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　　  不過，他們卻是不會說的，因為暫且不說這張修的讖語是否真實，僅僅是這求卦讖語的伏泉就不是好惹的，需知禍從口出，這讖語解卦禍福難料，誰知會不會惹得這位封疆大吏心裡不快，以至於讓他們憑白徒招惹禍事呢?

　　  伏泉聽了張修所言，心中也是一驚，因為其言語和自己剛到益州，在巴郡遇到的董扶言語如此相似。而且他的話可更是赤果果，若不是知道這五斗米教慣會宗教迷信，洗腦蠱惑，也知道他們以後會鼓動愚民叛亂起義，自己說不定還真信了，當然且不論未來如何，伏泉是左耳進，右耳出，如果真要有那麼一天，那再說不遲。

　　  管他什麼石像開光顯靈、神鳥銜骨，這和老子沒有關係，真要以後這讖語成真的話，自己再信也不遲，反正按張修的意思這是應在自己身上，若命運真的如此讓自己選擇的話，那自己就隨波逐流又如何，反正也對自己也沒有任何壞處不是嗎?

　　  張修自從剛才說完自己的讖語之後，一直沒有說話，觀看伏泉的神色，不過在看到自己這相中的巴郡實權人物臉上一絲多餘的神情都沒有，心裡不由納悶，難道自己剛才說得不好嗎?怎麼面前的伏泉就是不上套呢?他乖乖的向自己求解，自己再鼓搗一番，然後拉近自己的這太守的關係不就好了嗎?

　　  其實剛才張修的一番做作神情，只是為他準備好的讖語做鋪墊而已，他們這五斗米教既然被外人稱之為“鬼道”，除了書符治病、驅邪禳災外，也就剩下裝神弄鬼，故弄玄虛了，多少達官顯貴、百姓小民都被他們這一手忽悠的一愣一愣的，而今天為了能讓自己以後的大計在巴郡實行，這張修也是豁出自己全部的演技來忽悠伏泉，甚至編造了“天下出聖人”的戲碼，就是希望說動這伏泉以後舉大事時支持自己，可如今伏泉根本不中招，不由讓他鬱悶不已。  

　　  要知道能在他們五斗米教排上名號，除了和張道陵的血統有關外，也就剩如何忽悠人的能力了，沒這些想在教內有權勢那可太難了。至於什麼修行養生之類的，其實都是次要的，真要是有什麼成神之類的事情存在，那麼他們的祖師張道陵怎麼還會死?而像張道陵羽化登仙的傳聞，也不過是他們編造傳播的而已，為的就是有利於教派的發展，充其量他們的祖師張道陵不過是個會養生的黃老道家的學者而已。

　　  如果說此時漢朝那些讖緯大家可以從圖讖中預測未來禍福，那麼像張修這些的“鬼道”就是故弄玄虛，扯一些有的沒的，觀那些前來求知禍福的信徒面色，慢慢“預言”一些未來的事情。不然，僅憑自己一雙手，隨便鼓搗幾下，就能說出對方的命運，這怎麼可能?能猜得出來的，都是早就將對方調查清楚，然後根據對方的家世背景、生活習慣等等作出一些模擬，然後給出一些似是而非的讖語，這才能讓他們忽悠那些信徒。

　　  就像張修今日對伏泉所說，那讖語他早就準備了不少了，就等著伏泉來後根據各種情況應變。只是讓他沒想到的是今日大殿裡的石像竟然出了異象，然後又有烏鴉銜骨的事情發生，所以他才故弄玄虛的掐指算卦久了點，完全是考慮如何想一個應景的看著真實卻無從考證的讖語來應對。  

　　  “王氣臨益州”和“天下出聖人”是前後照應的，為的就是讓伏泉喚起他心裡的野心，張修觀察伏泉入仕以來的各種履歷，再加上他那“戾龍”的名氣，心裡早就認定伏泉是一個野心勃勃、不會久居人下之人，所以用了這兩句讖語來點題。而“殺伐催白骨，逆天強改命”則是他為了應景胡亂添加的，畢竟烏鴉銜來一枚白骨，而這伏泉所立功勞又多以殺伐戰功為主，特別是他屠殺鮮卑人俘虜一事可謂是天下皆知，所以會有上句，而下句就是給出一個“預言”而已，到時候無論伏泉的未來是好是好，反正對他而言只要用那下句“逆天強改命”來應對就好。

　　  即使以後伏泉命不好，他也可以說“改命艱難，無可奈何”來搪塞，反正對張修而言結果總是不虧的。不過這伏泉對於張修這自鳴得意的“二十字”讖語一點想法也沒有，這可真是大大出乎他的意料，有那麼一瞬間他都以為是消息泄露了，只是後來想到今天的計劃也只有他一個人知道，這才明白或許是自己失誤，伏泉是真的對他的讖語不屑一顧。

　　  殿內依舊極靜，伏泉和張修兩人互相對望著，一個是靜等著對方再說下文，比如一些驚奇之語忽悠，一個則是希望對方能被自己打動，好讓他的說辭能繼續下去。不過很顯然，伏泉不接招，張修也是沒法，他一時又改不了口，兩人只能一直僵持著。

　　  那邊剛剛被張修這兩句讖語驚呆了好一會兒的五斗米教眾人，看到兩人這般模樣，能猜出內情一臉古怪的在張修和伏泉身上掃視，而猜不出的只以為自家這“五斗米師”道法精深，定是說出了那巴郡太守伏泉的心思，心中暗道其志果然不小，應能為本教所用。

　　  “咳、咳……”幾聲女人的咳嗽聲傳來，在這安靜的大殿裡顯得格外震耳，眾人都被吸引過去，就連此時各有心思的伏泉、張修也是如此。循聲望去，卻見是那盧道姑，此時正摸著她那道袍遮擋不住裡面誘人風景的胸口，咳嗽連連，與此同時她的臉色也不是太好，似有潮紅，又像有鐵青之色，看著像是出了什麼事情一樣。