第543頁

　　  桓帝知道此事，當然生氣，畢竟張儉身為黨人“江夏八俊”之一，犯罪逃脫不說，還投奔敵國，至於說張儉只是居住塞外，沒幫助鮮卑人出謀劃策，任何一個皇帝都不會信的，畢竟你一個人，在塞外人生地不熟，錢財食物都不夠，你自己還能獨立生活嗎?

　　  明顯這是不可能的，張儉只有找到靠山才能生活，而且最重要一點，桓帝從張儉中明白能夠從容突破朝廷的捉拿，張儉背後的勢力一定很大，他如果不徹底拔出這些勢力，桓帝自然不能心安。終究任何一個皇帝，想到自己的臣民都瞞著他送他張儉出跑，桓帝能沒火才怪，而那黨錮也就是一開始而已。

　　  所以，一場針對黨人之間的政治清洗行動勢在必然，而這個行動就必須要一個更強有力的勢力去進行，如此種種這才在張儉之後，黨人勢力被清洗嚴重，而宦官勢力日益增強。

　　  對於黨錮一事，伏泉不可置否，終究黨人勢力太大也不好，而且他是外戚，自然也不會對黨人有太多好感。只是因為聽到張儉之名，心中便有些不爽而已。

　　  說到底無論今生後世，張儉的名字都很響亮，但是想到張儉此刻已經身在塞外，還有幾年生活才能會中原，沃特心中就一陣對張儉鄙夷。畢竟一來為了救他，無數人因為違反朝廷命令收留他，從而導致家破人亡，像孔融的孔氏一族，一門爭死還能無事的情況就非常少，大多數人則是徹底被恨透張儉的宦官，直接在獄中等死，可以說張儉如果能學習杜根不連累他人，也不會被官宦在各地消遣。  

　　  二來，虧得張儉還是“江夏八俊”之一，一點氣節都沒有，逃到塞外投奔鮮卑至今不歸家。想想他沒有任何的經濟生活來源，卻竟然還能在塞外嚴寒之地，一直過得下去，顯然除了長城內的親友出錢以外，也就是靠著跟鮮卑之間的聯繫，才能一直活下去。

　　  因此，張儉的行為其實也就是“漢奸”了，一向對於這類和草原胡人合作的就痛恨無比的伏泉，自然不會對張儉有什麼好感，自然也就不喜，極其鄙夷張儉了。

　　  看著袁紹等黨人對孔融的親昵模樣，即使他們因為環境只是讚美孔融，但是伏泉因為張儉之事，也對這些黨人好感更差。或許在他們想來，草原胡人只要不破壞他們在大漢的基本利益，就根本無所謂的，反正草原胡人即使侵略也是漢民受苦，對他們這些世家豪族出身的黨人而言，威脅並不大。

　　  這也難怪後來袁紹、曹操等人，都會引用胡兵，甚至曹操後來為了彌補兵力不足，直接將南匈奴三萬帳內遷中原，當成漢民用。內心裡，估計他們永遠都沒有瞧得起這些異族，只是當成一種廉價的奴隸兵在用吧。

　　  只是內遷南匈奴的曹操估計永遠也想不到，正是他這一招為後來的五胡亂埋下的最初的根源，使得南匈奴不止自內附以來已經在邊塞壯大，更是因此徹底將自己的觸手，伸到中原了。  

　　  杜根字伯堅，潁川定陵人也。父安，字伯夷，少有志節，年十三入太學，號奇童……時和熹鄧後臨朝，權在外戚。根以安帝年長，宜親政事，乃與同時郎上書直諫。太后大怒，收執根等，令盛以縑囊，於殿上撲殺之。執法者以根知名，私語行事人使不加力，既而載出城外，根得蘇。太后使人檢視，根遂詐死，三日，目中生蛆，因得逃竄，為宜城山中酒家保。宜城縣故城在今襄州率道縣南，其地出美酒。《廣雅》云：“保，使也。”言為人傭力保任而使也。積十五年，酒家知其賢，厚敬待之。

　　  及鄧氏誅，左右皆言根等之忠。帝謂根已死，乃下詔布告天下，錄其子孫。根方歸鄉里，征詣公車，拜侍御史……或問根曰：“往者遇禍，天下同義，知故不少，何至自苦如此?”根曰：“周旋民閒，非絕跡之處，邂逅發露，禍及知親，故不為也。”順帝時，稍遷濟陰太守。去官還家，年七十八卒。

　　  時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所為不軌。(張)儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。覽遏絕章表，並不得通，由是結仇……儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容……導儉以北海戲子然家遂入漁陽出塞。其所經歷，伏重誅者以十數，連引收考者布遍天下，宗親並皆殄滅，郡縣為之殘破。  

　　  摘選自《後漢書》

　　  第四百一十三章 何不行伊霍之事

　　  姑且不論張儉所為是否是漢奸行徑，反正孔融因為救了張儉一事，徹底在家鄉火了，州郡因此數次徵辟其人，不過都被他拒絕了。

　　  看著袁紹所帶的一行黨人對孔融的殷勤客套，伏泉便覺虛偽無比，等到亂世將至，誰還管你是名儒黨人，一朝惹得統治者，還不是徹底忘了以往情義，該怎麼辦就怎麼辦，家破人亡都是正常的。

　　  “諸位來此，榮幸之至，敬請入內!”

　　  到底是在不其侯府里，主人伏完也如同伏泉一樣看不下去袁紹等人和孔融套近乎的樣子了，連忙客套起來，邀請袁紹一行人等入內。

　　  身為監視司隸的司隸校尉。伏完不比伏泉剛回雒陽，不知雒陽城中如今的局勢，自從中常侍袁赦死後，如今的袁氏可以說基本有種都朝著袁紹所掌控的黨人集團靠攏，很多政治資源也都是一改往日與宦官合作的架勢，開始往黨人內部輸送政治資源。