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這其中的人，像董忠這樣，便是伏泉即使不認識，也不能拒絕的人，因為來為董忠來求情入蜀的人卻是董重，那位董太后的親侄子，是董太后親哥哥董寵的兒子。自己若是拒絕董忠隨他入蜀，說不得董承找了董太后訴說，董太后就要讓伏泉難受了。
眾所周知，當年董太后入住皇宮後，其兄因為“矯稱永樂後屬請”之罪，為董太后做了擋箭牌，獲罪被處死。因此，可以說董重這個亡兄唯一的孩子，十分得董太后關愛，若是他對董太后說了什麼壞話，說不得自己就要遭難，雖然皇帝劉宏長大後，逐漸將權利攬在手上，但是董太后畢竟瘦死的駱駝比馬大，真要對付他，自己也招架不住，所以還是收了，反正都只是來蹭軍功鍍金而已。
想想看，彈劾董寵致其死罪的勢力是來自哪方神聖?此時被幽禁在南宮的竇太后肯定沒這麼大能耐，如果是竇太后的人脈所為，那麼次年(171年)劉宏肯定就不會愉快地去南宮給竇太后祝壽並增加供給了。由此看來，彈劾董寵致其死罪的人也只有是來自於朝廷中秉公執法的官員，外朝之人，反正推敲的歷史而已，只能說史書里的水和歷史本身一樣，實在是太深了。
第一百八十九章 讖緯之學迷信也
前方突然聚起一眾百姓，奔走相告類似“茂安先生授課”的話語，人群里隱隱還有著不少儒袍士人，他們頭戴著庶巾，與普通百姓圍在一起，令人頗為好奇。
派人前去打探究竟，很快便打聽到了原因，原來今日雒縣城裡來了一位郡內名士，廣漢綿竹人董扶，字茂安，名聲很大，據說多次已身體有病為理由，拒絕三公宰府的徵辟，以及朝廷的“征詣公車”，一直在家鄉講授經學、讖緯，遠近問其名而拜師者不知凡幾。
伏泉聽到“征詣公車”時，臉色一愣，暗道這董扶可真是有夠能忍的，連“征詣公車”都不要。
所謂征詣公車，是漢朝朝廷為了表示對被徵召者的尊重，會派遣公車接送被徵召者入宮面聖，可謂是尊崇之極，而且只要以後為官不犯皇帝忌諱，必定仕途平步青雲，通暢無阻。當年蘇不韋在十八歲被征詣公車，就是前途一片光明，不過卻因為父仇而放棄，十分遺憾。現在這位頗有些裝逼的董扶，很明顯有待價而沽之嫌。
雖說漢代名士拒絕為官者多如牛毛，似乎這樣可以養望，對他們的名聲提升很大，不過除了少數人真的無心為官外，多數人卻是心裡日思夜想的想去當官，真是有些既當了婊子，又立了牌坊的意思。
而這位董扶，明顯就是這其中的代表，為何?因為他剛剛又拒絕了州郡的徵辟，理由還是一樣，身體抱恙，不能就職，可是此刻他卻大搖大擺的從綿竹縣跑到雒縣，未免病好的太快了吧。
“董扶?莫非是那益州名士，聽聞其尤善經學、讖緯一道，中郎，不如吾等前去一觀?”董忠似乎對董扶很有興趣，上前經驗催促道，不知是不是他們同樣姓董的緣故。
但是伏泉聽到董忠說董扶擅長讖緯，不由眉頭一皺，心中十分不想去，因為他對於這迷信的讖緯一點興趣都沒有。至於說董扶擅長經學，伏泉則是自動免疫，因為在漢代基本上只要學者沾了圖讖，都會被同時形容他擅長經學，蓋因東漢以來的學者經學與讖緯不分家，只要擅長讖緯，就會歸為擅長經學。
不過伏泉礙於此事卻是董忠所提，想了想自己左右無事，看看熱鬧也無所謂，便點頭應道：“可!”
言罷，眾人隨即向人群深處走去，不得不說看熱鬧是國人的天性，千年前的古人看熱鬧的本事一點也不比現代人差，伏泉等人擠了半天，才擠進猶如鐵通一般的人群里。不時有百姓對他們表示不滿，可是看到他們這群人人數眾多，而且衣服裝扮不似一般人，便忍氣吞聲不再過問。
只見人群中央，有一個鬢髮皆白的老者，周圍眾人空了一塊空地供他演講，想來這應該便是那名士董扶了。他看著起碼也有六、七十歲了，但神采很好，說話鏗鏘有力，隱隱有一股脫於塵世的仙氣，就衝著這氣度，伏泉便是暗贊不已，心想旁人看他模樣，就已經信了三成他那迷信的圖讖之學，再加上他那長壽的年齡，在漢代這普遍年齡多活不過五十歲的時代里，那就讓人信了一半了。
空地中央，董扶坐在一草蓆上，看著周圍眾人朗聲道：“讖者詭為隱語，預決吉凶，緯者經之支流，衍及旁義……”
董扶大庭廣眾開課，周圍眾人聽得津津有味。當然這其中大多數百姓只是來看個熱鬧，真讓他們學習讖緯，估計他們也沒那個知識儲備，真正在聽他講課的都是些穿著儒袍的士人。這些士人有的早就準備好了草蓆端坐一側，有的卻因為匆匆趕來，並未準備，索性便站著聽董扶授課，看他們的樣子真是如痴如醉，伏泉此刻突然有一種後世教派在向世人傳播教義的感覺，不由感嘆古人真是迷信。
“讖緯，迷信之論也，走!”聽了約莫半晌，伏泉是再也聽不下去了，呼喚左右，便欲離去。
只是大概伏泉適才出聲的聲音大了，而且在場眾人因為聆聽董扶言語，十分安靜，一下子，他那對讖緯的蔑視言語一下子吸引了在場眾人的目光，伏泉身邊兩個士人模樣的青年，當即走到他面前攔住了他們一行，其中一人怒喊道：“少年郎如此狂妄，不敬鬼神，豎子當如是也!”