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    身邊眾人被這麼一阻,這才驚醒,方才他們心情太激動了,全然忘了身處何地,雖然上次侍中寺一事有伏完的袒護幫助皇帝之後並未深究,但誰知道會不會有下次的好運,是以盡皆閉嘴,不再言語此事。

    本來熱情激烈的氣氛,這才安靜了下來……

    第一百七十四章 一直奪權的劉宏

    看著剛才周遭怒氣沖沖大吼的眾人,他們中大多數人都和張昭一樣,穿著太學生特有的直裾長袍,伏泉暗暗搖頭,心道誰說古人沒中二青年?涉及到自身前途利益,有誰能置身事外呢?

    伏泉朗聲道:“陛下此言有失體統,張讓、趙忠之流蠱惑聖聰,諸君自當陳詞進言,以勸聖心,若執意私下議論,被閹寺得知,必是取禍之道也。”

    眾人點頭,不知是應允,還是其他意思。至於說閹人從中作梗,則要怪劉宏自己,他強行提拔宦官彌補袁赦死後留下的空缺,實在是太無腦了,太無恥了,太不顧眾臣顏面了。

    自從袁赦死後,朝中公卿百官除了袁家人以外都是高興不已,畢竟從此以後,桓帝所留下的大宦官全部不在朝中,沒了這些大宦官的壓迫,僅憑張讓、趙忠那些劉宏即位後所提拔的宦官,資歷太淺,權勢較弱,顯然是無法與外朝對抗的。  

    只是,這些百官公卿顯然高興的太早了,皇帝肯定是不會眼睜睜的看著中朝失勢,外朝獨霸朝堂,劉宏為了快速加強張讓、趙忠等宦官的權勢,竟然喊出了後世不斷用來給他潑髒水的那句話。

    “張常侍是吾阿父,趙常侍是吾阿母!”

    當時朝會上,劉宏當著眾臣的面說出這話後,可是把公卿百官震的半晌說不上話來,之後朝堂眾臣紛紛上書劉宏慎言,就差將皇帝綁架,上前塞住他嘴巴了。可是劉宏依然不為所動,接著又毫無理由的大肆封賞宦官,隨後也不理會朝臣諫言便下了朝,留下眾人面面相覷,不知所云。

    雖說劉宏本意是想快速彌補袁赦死後的宦官勢力,畢竟袁赦死了,相當於斷開了袁家與內朝的聯繫,內朝也會因此失去袁家的支持,沒了袁家的支持,內朝宦官能抵抗外朝士人嗎?顯然不能,因此才有劉宏這一出。

    不過,明顯這一套太過了,以至於士人將對皇帝的不滿全部發泄到閹人身上,畢竟真要指名道姓罵皇帝,也許性命無憂,但那人的仕途基本到頭了。士人學習知識,多數都是為了做官的,做不了官,哪還費什麼勁去和皇帝作對?

    因此,鴻都門學建立,劉宏還不是最多被指責的,宦官才是被指責的重點。而所謂的鴻都門學,在伏泉看來,就是古代的專科大學,專門研究詩詞書畫的高等教育機構。  

    鴻都門在洛陽城西,是漢帝離宮“西邸”的大門,所以在東漢,“西邸”與“鴻都門”的含義相同,可以通用。與漢代傳統的高等教育機構太學不同,鴻都門學裡不講授哲學和禮儀,而專門研究辭、賦、書、畫,因此被譽為中國最早的文藝高校。鴻都門學生都來自三公或地方高官的推薦,多為出身貧賤的平民子弟,因為鴻都門學生家境不好,所以這所學校比之太學更是花費錢財,而自從劉宏建立西邸後,這筆錢就由他自己來此出,可以說西邸的錢今年不是被他見了宮苑,就是花費在建學校上了。

    當然進入鴻都門學的學生,福利待遇也是非常好的,因為他們只要精通辭、賦、書、畫中的任意一門,便可以受到重用,有些擔任刺史、太守,有些擔任尚書、侍中,還有被封侯的。

    不看後世史書的評價,可是這麼說,鴻都門學的創立,是東漢時期的一件大事。在從漢武帝以來就“獨尊儒術”的漢代,它從根本上改變了以儒家經學為唯一教研內容的舊觀念,提倡文藝研究,開闢了中國教育史的新篇章。與主要招收官宦子弟的太學不同,鴻都門學打破貴族、地主階級對高等教育的壟斷,廣泛招收平民子弟入學,為後世的科舉考試和設立專科學校奠定了基石。  

    而且劉宏創建鴻都門學,可是含有很強的現實政治目的,畢竟他的權力來自黨錮運動,不斷打壓黨人,從他們手中奪權,因而時刻不肯放棄對黨人的禁錮。但是這樣一來,他就把以士人為主的太學師生得罪了一乾二淨。

    隨著時間的推移,劉宏和宦官集團發現自己身處困境,從太學裡選拔出的新一代官吏在工作能力和政治忠誠度上都不能令人滿意,畢竟他們從一開始就不滿劉宏。所以,他們迫切需要創辦一所新的高校,以便取代舊太學的政治作用。而為了保證畢業生對皇帝的政治忠誠度,新高校的教育方針必須與舊太學有明顯區別。出於劉宏個人的喜好和行政需要,文藝便成為這所新高校的主要教研內容。

    從這一方面來說,劉宏設立鴻都門學的初衷不無改變已經陷入僵化的東漢政治,事情本質上算是好的,但舊知識分子出身的公卿百官,太學諸生,為何如此反對鴻都門學?

    不就是因為害怕他們這些正經大學畢業的人被那些專科學校畢業的搶了飯碗,畢竟在東漢,學習經學多的不是別人,正是壟斷大多數官職的世家大族之人。拋開背景家世的影響,他們比其他人於經學一道學習的早,研究的也多,相比較而言,在知識考校中,他們能入朝為官的也多,再加上世家大族掌握的豐富的政治人脈資源,各種為官途徑,這才能絕對壓倒其他。

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