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    甘寧對於手下眾人的阿諛奉承並未理會,雖然對他現在的少年年紀來說,這種直接的拍馬屁行為能讓他心裡十分快活,但是現在他可沒有這個心情。如今雖然說他選擇了一條旁人難以預料的出路,然而萬事都有意外,誰也不知道會不會出現紕漏,他得安排不止一條的逃亡出路才行。

    命令麾下一眾錦衣盜賊回去收拾細軟,甘寧又命人喊來莊園裡的族兄,有些事情還是需要他的家族幫忙的。比如逃亡時候肯定需要的一定糧食,以及官府在各地的安排緝拿的兵馬人數,這些都是他需要的,畢竟雖然明確了逃亡路線,可是沒有具體情報,規避一些路上的風險,大隊人馬冒冒失失前去肯定是要吃虧的。

    只是,當甘寧的族兄來後,接受了甘寧的一些委託後,卻又聽到了一句令他感覺荒唐的命令,“若伏流川愛財,請族兄轉告族長,寧不惜錢財以救。”

    好吧,縱然這甘寧膽子不是一般的大,但他畢竟還是個稚嫩少年,即使想到了令人吃驚的逃亡路線,卻依舊有一些不切實際的想法。

    這甘寧族兄雖然覺得甘寧的提議不靠譜,但還是答應了下來,前去只會族長,終歸是一族血親,即使甘寧是凶名遠揚的錦衣賊盜的渠帥首領,可他還是希望自家族弟不會因此出事。  

    19646

    第二百六十章 為了黃巾而上位

    寒風凜冽,臨江縣署里的氣氛也是冰冷,還夾雜著一股令人窒息的緊張,值守的役兵只知道縣內豪強甘氏族長入了縣署和太守伏泉談了話後,兩人就似乎不歡而散。

    接著便是太守伏泉大罵甘氏卑鄙無恥,放縱自家賊人危害百姓,枉其家族有人入仕為官,空受朝廷俸祿卻不思為國盡忠,之後,整個縣署都因為太守的脾氣不好而陷入了異樣的冷靜。

    縣署大堂里,伏泉靜靜沉思,適才這甘氏族長竟然和自己套近乎,然後便是語言暗示要自己對於這錦衣盜賊寬恕一二,特別是那渠帥賊首甘寧,能通融不追究便不追究,而這樣做的代價便是那甘氏族長要用錢財賄賂自己,他甚至放下“豪言”,但有所求,必會滿足。

    對此伏泉當然不會答應,他不可能也不會任由這些錦衣賊盜繼續在外面縱橫無忌,胡作非為,他現在需要的是自己郡內的政績,有了政績,待到以後上計考核,才能升官,只有升官,他才能掌握更多的權利,來面對那場亂世的到來。

    距離那光和七年只剩四年多時間了,在那場黃巾之亂前,伏泉必須要占得更多的高位,只有掌握更多的權利,才能抵抗得住這場起義背後士人、黨人在政治奪權里的反撲。他從未想過去阻止這場起義,因為根本不可能阻止,若是張角三兄弟背後沒人幫助的話,他倒是會去嘗試一番。  

    可是太平道背後明顯有不少朝中權貴,世家豪族在支持,而且又有那麼多的愚民被宗教蠱惑洗腦,但是朝廷卻根本沒有想過制止,說朝廷沒關注到太平道伏泉是不信的,畢竟太平道在天下活動頻繁,誰也不是聾子瞎子,看不到,聽不到,即便如此,大漢朝廷卻依舊沒有禁止太平道活動的跡象,這一切都在說明這太平道的黃巾起義註定是不會避免的,因為那背後早已有無數雙手在暗中扶持推動著太平道的發展,甚至知道他們的目的,加以推波助瀾。

    為何如此說?

    且不說黃巾起事時,早就準備無數用於起事的兵甲糧食,這些東西就不可能是一個不是生產的宗教可以準備的。固然糧食可以從黃巾那百萬信徒里湊齊,但是兵甲呢?縱然漢代不禁民間百姓私藏兵甲,但也只是限制不嚴格而已,一家一戶真要有幾十上百件兵甲,早被官府重點注意了。

    因此,想想黃巾起義初期,各地太平道渠帥首領麾下私藏那麼多兵甲,竟然很多官府偽裝不知。而且不止一次有高官重臣向朝廷舉報太平道意圖不明,卻無人理會,就連本應該第一時間密切注意這類有前科的宗教的大漢皇帝,都未曾理會,雖然其中有皇帝十分信任道教的緣故,但多數還是受到了宮內宮外某些大人物的影響,只以為是臣子胡亂猜疑,這其中想想看就不知道有多少貓膩。  

    來於此世前,伏泉一直以為太平道只有過一次遍及全國的起義,但在穿越後,才知道太平道其實在中平元年的黃巾大起事之前,就已經在他穿越之後的熹平年間組織過一次起義了,只是規模不大,最終也失敗了,被當地官府直接鎮壓了,而張角等人本來該就此身死,卻因為遇到天下大赦而活命,也為後來那一場波及全國的大起義埋下了禍根。

    想想看,已經有過謀反前科,現在又大肆招募信徒的宗教,朝廷竟然不加管制,任其壯大,這裡面沒有不知道隱藏著多少秘密了。

    當然,也正是因為這一次謀反前科,讓張角從這次失敗的起事中吸取了教訓,這才加大了對底下教眾的控制。張角遍設三十六方,每方置一渠帥為首領,渠帥下又各置頭目,層層組織、層層控制,建立了一支組織嚴密的宗教起義隊伍。

    這才有後來黃巾起事之時,八州齊動,幾十郡縣幾乎是同時齊發,這在當時信息不暢的客觀條件下幾乎是很難做到的,卻讓黃巾做成了。而這種成功,除了太平道那極其強大的基層控制力的內部因素,也離不開那些散落於各地的世家豪族的支持,正是這些內、外部因素,才造就了後世美化之極的“黃巾起義”。

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