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自從去歲末，伏泉得到宋後信件，言語之中便有皇帝劉宏某次偶感風寒後，身子日漸虛弱，更有數次吐血之狀後，想到歷史上劉宏駕崩在中平六年，伏泉就開始有所準備了。
這第一步自然就是以練兵為名，屯兵於漢陽郡最東的隴關，而後便是待宋後消息，揮兵直往京師，伏泉知道，面對何進和黨人士人的聯合，只有學習歷史上董卓的路子，用強兵壓服，他才能順利掌權。
當然，伏泉不會學習董卓，掌權之後，還會拉攏那幫和他爭權的野心家，給他們官職權利，最終為自己埋下覆滅的禍根。他不是董卓，如果那些政客在伏泉掌權之後，還不屈服順從的話，伏泉不介意讓他們徹底消失在大漢的朝堂，總之，懷有異心者，皆不可留。
翌日，昨日商議之事已過，各地掌兵親信也都暗派信使，可是大將軍依舊有些猶豫不決。
大將軍府大堂內，何進看著案上寶劍，還是在深思自己昨日所為到底對或不對。他不是竇武，竇武出自右扶風平陵竇氏，其高祖乃是開國時的“雲台二十八將”的竇融，世代仕官關中，而且是自光武帝再造漢室後第一個達到巔峰的士族，號稱“自祖及孫，一門一公、兩侯、三公主、四二千石”，而且竇武不僅屬於開國功臣的後代，在其為外戚大將軍前，還是名傳海外的大儒，這些原因完全註定了他就算成為王莽也沒人會有異議，只要他改朝換代後不要和王莽一樣，破壞天下士族的利益，那就沒事，不然，必將是又一次“天下義軍”群起而攻之。
也正是因為家世和名望，竇武才能看不起閹人，只是最終差了點果斷，才會被殺。可是，何進不同，他的前半生都在侍奉、阿諛諸常侍，對閹人天生有種根深蒂固的畏懼，也只是後來拜在楊賜門下，才能通過帝師的關係，再有宦官為其周旋，獲得今天的地位。
但是，雖然何進有如今權傾天下的權勢，但並不代表他不怕宦官，不怕宦官身後的皇帝。只是現在，他別無選擇，皇帝明擺著要讓他的多年心血一場空，要讓何氏就此消失，也就由不得他何進不作出選擇，更何況，何進知道宦官和皇帝在一起，會有多大的後患。
何進清楚，當下殺宦官，立新君是正確的選擇，因為只要諸常侍呆在陛下身邊，他遲早會落得和竇武一樣的下場。畢竟，諸常侍是歸根到底是效忠皇帝的，一旦他們下定決心和自己玩命，誰也對付不了那些將不少外戚大將軍都玩死的宦官。
然而，選擇歸選擇了，可是到了做了之後，何進還是後悔，別無他法之下，何進只能又召見黨人領袖袁紹詢問。
看著何進又猶豫了，袁紹搖搖頭，心道：“權有餘而智不足，沐猴冠冕之徒。”沐猴冠冕語出《史記·項羽本紀》，原文“人言楚人沐猴而冠耳”，就是說猴戴帽子，充人樣，虛有其表。何進出於荊州南陽郡，正屬於楚人，袁紹此意，自然是暗罵何進事到臨頭，猶豫不決，難道他真的要將那執掌中樞的機會拱手讓人?不過好在，如今信使已出雒陽，各州親信掌兵者很快便可收到信件，到時就算何進反悔，那也沒用。
而且，不算各州刺史郡守，包括大將軍府騎都尉鮑信返回家鄉募泰山兵，都尉毌丘毅到揚州招募丹陽兵，大將軍府掾王匡到徐州募強弩士，偏將軍呂布、假司馬張遼、假司馬張楊回并州募騎兵。有了他們，再加上各地即將響應大將軍的州郡太守，袁紹相信，時機一到，何進不得不從。
一切，就看時間的賽跑了，他們只有趕在伏泉領兵進京前，做好一切準備，才能無憂……
緱氏山，又稱撫父堆，由雒陽至嵩山，必經此地。此山高約百餘丈，不甚高，少草木，多金玉泉水，山頂有一池，碧綠如翡翠，常有仙鶴飲水，故曰飲鶴池。所謂山不在高，有仙則靈，傳聞此山有仙，乃是周靈王的太子晉。他好吹笙，有一次在伊洛間漫遊，偶遇仙人浮丘公，隨上嵩山，積三十餘載。後家人尋至，他雲七月七日緱氏山等我。當日人們趕至，太子晉揮手作別，登鶴而走，眾人皆曰升仙。
傳聞終究是傳言，聽聽也就罷了，無人信以為真，倒是十四年前，當世大儒盧植曾在此開課教書，一時引為鄉人美談。
這日驕陽炎炎，似火燒，百姓坐在大樹下避暑，掌扇搖之，驅散悶熱。
隆隆聲中，煙塵四起，約三十餘騎，從遠方疾馳而來。
這世道，有馬者皆非凡人，這裡距離京師雒陽很近，只有百餘里，百姓猜測莫不是哪家公卿豪右子弟前來郊遊?只是今日可不是一個郊遊的好氣候。
騎隊越來越近，等百姓看真切了，一陣詫異，對方哪裡是什麼公卿豪右子弟，風塵僕僕的模樣，一看便是遠道而來。
這隊騎士身軀或高大或瘦弱、或矮小，衣著五花八門，年齡在二十至三十歲間，別看年齡不大，氣勢不小，眼睛好奇中不經意間流露出的殺氣，直讓旁人心驚膽戰，惟有從屍山血海中爬出來的勇士才有這等氣勢。
這些人也不儘是凶人，有一青年人，面相上儒氣頗重，令人放下戒備，此刻他出言道：“大兄，此地便是兄長當年遊學之處?”
“嗯!十三年未來，緱氏山模樣如故，一點沒變。”那中年首領點頭，喃喃自語道，他不是別人，正是伏泉的老熟人劉備，至於那說話之人，卻是劉備的老親信簡雍。