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　　  畢竟，雖然伏泉對外有著“戾龍”之稱，屠殺胡俘胡民毫不手軟，可是對於漢民叛亂，伏泉可是很少幹這事，自然皇甫嵩要問詢伏泉意思。

　　  果然，和皇甫嵩想的一樣，伏泉對於他要屠俘一事嚴詞拒絕，並且反問道：“其眾本為漢民，其可輕屠?”

　　  “妖賊作亂天下，留之為禍，不屠則禍亂難息。”

　　  這是皇甫嵩給伏泉的必須屠殺的理由，伏泉想用百姓有地有糧，日子過得下去，自然不會反去反駁，但是最終未能說出口。至於原因，也很簡單，這些原本就是普通百姓的黃巾蛾賊，為什麼會沒有土地和糧食，真正的原因不就是他們這些世族豪強占了大多數土地資源嗎?

　　  伏泉若說出這話，不就是給皇甫嵩找理由反駁嗎?畢竟，說來說去，就是琅琊伏氏這個名聲頗大的儒學巨族，本質上就是世族豪強的頂尖層，如果伏泉說在潁川給那些無地的從賊百姓以土地，無異於自己打自己臉，而且就算是皇甫嵩不反對，可是潁川那些四處避難的世族豪強會答應嗎?恐怕，此刻那些僥倖沒有被黃巾蛾賊滅族的地方世族豪強，現在眼睛都已經盯上了此番黃巾大亂後，地方上那些沒了主人的土地了，就等朝廷平亂後，將那些土地收歸自己家族名下了。  

　　  最終，伏泉只是回了一句在皇甫嵩聽來，最為可笑的“殺俘不降”來回應，然後以大軍此番大戰，兵卒所剩不多，而且援軍又未至，希望皇甫嵩將這些降卒，以精銳漢軍為骨幹，編練一軍，作為大軍之後作戰的炮灰為用，至於婦孺，則被伏泉建議皇甫嵩待平亂結束，以罪人身份，全部送入塞北屯田。

　　  “屯田?”皇甫嵩詫異道，他可沒想到伏泉的思維這麼活躍，竟然直接想到屯田，雖然他貴為塞北長史，可是自己都沒有寫想過去屯田

　　  當然，之後伏泉又問詢皇甫嵩，此戰之後，若那些為漢軍作戰的黃巾蛾賊，尚有存活者，

　　  時間不夠，先發了，待會替換。

　　  春，角弟子濟南唐周上書告之。於是收馬元義，車裂於雒陽。詔三公、司隸案驗宮省直衛及百姓有事角道者，誅殺千餘人;下冀州逐捕角等。角等知事已露，晨夜馳敕諸方，一時俱起，皆著黃巾以為標幟，故時人謂之“黃巾賊”。二月，角自稱天公將軍，角弟寶稱地公將軍，寶弟梁稱人公將軍，所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡;旬月之間，天下響應，京師震動。安平、甘陵人各執其王應賊。主

　　  三月，戊申，以河南尹何進為大將軍，封慎侯，率左右羽林、五營營士屯都亭，修理器械，以鎮京師;置函谷、太谷、廣成、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津八關都尉。帝召群臣會議。北地太守皇甫嵩以為宜解黨禁，益出中藏錢、西園廄馬以班軍士。嵩，規之兄子也。上問計於中常侍呂強，對曰：“黨錮久積，人情怨憤，若不赦宥，輕與張角合謀，為變滋大，悔之無救。今請先誅左右貪濁者，大赦黨人，料簡刺史、二千石能否，則盜無不平矣。”帝懼而從之。壬子，赦天下黨人，還諸徙者;唯張角不赦。發天下精兵，遺北中郎將盧植討張角，左中郎將皇甫嵩、右中郎將硃俊討潁川黃巾。主  

　　  中常是時中常侍趙忠、張讓、夏惲、郭勝、段珪、宋典等皆封侯貴寵，上常言：“張常侍是我公，趙常侍是我母。”由是宦官無所憚畏，並起第宅，擬則宮室。上嘗欲登永安候台，宦官恐望見其居處，乃使中大人尚但諫曰：“天子不當登高，登高則百姓虛散。”上自是不敢復升台榭。及封諝、徐奉事發，上詰責諸常侍曰：“汝曹常言黨人慾為不軌，皆令禁錮，或有伏誅者。今黨人更為國用，汝曹反與張角通，為可斬未?”皆叩頭曰：“此王甫、侯覽所為也!”於是諸常侍人人求退，各自征還宗親、子弟在州郡者。趙忠、夏惲等遂共譖呂強，雲與黨人共議朝廷，數讀霍光傳。強兄弟所在並皆貪穢。帝使中黃門持兵召強。強聞帝召，怒曰：“吾死，亂起矣!丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏乎!”遂自殺。忠、惲復譖曰：“強見召，未知所問而就外自屏，有奸明審。”遂收捕其宗親，沒入財產。侍中河內向栩上便宜，譏刺左右。張讓誣栩與張角同心，欲為內應，收送黃門北寺獄，殺之。郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬民所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤，無所告訴，故謀議不軌，聚為盜賊。宜斬十常侍，縣頭南郊，以謝百姓，遣使者布告天下，可不須師旅而大寇自消。”帝以鈞章示諸常侍，皆免冠徒跣頓首，乞自致雒陽詔獄，並出家財以助軍費。有詔，皆冠履視事如故。帝怒鈞曰：“此真狂子也!十常侍固常有一人善者不!”御史承旨，遂誣奏鈞學黃巾道，收掠，死獄中。  

　　  第五百二十九章 潁川黨人聚集地

　　  和皇甫嵩、朱儁商量完賊寇俘虜的處置事情後，伏泉便帶人出了官舍，準備拜訪長社士族。

　　  畢竟此生第一次來潁川，而潁川又是和自己老家徐州一樣，在漢末三國出了名的是人才集中地。雖然自己這外戚身份可能不受那些潁川政治士族的待見，可是說到底自己也是出身大儒世家，漢朝的兩千戶陽都侯，就算他們不待見自己，不欲見自己，也得看自己背後的家族和政治背景的面子上，和自己一敘。