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“將軍有命,末將自當隨之。”說完,伏泉與段熲二人帶著身後百餘人前往受降城外。
此時,關羽等人清理了受降城外的鮮卑部落後,想再接再厲破了受降城,只是很顯然,西部鮮卑畢竟是鮮卑大部,出了亂子自然警惕性極高,而且事關他們的生命,根本不開門,而且對於漢軍想要接近破門,就是亂箭射之,令關羽等人經過一場試探性的進攻後,白白死傷數百人,一無所獲,這才想起請主將定奪,自己等人帶麾下兵馬撤軍。
當伏泉進入戰場,滿眼一片瘡痍,鮮卑人的部落帳篷、茅舍除了少數一些外,其他紛紛被燒毀大半。沿路不少漢羌騎兵,在各個部落帳篷、茅舍里搜刮著可以尋找到的財貨,這是伏泉開戰初便許諾過的,所以只能微微皺眉,對此視而不見,而身邊的段熲、賈詡等人卻是習以為常,根本沒有其他想法。
段熲昔年平羌,用的戰術就是以戰養戰為主的死命進攻戰術,而且又遇到大漢中央財政崩潰,桓帝宮殿壞了都沒錢修葺,也要湊錢給他做軍費的情況,這種縱容軍士搶掠,早已見怪不怪了。至於賈詡,身處涼州邊郡,當然對於邊郡兵卒的風氣更有所耳聞,坦白來說邊郡兵卒比之內地兵卒更符合大漢立國以來的兵卒風氣,畢竟內地多數地方因久無戰事,很多兵卒都已經成為只是吃錢糧的職業訓練兵而已,而邊郡兵,因為常與來犯異族戰鬥,對於繳獲戰利品,搜刮財物這樣漢軍自光武立國以來的風氣一直有所繼承保留。
大漢自光武立國以來,兵制便是實行的是職業兵,說白了就是打仗就得給錢。因此,往往大軍出征,朝廷除了給類似於後世民國時期的開播費賞賜外,為激勵兵卒都是讓兵卒自己繳獲戰利品,若是防守鄉土還好,所得繳獲還能讓當地將領和政府“合理記載”,最後在例行分配,但像是出征塞外,那就得直接許諾給兵卒搶劫,才會讓那些兵卒捨命出塞,並且能夠保證高昂的士氣不散,與敵人戰鬥,不然的話,沒錢,誰願意陪你跑到塞外玩命。
遠的不說,只談當年竇憲為了贖罪北擊北匈奴,其時滿朝都不同意竇憲出征,除了一是知道竇憲是為了贖罪才會如此,二就是因為朝廷受漢羌百年戰爭拖累,本身國庫就已空虛,經用不足,現在又要再開闢一條戰線,這不是找罪受,拿國家的財政給他玩戰功贖罪嗎?
而且,當時匈奴早已分裂,隨著南匈奴內附,北匈奴勢力早已不如從前,甚至自己也處於內亂危險,無力南下。漢室征伐不征伐北匈奴,其實已經意義不大,畢竟以大漢的國策,只要保證邊疆不受威脅便好,誰知隨著南匈奴單于上書,求漢朝派兵和南匈奴一起攻擊北匈奴,使得匈奴合併,一起歸附漢室,當時群臣反對,畢竟打戰就要花錢,更何況還是幫助南匈奴滅北匈奴,而漢室的既有國策就是讓南、北匈奴就在草原自己掐架,把南匈奴當做漢室和北匈奴之間的媒介而已,現在真的要滅了北匈奴,明顯與國策不符合,誰也不能保證這樣會不會更好。
可是當時執掌朝政的竇憲妹妹章德皇后竇氏,卻不反對南匈奴的建議,反而憑藉著自己的權利,面對滿朝群臣,極力促成此事,畢竟身為妹妹,他可不能看著他哥哥死了。即使他哥哥竇憲因為身為外戚,囂張跋扈,甚至因私殺了漢室宗親,而犯下大罪,但再怎麼樣也是他哥哥,而漢室向來有抵罪的先例,只要不是涉及謀反叛逆的必死之罪,小罪可以用錢贖罪,大罪的話可以用功贖罪,所以對於征伐北匈奴這樣的大功,皇后竇氏自然要極力同意。
最終,這才有竇憲為贖死,出擊北匈奴,燕然勒石,以功贖罪的事情。而竇憲北征,漢室朝廷卻是並沒有提供多少經費,甚至讓他帶的兵馬也只有區區五千餘臨時湊齊的漢人兵馬而已。
至於南匈奴等胡人的三萬餘異族僕從軍,卻是因為是胡人上奏請戰,漢室基本沒在這場戰爭花多少經費給胡人,而竇憲當時手上沒錢,為了能夠激勵士卒初中,竇憲就是明確告訴自己手下兵卒,打勝仗後可以自己任意搶劫。最終,這才造成了漢軍讓胡人當炮灰,自己一路勢如破竹的挺進功績,畢竟,無論何時,歷代王朝只要有賞賜,比如土地、錢財等等,都能讓兵卒像打了雞血一般賣命。
如今,伏泉所率的漢軍自然與竇憲的那支漢軍一樣,說明了是來打仗,說暗地裡那就是來搶劫的。本朝以來,隨著光武立國對於兵卒的國策,就是募集職業兵,打仗直接讓兵卒自己搜刮,國家不再過問。
前世的伏泉一直聽人談論到徵召兵比職業兵好,大舉全民兵制的好處,在他看來,純屬妄言,這兩者軍隊戰鬥力,孰勝孰劣,根本不是隨便比較可以說的清的。畢竟,徵召兵制可以保證軍隊高素質的兵員不會銳減,終究因為強制訓練的緣故,全國都不差高強度訓練的士兵,可以不斷替換,但是這種強制讓士兵參軍的方法,會因為兵卒缺少戰鬥熱情,從而導致軍隊戰鬥力的銳減。
而職業兵者,卻需要保證軍隊高層不腐敗,以及合理的兵卒淘汰制度,不然的話,如果軍隊高層貪污兵卒的軍餉和戰利品,根本就不可能讓兵卒賣命,從而讓這套可以最大程度激發士卒戰鬥熱情的僱傭職業兵制度,一點兒作用也沒有。
另外,職業兵制度沒有合理的兵卒淘汰制度,使得兵卒從小當到老,那麼對於軍隊的戰鬥力也是十分令人堪憂的。畢竟,一隻軍隊如果有不少六十歲左右,身體機能已經在逐漸下降的老兵的話,即使這些老兵再有豐富的戰鬥經驗,也因為年齡,從而導致戰鬥力下降。