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　　  秋九月，蠻族名士龔蘇隻身入蠻軍大營，詳說利弊，蠻族仰龔蘇名氣者甚重，在他的言語規勸下，得到漢軍統帥伏泉的承諾後，無數板楯蠻人，出營請降。而仍有不馴服王化者，則帶兵遠遁，伏泉命關羽、黃忠分別率五千精兵四面出擊，圍而殺之，一個不留。

　　  這些不願投降的，除了少數一心為己私利，想讓蠻人稱王稱霸者，其餘都是在反叛漢朝時，對漢家百姓做了無數傷天害理事情的蠻人。在知道伏泉“只誅大惡者”的條件後，深知自己投降絕無活路，立馬帶兵逃離，這些人伏泉也無意留他們活路，畢竟他也需要再次立威以震懾新降蠻人。

　　  隨著王謀起草的檄文四處送達，巴郡其餘諸縣少量蠻兵傳檄皆定，漢軍自此威鎮益州。伏泉與板楯蠻七姓首領歃血為盟，重申當年大漢與蠻人的盟誓牢固不可侵犯，寫下帛書不再對蠻族徵召苛捐雜稅，便和平亂捷報一起，送往雒陽，由皇帝裁決。

　　  之後，雙方首領將帥大開宴席，相互談論漢蠻兩族情誼，一副和睦的氣息，絲毫不見先前的兵戈之氣，人世之奇妙，不外如此。

　　  光和二年，九月底，羽林中郎將伏泉平定蠻亂的捷報，隨著大漢和蠻人的盟誓帛書，由加急傳捷報的騎士送入了雒陽城皇宮裡……  

　　  第二百零八章 當封侯也

　　  雒陽，皇宮，西邸里，此時笙歌漫漫，一片靡靡之色。

　　  大漢皇帝劉宏身處美輪美奐的御花園裡，看著剛剛從西域選來的胡姬表演胡舞，耳邊聽著異域風情的胡舞，再有秀麗可人的宮女一旁服侍，身邊一眾中常侍宦官陪笑隨從，端得是好不愜意。

　　  “陛下，蕭瑗等欲贖為庶人，允乎?”張讓在一旁恭敬問道。

　　  “恩?”劉宏臉色不佳，這些罔顧自己信任，平亂不利的傢伙，還想贖罪?剛想拒絕，不過想到自己今年用錢的地方非常多，臉色稍緩，轉頭對張讓道：“多加一百萬錢，准!”

　　  張讓臉色一怔，原本陪笑的神情稍顯不安，他以為皇帝看出來自己在皇帝允許的贖罪價格上又加了一層手腳，恨他貪財想要他吐出一些來。連忙抬頭看了一眼劉宏，卻發現皇帝是神色如常，這才心安，看來是他多想了，皇帝只是單純的要錢而已，這倒沒事，大不了自己再加價一番便好，反正除非那幾人不怕遭罪，不然肯定會給自己的，只見張讓笑著道：“諾!”

　　  在伏泉之前被朝廷派去益州平定蠻亂的御史中丞蕭瑗，以及他所監督的益州刺史等人，因為平蠻無果，被檻車征詣廷尉治罪，前幾日結果已經出來了，判他們流放遼東，如今被關押在獄中，只等日子一到便流放。  

　　  不過漢代一直便有贖罪的政治規則，漢初的時候，當時的刑罰制度便按官員的俸祿規定：死刑有兩種減免辦法:一是拿五十萬錢贖罪，二是受“腐刑”，相當於一種合法的保護官員性命和政治利益的手段。當然了，這一切有個前提，就是要皇帝允許才行，皇帝不允許，你就是想贖罪也沒人搭理你，封建王朝里，皇帝掌權中央政府，他想讓一個人死，那個人就很難活下來。

　　  著名的就有司馬遷當時因為聲援李陵一事而被漢武帝治誣罔之罪，誣罔之罪屬於大不敬之罪，按律當斬。當時得到漢武帝允許，司馬遷完全可以用錢來贖罪，但是司馬公可沒那麼多贖罪的錢，最終他面對大辟之刑，慕義而死，雖名節可保，然《史記》一書未成，名未立，這一死如九牛亡一毛，與螻蟻之死無異。而後，在漢代這個“臧獲婢妾猶能引決”的時代，司馬遷毅然選擇了以腐刑贖身死，從而忍辱負重，完成那本流傳千古的絕唱。

　　  所謂“腐刑”，又叫宮刑。宮者，淫刑也，男子割勢，女人幽閉，次死之刑，其實說起來，男女都有懲罰宮刑，女性暫且不提，其實施方法，眾說紛紜，較為複雜，而對男人則不需多言，就是閹割成太監。當然，若是當時司馬遷有錢的話，完全可以用錢贖罪，根本不用受這種奇恥大辱，但他沒錢，也只能如此“苟活”了。  

　　  至於其他的，像當時帶兵救援李廣的張騫由於失期，依罪當斬，他便是靠錢財爵位來贖罪，貶為庶人才免死的。而後來李廣不欲被刀筆吏所辱而引刀自剄時，和他一起被治罪的右將軍趙食其，也是被朝廷判為死罪，最後也是靠著以錢贖罪，貶為庶人才挽回一條性命的。

　　  如今，數百年過去了，東漢立國以來，漢朝的這項贖罪制度依舊沒變，不過因為現在不比漢初，向朝廷贖罪的錢財數額卻是一再增加，就連贖死罪的方式也是增加不少。著名的便是漢和帝時，竇憲為贖死，出擊北匈奴，燕然勒石，以功贖罪。而這次被治罪的蕭瑗等人顯然只是選擇了以錢贖罪，畢竟被治罪的幾人除了蕭瑗，都是益州的封疆大吏，要說他們沒和益州地方官吏合謀，苛政蠻人，謀取私利，能引起蠻亂嗎?

　　  即使是蕭瑗，他也是大漢秩千石的御史中丞，手上也擁有一定錢財的，現在為了保命，誰還在乎需要花多少錢，先保命要緊，大不了以後起復，做官後再找其他法子彌補。因此，這才有趙忠向皇帝稟報贖罪一說。

　　  御花園外，突然有了動靜，只見一個急急忙忙的小寺人跑來求見，凌亂的腳步聲一下子打破在這悠揚音樂飄揚的西邸，令聞聲抬頭看向那寺人的劉宏皺眉不已。