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伏泉那時候是一刻也忍耐不住，奮不顧身的匆匆進入卞縈的體中。卞縈吃痛，食指緊緊摳住他的背，似是受到激勵，伏泉先柔後重，迅猛衝擊，卞縈起先還能忍住，最後嬌聲滿屋，香艷滿室。
也就是這一夜，因為劉堅懷孕，忍了許久的伏泉，終於又再一次展現了自己男人的雄姿了。而那卞縈在床上的諸般媚態，也是伏泉所難以忘懷的，這一世所拿下的女人里，可以說在卞縈身上，讓他得到了極大的滿足，一種從未有過的心理釋放，後來想想，或許僅僅是因為她是人妻控曹阿瞞的老婆。
第二百八十六章 夫為妻綱
翌日，山中嚴寒，比之外面更加令人寒冷，當晨雞報曉後，伏泉賴了好長一會兒時間，才從床上爬了起來，離開了卞縈那溫潤的身子。
被子突然鑽進了一股子冷氣，一下子就將還在夢裡的卞縈激醒了，睜開朦朧的睡眼，見是伏泉醒了，連忙強忍睡意，不顧還有些癱軟的身子，就要起身，口中還高呼：“君侯稍待，妾身這就起身為君侯梳洗。”
“不忙、不忙!”伏泉一口拒絕，隨後一邊取來掛在“桁”上的狐裘，穿在身上，一邊笑道：“吾去屋外打一套五禽戲，稍後再來梳洗，汝且再安息會兒，昨夜一番辛勞，莫要累壞了。”所謂桁者，就是漢代衣架，是一種橫架的木桿，用以掛衣，又叫做“木施”。
聽到伏泉那番意味深長的取笑話語，卞縈怎麼能不知道這不正經的君侯什麼意思，昨夜自家主君興致出奇的好，連番在她身上施為了三次，如今她身子依舊有些癱軟，也是這般緣故。真不知道自家君侯怎得如此好色，完全不像是個有名的君子所為，怪不得連自家姨母也敢偷，原來竟然這般“不知羞恥”。
這些日子都是卞縈在侍奉伏泉，也是經過無數床上鏖戰，卞縈才渾然明白了什麼叫“知人知面不知心”，這君侯看似名儒大家出身，可是到了床上比之市井無賴還要無恥之極，諸般姿勢都要自己一一迎合，其中還有許多自己聞所未聞見所未見的姿勢，真不知道這位在外有名的“早慧神童”，以前讀書到底讀的是一些什麼東西。要知道她可是出身倡家，家中所教諸般房中術可是十分之多，然而竟然還有她沒有見過的，真不知道這些是伏泉自己想的，還是從哪聽來的，簡直是羞死人了。
當然了，作為前世也算是閱片無數的老司機，卞縈那點姿勢庫在伏泉面前顯然有些不夠看得，這才有她被伏泉諸般手段徹底搞得下不來床的結果。其實卞縈也並非不是不想反抗的，只是在如今的大漢，即使女性地位有所提高，但也不是後世那樣平等的，更何況這時候都講求三綱五常，夫妻之間更是要有“夫為妻綱，夫唱婦隨，夫婦相敬如賓”的狀態。再說這卞縈連妻子都不是，只是伏泉的一個妾室，想反抗也反抗不得，只能乖乖聽從伏泉的吩咐，按他話語行夫妻人倫大事了。
時間不知不覺的悄悄流逝，當伏泉打完五禽戲後，在已經梳洗過的卞縈服侍下，洗梳整理過後，這才帶著她一起去東方不遠處的劉堅屋子裡。
他們這一行人來五斗米教祈願，道觀可沒有什麼內院之分，因此眾人安排的屋子極近。當然了，為了避嫌，還是特地將劉堅以及那些伏泉的姬妾安排在了東邊屋子裡，那裡安靜，來人不多，而且進出也只有一門，伏泉見此也是安心許多，不然他也怕離得近了，被手下其他人看出劉堅身上的端倪來。
今日，伏泉並沒有和在郡署那般，不用通稟就能直接進入劉堅的閨房裡，畢竟這是在外面，還是需要做一些表面上的事情的。熟悉的婢女在接到伏泉的求見通稟後，向他行了一禮後，這才進了裡屋和劉堅通稟，不過這次稟報似乎時間有些長，伏泉等了小一會兒都沒等來裡面的消息，反而卻是等來了外面的消息。
“貧道見過君侯，謝君侯昨日救命之恩。”
面前，一個豐滿靚麗的道姑向著伏泉行禮說道，她就是那個昨夜讓伏泉念叨不已的道姑，張魯他媽，未來和劉焉不清不楚的寡婦盧道姑。
“仙姑言重了，此事多虧於忠，仙姑應謝過於忠才是。”伏泉施施然的笑著說道，話語裡依舊用著“仙姑”一詞，畢竟心裡已經有了要好好征服這美貌寡婦道姑的想法，自然要給對方無數好感才是，只是現在還未想好具體如何施為而已。此刻他也不揭露這五斗米教號稱有道法，符水可治人百病的謊言，想想昨日他們連呼吸不順暢都治癒不了，又何來治人百病一說呢?
盧道姑笑著應“諾”，言明見過公主之後，就去於忠那裡拜謝，畢竟在漢代對於禮節也十分重視，即使這盧道姑自稱是道家仙姑，也不能免俗，終究她此時還未“羽化登仙”不是?
之後盧道姑也請示劉堅院外其她婢女通稟，而在此時為伏泉通稟的婢女也出來，言道“公主有請。”
不過，伏泉並未立即進去，而是故意在門口和這盧道姑閒聊，倒不是他此刻就想猴急的和這盧道姑暢談人倫大事，他這番舉動卻是為了拖延時間而已。畢竟劉堅既然懷孕了，自然對於除了伏泉以外的外人覲見，能避則避，不能避就要適當偽裝一下，防止外人發現端倪不是?
表面上今日似乎是盧道姑專程前來求見劉堅，其實又何嘗不是整個五斗米教來查看這公主所來虛實的?而且極為有可能是要和劉堅商量如何祈福的事宜，既然如此，伏泉當然不能直接進去了，此刻能多讓盧道姑在劉堅門口停留一會兒，也是讓劉堅屋子裡的眾人有更多的準備時間，偽裝諸般事宜。