

　　  劉宏眼前一亮，驚問道：“果真如此?”

　　  “雒陽城外亦有蝗蟲出沒，姨夫只需派人一試便知，何必問吾?”伏泉反問道。  

　　  沉思良久，劉宏令張讓傳旨尚書台，詔越騎校尉完假節發兵於雒陽城外捕蝗。然後便讓伏泉離去，隨其伯父出城，助其署理捕蝗事宜。假節，便是皇帝借符節信物予臣子，令其持節代表皇帝完成命令，完成後便收回。

　　  這……劉宏此令，頗讓伏泉哭笑不得，這是還不相信自己，不然為何其他連河南尹都不傳旨，偏偏只讓自己伯父去捕蝗。

　　  伏完接到詔書後，也是滿臉疑惑，以及不安。他是個書呆子，自然也是認為蝗蟲乃是神靈，怎可輕易捕殺，待傳旨的小黃門告知是自己那寶貝侄子向劉宏進言時，一臉憤怒。伏泉回府時候，伏完可以說是吹鼻子瞪眼，就差擼起袍服袖口，上來對自己動手了，不過有劉華在他身邊，自然不會發生。

　　  劉華寵著伏泉，在伏泉告知蝗蟲何來後，便未再過問，而是回了後院，繼續照顧自己那三歲的堂弟，伏均。小孩子這時候正是頑皮的時候，就愛瞎跑走動，府里沒少被他弄的雞飛狗跳，劉華可沒有太多精力問及它事。

　　  既然是皇帝詔書，伏完自認為漢室忠臣，即使再不願意，也只能領命，換了袍服，拿了節便帶著伏泉去兵營領兵。漢代發兵方式很多，持節算是其中的一種。漢節是竹製，按漢代計量方式長七、八尺，約合現在的五尺至五尺六寸;節上裝飾是旄牛尾，共有三重，顏色時有變化，最初為赤色，武帝時因戾太子矯節發兵，乃加黃旄於第一重之上，以示區別;王莽時似乎節旄皆黃，光武立國後又恢復漢舊。  

　　  越騎營皆是大漢精銳騎兵，營地駐紮自然是在城外，否則城內狹小之地，怎夠成千上萬的騎兵演練?

　　  伏完與伏泉騎馬而行，前方自有黃忠與伏完的親信衛士帶路。黃忠自從黃敘病好後，經過伏泉一番“解衣衣之，推食食之”，又有寶馬相贈，自此養於伏泉門下，畢竟其混得也落魄，即使回鄉也不定有出路，得到不其侯府看重，有錢有糧供給，呆在伏泉門下不正好?

　　  “逆子，殺蝗有傷天和，若是蝗神顯靈，吾必不饒你。”顯然，沒了劉華一邊盯著，伏完無所顧忌，開始批判起來。

　　  第七十一章 滅蝗

　　  伏泉望著自己這傻伯父，此時與腐儒有何不同?不過伏完訓話，他必須得受著，伏完乃是他血親長輩，他敢反駁嗎?

　　  天色漸漸變暗，冷風不時蕭瑟吹過，帶其陣陣破空之聲，前方傳來一陣若有若無的吵鬧之聲，伏泉望之乃是一座小山。眾人走進山口，便有一隊哨騎前來，其皆束鐵甲，馬匹也是良馬，此應是越騎營騎兵無疑，畢竟鐵甲於漢代實屬寶貴，能連哨騎都裝備的只能是大漢騎兵精銳。

　　  “爾等何人?天色已晚，前方乃越騎營禁地，速速離去。”未幾，哨騎中有一人大喝道。  

　　  前方帶路的伏完衛士隨即喊道：“屯騎校尉在此，爾等速來接將軍。”

　　  對面一陣騷亂，接著從中竄出一騎，待向伏完這邊駛來，待見到伏完便行禮道：“趙信見過校尉。”

　　  伏完言語幾聲，便讓趙信帶路，一隊人馬向山谷內走去。

　　  別看山谷較小，但山谷內十分寬大，只見一排排土木結構的兵營，有序分布，無數騎兵來回在兵營空地穿梭。

　　  現在還未有大戰，但空氣里卻凝固了一陣肅殺之氣，讓人不由顫抖，可見漢軍強盛如斯，蓋因東漢連連征戰，不說漢羌百年戰爭剛剛結束未久，便是鮮卑也時常寇境，越騎營乃大漢騎兵精銳，時常與異族交手，故有此殺氣。

　　  眾人下馬，隨伏完走至帥帳，便聽伏完謂帳前左右兵卒道：“擂鼓召將，孤有聖諭。”

　　  兩兵卒道：“諾。”便隨即離去。

　　  未幾，便聽一陣震耳欲聾的鼓聲震破長空，隱隱帶有肅殺之氣，令人畏懼。接著一陣馬蹄繚亂之聲傳來，不一會兒，便見一排排鐵騎整裝聚于帥帳前，為首幾人，有一人伏泉識得，便是那潘俊。

　　  潘俊自江東平叛後，伏完上表其功，其因功封為秩比八百石的司馬，統領越騎營騎兵千人，因其與伏泉的關係，很受伏完信任，引為心腹。而王越，則被賜了關內侯一爵，後又被劉宏留於宮中宿衛。